葉蓓
基礎教育課程改革的浪潮滾滾而來,新課程體系在課程功能、結構、內容等方面都較原來的課程有了重大創(chuàng)新和突破。這場改革給教師帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)和不可多得的機遇??梢哉f,新一輪基礎教育課程改革將使我國的中小學教師隊伍發(fā)生一次歷史性的變化。每一位教師都將在這場變革面前實現(xiàn)新的"蛻變",新的跨越,我校也針對新課程改革將我校的課程教學研究細分為“五學”流程及導學、自學、互學、展學、拓學。
從新課標劃分的四個學習領域中,我們可以看出,不論是外化能力、內化品質,還是探索未知,體驗成功與情感,新課標賦予了新教材很多體驗性學習的方式。新課程強調"一切為了學生的發(fā)展",從學生的經(jīng)驗出發(fā),教學要向少年兒童的生活世界回歸。教學方式由被動的接受式轉向探究性學習、自主合作學習。
在新課程中學年級的美術教材中,體驗學習的內容占了較大的比例:如"多采的學習生活"是對校園環(huán)境、人物以及校園內各種活動的繪畫表現(xiàn),加深對校園豐富多采的學習生活的體驗;"教室壁報的編排設計"是對校園豐富多采的學習生活的熱愛,培養(yǎng)同學之間相互團結、密切合作的人際關系,是對共同合作獲得的成功與快樂的體驗;校園規(guī)劃","閃亮的星空","藝術欣賞","椅子設計","網(wǎng)頁設計",是對合作學習的體驗。這些課程內容從不同角度體現(xiàn)了學習主體對個體的體驗學習,為學生提供了一個寬泛的體驗學習空間,怎樣在美術教學活動中實施體驗性互學學習呢?從體驗性互學學習的主客體交融性,體驗性互學學習的實踐性,體驗性互學學習注重教材內容的靈活性三個方面做一些淺析,以與大家共同探討。
一、互學體驗性學習注重主客體的交融性
學習的過程是主客體交融的過程,就是學習主體對知識客體融會整合的過程。學生作為學習的主體,具有自主性、能動性和創(chuàng)造性,而教材內容則是固定的、靜止的,具有自閉性、被動性,甚至排他性;為學生主體增加了障礙和困難;學習主體與教材客體成了一對矛盾。開展體驗性學習,教師的作用就是使固定的、自閉的、被動的教材內容活起來,就是根據(jù)學生的生理、心理特點與教材自身的功能和內涵,注入體驗性學習的機制和方式方法,使教學內容成為開放的,具有趣味的,充滿活力的各種學習活動。如在"人體比例"教學中,創(chuàng)設學生相互觀察的機會,體驗人體的活力與美感;通過觀看人體的視覺體驗,豐富了學生對人體各種站姿、坐姿、跪姿的認識;通過動手繪畫人物全身姿態(tài)的寫生練習,體驗人體結構的和諧美和人體的動態(tài)美。使學生獲得了成功的愉悅體驗,口語交流的體驗。有機地創(chuàng)設體驗學習情景和體驗學習氣氛,體驗學習的契機。使學生對認知活動產(chǎn)生興趣,產(chǎn)生愛意,自主地參與到學習活動中去,去體驗和感悟,能動地擁抱知識,認識知識,學習主體與知識學習活動融為一體,在主客體的交融體驗學習中,知識融入了學生的生命之中,使學生嘗試到每一次學習體驗都是生命意義的升華和對生命價值的體驗,而獲得對學習美術的持久興趣。
二、體驗性互學學習注重學習主體的實踐性
實踐是認知的基礎,實踐是體驗性互學學習的基本方式,體驗性互學學習就是通過豐富多彩的實踐活動,充分刺激學生的視覺、觸覺、聽覺,從而獲得感知認識,完成對客體的認知。通過造型的觀察、視覺體驗,不但認識了燈,而且發(fā)現(xiàn)不同形狀的燈與不同色彩的燈的區(qū)別;通過動手繪畫體驗,才發(fā)現(xiàn)平面上的燈與生活中的燈有很大的差別,但又互相聯(lián)系。開展體驗性學習活動,是在感知覺體驗認識的基礎上,進一步調動思維和情感的體驗,逐步獲得對知識的感悟和認知。再通過動手實踐制作的體驗,檢驗感知覺的認識,校正和提升認知思維,再進一步獲得創(chuàng)造與成功愉悅的體驗。
三、體驗性互學學習注重教材內容的靈活性
在美術教學中,開展體驗性互學學習的方式多種多樣。如果按人體的功能可分為感觸覺體驗,視覺學習體驗,動手實踐體驗,思維想象體驗,情感審美體驗。按認知客體內容可分為,對物體媒材性能、特征的體驗,對雙基知識的認知過程體驗,對作品塑造的體驗。按體驗性學習的類型可分為:觸摸感覺體驗,視聽情景體驗,活動參與體驗,實踐創(chuàng)造體驗,情感體驗,成功體驗,挫折體驗,評價交流體驗,審美體驗等等。
體驗性互學學習的方式多姿多彩,只要把教材內容融入學生的年齡特點和需求,選擇適當?shù)姆椒ê颓腥朦c,創(chuàng)設恰當?shù)捏w驗學習情景,讓學生在和諧地學習活動中體驗感悟和認知。
體驗性學習方式是豐富多彩的,各種體驗學習方法既是獨立的,又互相聯(lián)系,學習的主體本身就是一個利用視覺、聽覺、手感觸覺和大腦進行學習的復合體和共同體。各個器官的學習功能既不能互相替代,也無法割裂分離。我們在美術教學中,應以教材內容和學生需求出發(fā),有所側重,既保證體驗學習的實效性又保持體驗學習方式的多樣性,使每一堂課都成為學生對客觀世界意義的領悟,對生命意義的體驗和對生命價值的體驗。
沒有教師心靈的參與,課堂就會像沒有雨水的春日,燥寒而缺少滋潤;沒有教育實踐的參與,教育研究就會像行將干涸的一潭秋水,沉悶而無活力。把美術教育的藝術與生命藝術合二為一,將是我們每個美術教師的畢生追求!