普及手語，讓聾人自信“發(fā)聲”

封面策劃｜立翔

普及手語，讓聾人自信“發(fā)聲”

封面策劃｜立翔

語言是傳播文化的鑰匙，當(dāng)我們不懂一門語言，我們便無法了解使用那門語言的人群。對聾人，人們往往存在誤解，甚至對他們的稱呼也不太文明。聾人由于聽力障礙，難以接收外界聲音，缺少有效的語音輸入刺激，導(dǎo)致他們無法學(xué)習(xí)口語，更無法與聽人進(jìn)行正常的交流，但這并不代表他們的發(fā)聲系統(tǒng)有缺陷。我們一般將與聾人相對應(yīng)的、聽力正常的人稱為(健)聽人。聾人中，部分人完全失去聽力，還有些人存在不同程度的聽力障礙，包括了重聽（聽力90分貝以下）、弱聽（只能聽到音量高于26分貝的聲音而聽不到較微弱的聲音）以及老化聾（由于年齡增長的聽力自然減弱）等。

2007年3月30日，在美國紐約聯(lián)合國總部由81個(gè)國家及區(qū)域共同簽署的《殘疾人權(quán)利公約》中明確指出：語言包括了口語、手語及其他形式的非語音語言。顯而易見，手語早已被認(rèn)可為一門獨(dú)立的語言，它作為聾人的母語，更是與聽人交流，獲取社會信息和資源的重要溝通方式。本期封面策劃，目的在于：其一通過分析國內(nèi)聾人群體現(xiàn)狀，引起社會對聾人群體的重視，消減人們的偏見；其二通過解讀手語文化，讓我們走近聾人，了解聾人，正視聾人，以平等、互信的心態(tài)面對他們。同時(shí)，讀者們亦可了解到國內(nèi)手語專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀以及手語從業(yè)者的心聲。

02 助殘日當(dāng)天林皓在上海地鐵車廂用快閃傳播手語

采訪嘉賓：林皓

上海隨手執(zhí)夢公益組織主干之一，負(fù)責(zé)隨手執(zhí)夢手語課程的教材編寫、培訓(xùn)和授課等工作。林皓2011—2015年間在復(fù)旦大學(xué)進(jìn)行手語語言學(xué)研究，并獲得中文系應(yīng)用語言學(xué)博士學(xué)位；他還曾到英國愛丁堡大學(xué)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和學(xué)習(xí)，并獲得該校的對外英語教育碩士學(xué)位。本科畢業(yè)后，他曾做過英語老師，碩士畢業(yè)后從事過詞典編輯領(lǐng)域的工作。目前，林皓在上海外國語大學(xué)從事博士后科研工作，主要從事語言學(xué)研究，專注手語語言學(xué)、相關(guān)聾人教育及國家語言政策研究，同時(shí)還負(fù)責(zé)教學(xué)工 作。

人們?nèi)狈γ@人的了解意識和觀念還很落后

一些錯誤的意識與觀念，往往是產(chǎn)生心理傷害的根源。

當(dāng)下一些觀點(diǎn)認(rèn)為，聾是一種殘疾、一種病，需要進(jìn)行治療，這甚至是很多聾人家屬們的觀點(diǎn)。有些家庭對聾人孩子的態(tài)度是：盡管得知孩子先天性耳聾，但仍要求孩子進(jìn)入普通學(xué)校就讀，他們認(rèn)為只有在普通學(xué)校才能讓自己的孩子接受正規(guī)教育，有些甚至抱著自欺欺人的態(tài)度覺得孩子沒事，最終導(dǎo)致孩子無法得到良好的教育。因此，他們花費(fèi)大量精力和財(cái)力為聾人孩子進(jìn)行口語矯正，但先天性聾是基因缺陷問題，做口語訓(xùn)練顯然是強(qiáng)人所難，也難以做好；后天藥物致聾可以做手術(shù)，植入人工耳蝸，但治療效果往往不盡人意。與之伴隨而來的抵觸心理和產(chǎn)生的自卑心理，反而會讓聾人孩子變得無助。其實(shí)，無論是選擇口語矯正還是學(xué)習(xí)手語，都是聾人孩子的自主權(quán)利。

意識和觀念上的落后，還體現(xiàn)在了聾人教育上。以國內(nèi)聾校為例，一些聾人學(xué)校存在的最大問題在于手語被邊緣化甚至被忽視，一些老師首先不具備也不愿意去學(xué)習(xí)手語與聾人學(xué)生交流，同時(shí)多年來的以寫在黑板上灌輸知識的教學(xué)方式始終難以更改和突破，這種情況直接導(dǎo)致了聾人教育的效率低下和落后。

“因?yàn)槊@人得不到社會的重視和良好的教育，所以他們很難向上晉升，成為精英群體的一份子，那么與之相應(yīng)的聾人服務(wù)系統(tǒng)就無法得到發(fā)展和普及，聾人無法公平獲取社會資源。這是一種環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系?！睋?jù)介紹，盡管少部分的聾人通過努力獲得了高學(xué)位，有些甚至在國外進(jìn)行了深造進(jìn)修，但回國后卻面臨一個(gè)棘手的問題—難以找到工作，這也直接導(dǎo)致了聾人精英群體在國內(nèi)發(fā)展的邊緣化。

在林皓看來，聾人最缺乏的是與聽人、與主流社會間的溝通和交流，也是能否獲取同等資源和權(quán)利的問題。而解決溝通問題的關(guān)鍵是手語，我們不能去勉強(qiáng)所有聾人做他們所不擅長的事（口語交流），而手語溝通則是他們獲得尊重的基礎(chǔ)。

在荷蘭，每位聾人能得到2—3名可供選擇的手語翻譯員為其進(jìn)行有償服務(wù)；在美國，有10萬多名注冊的專業(yè)手語翻譯員，服務(wù)全美國數(shù)百萬聾人。另外，國外的聾人學(xué)校主要以聾人老師為主，如有特殊崗位需要聽人老師，則配備一名手語翻譯員提供服務(wù)。聾人的權(quán)利不僅于此，聾人孩子還有權(quán)利選擇自己的就學(xué)方向，普通學(xué)?；蛎@人學(xué)校，如果他們選擇了普通學(xué)校，哪怕班級上只有一個(gè)聾人，也會被要求在課堂上配一名手語翻譯員為聾人學(xué)生服務(wù)?；乜次覈?，以上海地區(qū)為例，已注冊享受殘疾津貼的上海本地聾人數(shù)量約在3—4萬人，但整個(gè)上海的手語翻譯員屈指可數(shù)。

雖然問題重重，但一些改變正在開始。林皓表示，那些出國留學(xué)的青年聾人群體，雖然是極少數(shù)，在接受了國外先進(jìn)的聾人的理念與思想后，更有自信了。他們中的一部分人，還回到了自己的故鄉(xiāng)做起了推動聾人文化工作，為聾人創(chuàng)造更好的生活環(huán)境。

積極推廣手語文化 鼓勵聽人走近聾人

隨手執(zhí)夢(手語文化中心)是由一群青年聾人自發(fā)組建的公益組織，致力于手語文化傳播與聾健共融的公益事業(yè)，該組織聚集了諸多優(yōu)秀的聾人群體，青年聾人們提出了加強(qiáng)聾與聽的無障礙溝通，積極推廣和倡導(dǎo)手語文化。除了讓聾人更好地融入主流社會，更鼓勵聽人走進(jìn)聾人群體，相互了解。而較之聾人學(xué)口語進(jìn)行溝通，顯然讓聽人學(xué)習(xí)手語與聾人溝通更為容易和方便。除了針對聽人的手語入門課，還有針對聾人的美國手語、英國手語課程，甚至還有幫助聾人學(xué)習(xí)入門英語的課程。此外，隨手執(zhí)夢還會舉辦手語文化沙龍，組織聽人和聾人探討手語的歷史，國外的手語文化等。

03 林皓拜訪山東省愛聾手語研究中心

隨手執(zhí)夢的學(xué)員主要以聽人為主，這些人因在生活或工作中需要和聾人進(jìn)行交流而前來學(xué)習(xí)手語；其次還有重聽人，具有口頭表達(dá)能力但不太能聽清別人的說話，這是一個(gè)較為尷尬的群體，問題在于身份認(rèn)同的不確定性：聾人覺得重聽人不會手語無法有效溝通，但聽人又會認(rèn)為重聽人雖然可以進(jìn)行口頭表達(dá)，但聽力較弱無法順利溝通。另外，還有聽人因聲帶受損，導(dǎo)致無法正常發(fā)聲的，也是學(xué)習(xí)手語的特殊需求者。這些學(xué)習(xí)手語的人群，一部分是因?yàn)榕d趣，一部分是因?yàn)樾枨蟆?/p>

“起初，我們實(shí)行的是聾人老師免費(fèi)給聽人授課，當(dāng)時(shí)是作為一項(xiàng)純免費(fèi)的公益項(xiàng)目來做，聽人在學(xué)習(xí)手語后會去做一些手語公益活動。但這個(gè)模式難以長久持續(xù)，因?yàn)闆]有系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)、缺乏明確的目標(biāo)，參與的人數(shù)也就越來越少。后來我們改變了這個(gè)模式，通過出資租賃上課場地，系統(tǒng)化地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)定不同級別課程，并實(shí)行合理的收費(fèi)，所得費(fèi)用一部分用于支付聾人老師的勞動，一部分用于維持機(jī)構(gòu)運(yùn)營?！绷逐┙榻B說，“這樣做不但提高了聾人老師的積極性并對他們提出更高的要求，而且讓交學(xué)費(fèi)的學(xué)生端正了學(xué)習(xí)態(tài)度和意識，使手語課程實(shí)現(xiàn)了從初級到中級甚至高級的進(jìn)階?！?/p>

而這種非免費(fèi)的公益項(xiàng)目，其實(shí)在國外早已廣泛推廣并得到認(rèn)可。收取一定的費(fèi)用，也可理解為做公益的成本，更能使公益項(xiàng)目規(guī)范化、系統(tǒng)化。有了明確的目標(biāo)，也讓參與者有了責(zé)任感。在林皓看來，好的公益項(xiàng)目需要成熟的商業(yè)模式支撐，反過來說成功的商業(yè)化才能成就更有效的公益項(xiàng)目，這其中一定不是單方面的施舍和支撐，而是能夠?qū)崿F(xiàn)互利的良性循環(huán)體系。因此，推廣手語和聾人文化就不是一種“免費(fèi)”的公益，而是通過專業(yè)、有效的手段，讓手語文化得到推廣，讓聾人得到社會的尊重和發(fā)展的舞臺，讓聽人更主動走向聾人世界。

手語是一門獨(dú)立語言 也是一門獨(dú)特語言

手語作為一門獨(dú)立語言，它的出現(xiàn)本身就是為聾人所用的。

“很多人以為，聾人掌握手語是需要系統(tǒng)化學(xué)習(xí)的，其實(shí)不然，手語的產(chǎn)生和口語一樣（有別于書面文字），都是在日常溝通、交流中摸索著學(xué)會的，好比小孩在成人環(huán)境中牙牙學(xué)語，手語也是在聾人日常生活交流和溝通的需求下自然而生的。另外，不同地區(qū)的手語還存在差異，而聾人要學(xué)會新的手語，通?？梢岳斫鉃槿藗?nèi)W(xué)一門外語，這就需要專門的學(xué)習(xí)。”林皓表示，手語最大的優(yōu)勢在于它的象征性較強(qiáng)，更容易被人們所解讀和理解，而兩種不同手語的人要實(shí)現(xiàn)順利溝通，只需很短的時(shí)間。林皓舉例道：“結(jié)婚就用雙手握拳相對，大拇上下彎曲，表示新人對拜，這非常形象。手語有別于口語的巨大差異性，它具有更強(qiáng)的易懂性和融通性?！?/p>

手語不單單是聾人、聽人之間的一種溝通方式，作為一門獨(dú)特的語言，它還有著其他語言不可代替的特殊作用。據(jù)介紹，在日本約有1%的人會學(xué)習(xí)手語，為了在有些公共場所安靜地交流，不影響他人，他們會認(rèn)為這是一種便利的溝通手段。在一些特殊場所，比如鋸木廠、機(jī)場起飛區(qū)等環(huán)境嘈雜的場所，利用手語也可以很方便地進(jìn)行溝通。在美國，很多人會帶著自己的孩子去學(xué)習(xí)手語，他們認(rèn)為這樣對開發(fā)孩子的智力有明顯的幫助。

04 隨手執(zhí)夢手語沙龍，林皓與大家討論手語的歷史

作為一名手語文化研究者，林皓還提到了他所研究的上海手語歷史：“上海手語相對上海話是兩個(gè)完全不同的概念，上海手語最早出現(xiàn)于19世紀(jì)末的徐家匯地區(qū)，當(dāng)時(shí)一批熱心的外國傳教士召集上海聾人孩子來學(xué)習(xí)漢字和手語交流，上海手語就這樣逐漸傳開了。上海手語隨后發(fā)展逐漸擴(kuò)大，甚至傳到了香港和臺灣，因此上海手語不僅在國內(nèi)在國際上也有非常廣的影響力。而江浙一帶的手語，大都與上海手語相通。”

手語者心聲：期待手語服務(wù)融入社會

“以往聾人與聽人的溝通，一般都是通過身邊的父母或親人陪伴下翻譯，也沒有相應(yīng)的手語翻譯職業(yè)為聾人服務(wù)。而在很多公共場合，當(dāng)需要聾人翻譯的時(shí)候，人們也只是把手語翻譯這項(xiàng)工作視為一種免費(fèi)的公益行為，更談不上重視與尊重這種職業(yè)，也就導(dǎo)致了手語翻譯這一職業(yè)無法市場化和規(guī)范化?！绷逐┲赋隽水?dāng)前國內(nèi)手語翻譯人才的現(xiàn)狀，“由于整個(gè)手語翻譯體系尚未形成，手語翻譯者的就業(yè)情況也不容樂觀，這些專業(yè)人才更是寥寥無幾。目前，針對國內(nèi)聾人高等教育方面，有些高校專門開辟了特教學(xué)院，招收聾人學(xué)生。比較有名的有北京聯(lián)合大學(xué)、天津理工大學(xué)等，而上海應(yīng)用技術(shù)學(xué)院也開辟了聾人班，招收上海本地聾人學(xué)生。另外，部分有條件的聾人則選擇出國留學(xué)，在國外針對聾人的教育則有著更完善、更好的體系?！?/p>

林皓表示，希望手語將來能更多地進(jìn)入社會。比如聾人就醫(yī)難問題，就需要在醫(yī)院配備手語翻譯，為聾人與醫(yī)生的交流提供便利；又如聾人打官司問題，當(dāng)聾人作為原告或被告，他們無法和法庭現(xiàn)場的人交流，如果沒有專業(yè)的手語翻譯員，就會對聾人的權(quán)益產(chǎn)生很大的影響。因此，聾人作為少數(shù)群體在社會上與人交流，需要政府建立手語翻譯系統(tǒng)作為支持，而只有政府方面的支持和政策出臺，才能讓手語翻譯這一職業(yè)市場化、規(guī)范化，才能更好地服務(wù)聾人，實(shí)現(xiàn)聾人平等獲取社會資源的權(quán)利。另外，手語工作者也并非無償提供服務(wù)，因?yàn)檫@本身就是一門職業(yè)。

今年是林皓接觸手語的第6年。作為一名聽人，同時(shí)也是一名手語研究者，林皓將自己的工作比喻為搭橋梁，建立起聽人和聾人溝通的途徑。他表示現(xiàn)在已經(jīng)融入了聾人的生活圈，平時(shí)與聾人們組織體育活動，關(guān)心他們的日常生活，也和一些聾人成為了好朋友。作為隨手執(zhí)夢手語培訓(xùn)的“導(dǎo)演”角色，他努力在培訓(xùn)的專業(yè)性和規(guī)范性上給予聾人老師和手語課程更好的指導(dǎo)和把控。除了立足當(dāng)下做手語的推廣和培訓(xùn)工作，他還在為手語做更深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)研究，一方面是關(guān)于手語語法結(jié)構(gòu)的研究，另一方面是關(guān)于手語詞典的撰寫工作。

談及林皓的留學(xué)經(jīng)歷，他特別強(qiáng)調(diào)了英國聾人群體的自信與底氣，給了他很大的沖擊，也給他帶來了動力。林皓說：“英國聾人自信樂觀的生活態(tài)度以及對手語的認(rèn)同，激發(fā)我回國后為社會和聾人做些事。相信只要努力，我們國家的聾人也能做到?！?/p>