中國古典詩詞如一條奔騰的河流,緩緩向我們走來,它孕育著時間的長度,也沉淀著中國古詩詞的魅力和濃度,是中華民族的文化精髓,是中國人傳統(tǒng)的思想情感、審美和智慧的積淀,更是中華民族永恒的經(jīng)典。除了其意蘊無窮外,還包含著廣博的歷史文化知識,天文、地理、音樂、律算、星宿、地域、服飾、飲食文化等等。既能讓學(xué)生從文學(xué)的源頭汲取到純凈的文學(xué)之水,也能讓學(xué)生在古詩詞中感受美妙無窮的古典文化,知曉古人的生活和思想。一句句詩,一個個典故,一幅幅畫面,都能真切地感受都經(jīng)典之美。每一個高中生都應(yīng)該是腹有詩書氣自華的孩子,都應(yīng)該是富有書香的孩子,都應(yīng)該在浮躁的今天找到讓精神和性情都安靜下來力量。所以古詩詞不僅僅是文學(xué),更是成為篤定的信仰和精神的力量。
如何提高學(xué)生的鑒賞興趣和鑒賞能力呢?
高中生對于古典詩詞的學(xué)習(xí)主要依靠人教版必修課本和選修課本。這兩個版本的相互配合使用,是培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞能力的主要途徑。但是在課堂的實際教學(xué)和操作中,看似美妙的古典文學(xué),在理解和講授的過程中都出現(xiàn)了不同程度的問題。具體的問題如下:
1.高中生的文言基礎(chǔ)知識匱乏
字詞理解有困難,不能很好地讀懂意思;表達能力欠缺,將自己的理解不能很好地表達出來;缺乏聯(lián)想思維,進入意境較難;對基本手法掌握不好,分析不出其效果;尤其以后兩種最為明顯。學(xué)生只停留于翻譯背誦的層面上,而缺少對古詩文的鑒賞興趣和鑒賞能力的培養(yǎng)。再加上學(xué)生學(xué)業(yè)壓力非常大,作業(yè)任務(wù)非常繁重,這使得他們沒有過多的時間和精力去投入的欣賞詩歌,古典詩詞及其相關(guān)知識的積累就顯得薄弱甚至很貧瘠。
2.課堂教授的知識面很窄,一切以考試成績?yōu)閷?dǎo)向。教師普遍重視學(xué)生抽象思維的訓(xùn)練,而忽略形象思維的發(fā)展,表現(xiàn)為注重對作品內(nèi)容作理性的分析、概括,而缺乏對語言情味、意蘊的挖掘,對具體形象的感知,以及對作品情感因素、審美因素的體味。文化底蘊的迅速流失,使最具教育意義、最具感染力、最有文化藝術(shù)性的古典詩詞變得枯燥無味,
那么針對這些問題,我們該如何改進呢?
1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。“人非草木,孰能無情”,情感是打開古典詩歌的鑰匙。通過一首首文學(xué)作品,我們要讓學(xué)生感受到陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”,寄情于山水的舒適和美妙;李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的灑脫和率真;杜甫在憂國憂民中的呼喊“感時花濺淚,恨別鳥驚心”;還是蘇軾“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的大氣磅礴;抑或是曹操“舳艫千里,旌旗碧空”的豪邁。讓學(xué)生感受到,每一種感情都不是憑空而來,而是要把古人的每一種感情甚至幾種復(fù)雜的感情,立足于每一句詩和每一首詩中靜靜回味。詩歌的情感才能有釋放的情感,學(xué)生的知識才不僅僅是教師口中干巴巴的知識點識記,而是內(nèi)心騰升出來的興趣,任何一種感受,緩緩而來,浸入心田,有理有據(jù),理想曠遠,內(nèi)心充實。
教給學(xué)生鑒賞理論知識。
2.無規(guī)矩不成方圓,鑒賞詩詞要得“法”
高中生鑒賞古典詩歌能力的提高,一定要有豐厚的詩歌鑒賞的理論知識做基礎(chǔ)。如果沒有相當(dāng)豐厚的詩歌鑒賞理論知識做基礎(chǔ)的話,就根本談不上鑒賞實踐的開展了。注意引導(dǎo)學(xué)生從古典詩歌的形象、語言、情感、種類、表達技巧、意象、意境等方面,給學(xué)生較為全面的理論知識加以指導(dǎo)。這樣,學(xué)生在具體進行鑒賞實踐的時候才不至于說外行話,學(xué)生的鑒賞實踐也才能夠走上較為正規(guī)的鑒賞軌道。以下面幾個例子做講解:
A.知人論世,了解詩詞人文背景
詩詞鑒賞的核心就是辨詞析句、領(lǐng)會作者的感情。感情是詩的生命,詩詞中的人、事、物或景,無一不是作者喜怒哀樂和思想主張的曲折描述。學(xué)生對詩詞作者人物背景的認識,很大程度上可成為學(xué)生評析詩詞、領(lǐng)會思想的“金鑰匙”。
B.抓意象品意境,準確提取詩詞主旨
詩詞鑒賞教學(xué)最重要的是培養(yǎng)學(xué)生在意境中品味詞、句的能力。詩中的詞、句只有在統(tǒng)一的詩境中加以分析,才能得到準確的理解,這也是詩詞教學(xué)與傳統(tǒng)審美觀教育的重要結(jié)合點。詩歌意境的把握的基礎(chǔ)就是意象,賞析時應(yīng)該將一個個跳躍的意象還原成一幅流暢完整畫面,從而還原作者筆下的場景、生活、情感。而這恰恰是教師教學(xué)所欠缺的,直接導(dǎo)致學(xué)生的思維的碎片化,表達的斷續(xù)化。因此,教學(xué)時應(yīng)該把意象的品讀作為重點。
綜上所述,對于高中生古典詩詞的學(xué)習(xí),既有提高語文成績的緊迫性,同時又有傳承中國古典文化的使命感。但無論如何,我們在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,既要快速找到學(xué)生的問題,又要不遺余力、耐心細致的解決問題,這樣才能達到事半功倍,輕松快樂地學(xué)習(xí)。
作者簡介:弓正娟(1984-),女,山西省壽陽人,民族:漢,職稱:中教二級。學(xué)歷:在職研究生。研究方向:教育行政管理。