胡新勇：培養(yǎng)獨立思考、視野開闊的新世紀(jì)人才

本刊記者_(dá)張藝芳

胡新勇：培養(yǎng)獨立思考、視野開闊的新世紀(jì)人才

本刊記者_(dá)張藝芳

胡新勇，上海市松江二中歷史高級教師，歷史教研組組長。2008年榮獲上海市中青年教師教學(xué)評選活動“二等獎”、2009學(xué)年度所帶班級高三（12）班獲得“上海市先進班級集體”，2010年和2013年先后榮獲松江區(qū)“中國人壽杯”園丁獎，2016年提交的教學(xué)錄像課《新文化運動與馬克思主義傳播》獲得教育部部級德育精品課程。現(xiàn)為上海市高中歷史學(xué)科德育實訓(xùn)基地成員，松江區(qū)歷史學(xué)科名師。

歷史是對思維的訓(xùn)練

正值高考季，胡新勇終于可以松口氣。在上海松江二中教學(xué)的11年間，他帶了7屆高三，稱得上是最善于帶高考的高中教師之一。

胡新勇就是從高考大省河南走出來的，他領(lǐng)教過考場上的競爭激烈，大學(xué)就在河南本地讀的，多少有些不甘心，大學(xué)畢業(yè)后教了六年書，又一鼓作氣考入華東師范大學(xué)，攻讀世界史碩士。2006年，碩士畢業(yè)后，他來到松江二中這所百年名校。

千年古城樓“云間第一樓”作為一所中學(xué)的校門，太過氣派。漫步校園，百年古樹遮蔭蔽日，教室是青磚青瓦的仿古建筑。走進來，胡新永告別了先前所教的人教版教材，手里換成了華師大版本的教材。

由于教材版本的切換，胡新勇要重新思考教學(xué)的方法。同時，上海作為教育資源聚集之地，本身就有許多積淀。上個世紀(jì)60年代，啟發(fā)式教學(xué)就成為上海歷史教研討論的中心。后來，“正確、具體、生動，有條理、邏輯性強”能啟發(fā)學(xué)生思維的講述一直作為上海歷史教學(xué)中的風(fēng)格保留下來。

在市里參加教學(xué)研討活動，他聽過華師大二附中特級教師周靖的一節(jié)課，從中感受到海派遺風(fēng)。那節(jié)講雅典民主政治的課，她不是只局限于教材的觀點，而是提供一個案例，讓學(xué)生通過分析探討，認(rèn)識雅典民主政治。學(xué)生從材料中提煉出雅典民主制的本質(zhì)特征：蘇格拉底最終被判處死刑表明，民主政治可能產(chǎn)生多數(shù)人的暴政；蘇格拉底一案的審判過程顯示，程序公正并不必然表示結(jié)果公正。

“程序的公正，結(jié)果卻是對哲學(xué)家蘇格拉底判了死刑，是不公正的，這遵循了少數(shù)服從多數(shù)的原則，但帶來的是多數(shù)人的暴政。因為有時候真理往往掌握在少數(shù)人手中?！睂W(xué)生得出的這一結(jié)論讓胡新勇驚訝，這一結(jié)論課本上是完全沒有的，是依據(jù)新鮮的史料做出的理性思辨。這與周靖老師的教學(xué)方式有莫大關(guān)系，她注重培養(yǎng)學(xué)生對歷史的通感，將孤立的歷史事件放在中外歷史的長河中，通過不同的史料去培養(yǎng)學(xué)生的理性思辯。

在此思路影響下，胡新勇講雅典民主政治時用兩個人的講話展開。

一個是伯利克里演講：我要說，我們的政治制度不是從我們鄰人的制度中模仿得來的。我們的制度是別人的模范，而不是我們模仿任何其他人。我們的制度之所以被稱為民主政治，是因為政權(quán)在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上都是平等的；讓一個人擔(dān)任公職優(yōu)先于他人的時候，所考慮的不是某一個特殊階級的成員，而是他具有真正的才能。任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn)，就絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞。

松江二中校門

胡新勇認(rèn)為，對同一個問題，不同的人站在不同的視角，得出不同的結(jié)論，這也是一種理性思辨的過程。

另一個是同時代柏拉圖的觀點：“（民主）是一種使人樂意的、無政府的、花哨的管理形式，在這種制度下，不加區(qū)別地把一切平等給予一切人，不管他們是不是平等者……其結(jié)果不能變成別的東西,只能變成極端的奴役。”

胡新勇進而發(fā)問，“為什么同時代的人對同一個問題會有不同的看法？”這讓他聯(lián)想起特朗普的當(dāng)選。為此，劉瑜也專門寫有文章，辨析多元民主和一元民主。胡新勇認(rèn)為，對同一個問題，不同的人站在不同的視角，得出不同的結(jié)論，這也是一種理性思辨的過程。

基于以上探索，胡新勇認(rèn)為：海派歷史教學(xué)的特點是從歷史本身出發(fā)，通過文本閱讀，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時代進行認(rèn)識和分析評價，并得出結(jié)論，而不是教給學(xué)生史學(xué)觀點，然后去背誦記憶。結(jié)果很重要，但關(guān)注的不是最終的結(jié)果，而是在探究結(jié)果的過程中培養(yǎng)學(xué)科思維能力。

今年是上海新高考方案實施的第一年，“3+3”模式規(guī)定：語數(shù)外之外，學(xué)生在政、史、地、物、化、生之間任選三門。他認(rèn)為，選了歷史課的學(xué)生，跟選了化學(xué)的學(xué)生就有很大不同。比如，他有一個考入上海財經(jīng)大學(xué)的學(xué)生，畢業(yè)后在某大型跨國公司工作，經(jīng)常要對公司運行數(shù)據(jù)進行分析，由于在高中歷史學(xué)習(xí)過程中，就經(jīng)常遇到從數(shù)據(jù)材料中獲取信息的思維方法訓(xùn)練，為這類工作的開展打下了基礎(chǔ)。

以閱讀拓寬視野

教了幾年下來，胡新勇總結(jié)：對比來看，上海的歷史考試，思路是引領(lǐng)中國歷史教學(xué)的，它的考題主要是回歸歷史學(xué)的本質(zhì)，對文本的解讀是首要的。作為上?？荚嚨囊粋€特色，通過解讀文本，學(xué)生首先要知道講什么，也就是解決“是什么”的問題。然而，教材中的史料較少，因此一定要通過閱讀來培養(yǎng)。

拿中國近代史來說，中國近代史很重要的一部分牽涉到城市的轉(zhuǎn)型，上海是中國近代文化發(fā)展的一個縮影——上海如何從一個小縣城，到一個國際化的大都市，與西方分不開。他一般會給學(xué)生推薦華師大陳旭路教授的《中國近代社會的新陳代謝》一書，原因是：這本書把近代中國的轉(zhuǎn)變放在了特殊的地點——上海，在西方工業(yè)化浪潮的背景下，展開了對這段歷史的研究。華師大版本的教材，在近代史這塊，有很多觀點都是源自此書。

胡新勇本人，則將這本書作為教材學(xué)習(xí)，每一章每一個觀點都認(rèn)真看過，發(fā)覺其中的許多觀點、結(jié)論，正是滬上學(xué)生高考答題要用到的。書中提供了大量一手資料，他將書的素材摘錄出來，為學(xué)生出題。2010年的上海高考，最后一個歷史材料，就是從這本書里選出。

在平時的閱讀中，他也有積累材料的習(xí)慣，然后根據(jù)高考的方向，自己編寫題目。比如，署名“蘭陵憂患生”的人寫過一首詩——《京華百二竹枝詞》，講到1909年時的北京。

他把這首詩作為材料出題，問學(xué)生該詞創(chuàng)作的時代背景是怎樣的，學(xué)生就可結(jié)合中外的形式來答。又問，這首詩描繪的是什么，當(dāng)時的北京發(fā)生了哪些變化，你如何看待這些變化。

胡新勇教書之余做大量閱讀，他給自己的目標(biāo)是：做一名學(xué)者型教師。

胡新勇認(rèn)為，此時的北京社會已經(jīng)基本上具備了現(xiàn)代化的雛形。經(jīng)濟上，銀行等現(xiàn)代金融機構(gòu)產(chǎn)生。司法，由鬧市砍頭示眾改為封閉刑場處決，行刑方式更趨文明化。文化教育上，女子也可入學(xué)讀書，報紙創(chuàng)辦，更加趨向平等自由化；社會生活上，洋車、馬路交通工具多樣，服飾趨洋，娛樂方式多樣，抽煙、打球、飲食等活動開展。竹枝詞里的北京，正是西學(xué)東漸影響下，中國社會轉(zhuǎn)型變革的歷史縮影。然而表面的光鮮難以掩蓋政治、思想層面的全面落后。

這樣學(xué)下來，學(xué)生足以對中國近代史有一個全面的了解。中國古代史方面，他一般會推薦《國史概要》，雖然是史學(xué)大家寫的，并不因?qū)W術(shù)性強而讀起來生澀，是很好的入門類書籍。有考上復(fù)旦大學(xué)的學(xué)生后來跟他說：樊樹志老師的課很搶手，根本選不上。

全球視野下的歷史觀

世界史是他較為擅長的領(lǐng)域，讀研期間，他看的多是英文原著，對高中學(xué)生來說，并沒有大把的時間去完成原著的閱讀。他給學(xué)生推薦《世界通史》系列，三本書分別講前工業(yè)文明的歷史、工業(yè)文明下的歷史、現(xiàn)代文明的發(fā)展與轉(zhuǎn)折。

由于滬上高考會考國別史，他又會推薦英法德美四國的通史。胡新勇認(rèn)為，“通過這些閱讀，學(xué)生可以對一個國家的歷史進行系統(tǒng)梳理，形成了對國家歷史的貫通感。一方面，豐富他們的眼界，另一方面，也有助于他們的高考?！?/p>

胡新勇教書之余做大量閱讀，他給自己的目標(biāo)是：做一名學(xué)者型教師。他最近買了一套日本作家寫的《秦漢史》，想看看日本學(xué)者是如何看待那段歷史。他還買了《哈佛中國史》，希望從外國學(xué)者的視角去看中國。對比下來，他發(fā)現(xiàn)，多數(shù)教材中，在撰寫中國古代史時，還是傳統(tǒng)的視角，以王朝的更替為線索，平鋪直敘地講一個朝代的建立、鼎盛、衰落。外國人寫的中國史則不同，他們會選取某一個朝代比較重要的點來深入論述，到了隋唐講三省六部制，到了宋朝講商業(yè)革命。他慶幸的是，松江二中使用的華東師大版本歷史教材，剛好吸取了按文明史編排的優(yōu)點。

高中的課程較為緊張忙碌，胡新勇會采用一些新鮮的方式激活學(xué)生。在講到洋務(wù)運動的代表人物李鴻章時，他會提供李鴻章的奏折、書信等一手史料，讓學(xué)生結(jié)合相關(guān)事實去全面理解和認(rèn)識。這種方式使歷史變得有血有肉，而不是干巴巴的事件，討得學(xué)生很喜歡。

他開設(shè)了一門“世界軍事之謎”選修課，為學(xué)生講古今中外戰(zhàn)爭里面常常忽略的細(xì)節(jié)。比如，他講到東周時期受禮樂制度文化的影響，戰(zhàn)爭遵循禮制，打仗之前，都會提前下戰(zhàn)書，告知對方?，F(xiàn)在重新提倡傳統(tǒng)文化，但很多禮節(jié)已經(jīng)遺失。到了一站二戰(zhàn)，他就講飛機、坦克這些決定了戰(zhàn)爭勝利與否的因素。包括計算機的發(fā)明，核武器的研發(fā)，都是由于戰(zhàn)爭事業(yè)的推動。戰(zhàn)爭時期的發(fā)明，也可以用于和平事業(yè)。他認(rèn)為，這能讓學(xué)生學(xué)會多角度分析問題，不囿于一國或者某一視角的思維限制。

近兩年，借助上海本地的資源和平臺，他開始組織學(xué)生參加歷史寫作類比賽。歷史寫作類競賽很少，一般都是數(shù)、理、化、生、信息科技、語文、英語的競賽，胡新勇認(rèn)為，滬上有兩大賽事具有開創(chuàng)性：華師大的“青史杯”歷史劇本創(chuàng)作大賽突出以歷史事實為素材，進行文學(xué)性的劇本創(chuàng)作與藝術(shù)加工，以培養(yǎng)學(xué)生對歷史問題的興趣以及編寫劇本的能力，突出的是歷史與文學(xué)的結(jié)合。復(fù)旦大學(xué)的“博學(xué)杯”側(cè)重于從史學(xué)研究的角度、學(xué)術(shù)規(guī)范的角度選拔有史學(xué)素養(yǎng)、熱愛史學(xué)研究的青年才俊。

去年，中東地區(qū)動蕩留下許多兒童難民，尤其是意大利海灘的一個小孩觸動了人們的神經(jīng)，他引導(dǎo)學(xué)生策劃選題，寫出《納粹統(tǒng)治下的德國戰(zhàn)爭兒童生活狀況研究及反思——〈被遺忘的一代：戰(zhàn)爭兒童訪談錄〉讀介》一文，給其語言潤色及學(xué)術(shù)規(guī)范的指導(dǎo)，最終學(xué)生獲“博學(xué)杯”二等獎。

2016年，他組織學(xué)生參加了“青史杯”全國高中生歷史劇本大賽。學(xué)生的劇本雖沒有獲獎，但他認(rèn)為，史學(xué)寫作的學(xué)習(xí)改變了學(xué)生認(rèn)為歷史就是背誦記憶的傳統(tǒng)認(rèn)識，豐富的史料也開闊了學(xué)生的視野，讓他們跳出教材的視野局限，有助于培養(yǎng)歷史學(xué)習(xí)探究的興趣和動力。明年他還將組織學(xué)生參加。這都與他世界史的研究背景有很大關(guān)系——開拓視野，兼聽則明，培養(yǎng)獨立思考的思維之外，將有價值的思考進行梳理和總結(jié)，以多種形式呈現(xiàn)。

帶高三的過程中，他的生活也跟著忙碌。首先是備課量很大，加上他一般都是自己編寫校本課程開展教學(xué)，自己編寫原創(chuàng)習(xí)題進行訓(xùn)練。加之，他有著對學(xué)生進行差別化指導(dǎo)的習(xí)慣，每次考試后要對學(xué)生進行面批，針對學(xué)生的情況提出改正的要求和努力的方向，雖耗時間，但學(xué)生的成長很快。

生活上，他的業(yè)余愛好是研究菜譜，制作美食，尤其對河南的面食非常拿手。高考之后的暑假，他將帶著孩子首先回老家探望，再出去走走。

胡新勇認(rèn)為，史學(xué)寫作的學(xué)習(xí)改變了學(xué)生認(rèn)為歷史就是背誦記憶的傳統(tǒng)認(rèn)識，豐富性的史料也開闊了學(xué)生的視野，讓他們跳出教材的視野局限