淺談新課標(biāo)下高中文言文的教學(xué)

周紅霞

【摘 要】文言文是中華民族歷史的載體，是中華民族燦爛文化的一部分，有著豐富的精神資源。它能夠陶冶人的心靈，熔鑄人的精神，有利于青少年成為一個(gè)有血有肉、有情有義的性情中人，體現(xiàn)出教育對(duì)人的終極關(guān)懷。在民族文化不斷受到西方文化沖擊的今天，加強(qiáng)文言文教學(xué)乃至母語教學(xué)，無疑有著積極意義。

【關(guān)鍵詞】新課標(biāo)；文言文；教學(xué)

隨著高中語文新課程改革的逐漸深入，教師們?cè)谖难晕慕虒W(xué)領(lǐng)域進(jìn)行了很多新的嘗試并取得了一定的成效，但相較現(xiàn)代文，文言文前進(jìn)的腳步仍然遲緩，成效和付出還是很不成比例，文言文仍是廣大老師頭疼教而眾多學(xué)子不愿學(xué)的“硬骨頭”。

在文言文的課堂上，我們常見的現(xiàn)象不外乎：教師從頭到尾，逐字逐句的講解，面面俱到，生怕學(xué)生不明白；學(xué)生埋頭苦干，一字不落的記錄，生怕漏掉一個(gè)詞語的解釋，往往來不及思考，個(gè)別不做記錄的，則是一本資料書管到底。最后教師教得累，學(xué)生學(xué)得苦，學(xué)習(xí)進(jìn)程慢，學(xué)習(xí)效果差。

那么在新課改的大背景下，采用何種教學(xué)方式，能夠真正提高文言文教學(xué)的效果呢？

一、誦讀是學(xué)好任何一門語言的重要方法

文言文也不例外。由于時(shí)代的限制，我們離文言文的時(shí)代比較久遠(yuǎn)，因此培養(yǎng)語感非常重要。而培養(yǎng)語感的最好方法是多讀，學(xué)習(xí)文言文就要以讀為核心。不斷地誦讀不但有助于把握文意、也可增加文言文語感。從讀的基本要求出發(fā)，誦讀中要讀出文章固有的語氣、語調(diào)和節(jié)奏，把握文章的情緒、氛圍和情感。在讀準(zhǔn)字音、準(zhǔn)確停頓的基礎(chǔ)上去體察語氣、辨明語義、理清層次、讀出特色。如果正音不準(zhǔn)會(huì)讀錯(cuò)字，句讀不準(zhǔn)會(huì)讀破句，錯(cuò)音或破句均會(huì)影響到句子的準(zhǔn)確理解。逐步養(yǎng)成好的誦讀習(xí)慣，還有助于提高對(duì)古詩文的鑒賞能力。具體來說，誦讀包括這么三步：

第一步粗讀。課前提出要求每個(gè)學(xué)生在上課時(shí)要能讀通課文，這時(shí)的誦讀要求可以放低，以不讀錯(cuò)讀音、不讀錯(cuò)停頓為標(biāo)準(zhǔn)。看上去這個(gè)任務(wù)不難完成，但是卻需要做很多細(xì)致工作，為了不讀錯(cuò)音，學(xué)生們課前進(jìn)行了積極的預(yù)習(xí)，碰到一些不會(huì)讀的生字都主動(dòng)去查，把讀音認(rèn)真的寫在課本上，因?yàn)檫@一課生字較多，我提示他們可多寫幾遍記在腦海中，比寫在課本上看上看下的輕松。通過這一遍誦讀，字音字形解決了，句子大意也基本明了，對(duì)于文章學(xué)生有了初步的感知。

第二步精讀、在《阿房宮賦》的課堂閱讀環(huán)節(jié)，我首先拿出了一、二兩段，要求男生和女生作為兩個(gè)團(tuán)體各選一段分別朗讀，在選哪那一段的問題上學(xué)生們有了一點(diǎn)小小的分歧，但很快便亮出了結(jié)果：男生讀第一段，女生第二段，并給出了理由：恢宏巍峨適合男生，脂粉香氣適合女生。這表明學(xué)生們對(duì)于文中的傳神描繪已經(jīng)在腦海中有了感官的印象，于是我順勢(shì)提出了這次誦讀的要求：不僅要?jiǎng)幼?，流暢無誤的讀順，還要?jiǎng)幽X，在腦海中建起一座巍峨的宮殿，畫出如云的宮女，帶著感覺帶著畫面去讀。這一次誦讀比第一次的粗讀進(jìn)步不少，同學(xué)們明顯的讀出了一定的節(jié)奏和感情。反復(fù)的誦讀中，瑯瑯的書聲中，課文的傳神描繪、情調(diào)韻味，不用老師多講，已慢慢躍出紙面滲入心田。

第三步，爛讀、“書讀百遍，其義自見”，前人的經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)在仍有借鑒意義，文言文要想讀通讀透，只靠課堂上兩三遍的誦讀幾遍是不夠的，還需要課下多花時(shí)間反復(fù)吟誦并配以同步或不同步的默寫，以讀助寫，以寫促讀，建立讀寫一體化的學(xué)習(xí)流程。

在反復(fù)誦讀中，認(rèn)知文字，感受聲律，疏通文脈。誦讀是學(xué)生的重要閱讀實(shí)踐，教師的任何講解、分析，都不能代替學(xué)生自己對(duì)課文的體驗(yàn)、感受。

二、更新教師的教學(xué)觀念

首先，加強(qiáng)教師主導(dǎo)意識(shí)。作為歷朝歷代通用的書面語形式，文言記載了中華古國幾千年?duì)N爛的文明，它是一座巨大的思想、文化、藝術(shù)寶庫。但由于文言文自身文言分離、古奧難懂等特點(diǎn)，使學(xué)生理解文言文有語言障礙，難以充分理解文言文負(fù)載的豐富的文化內(nèi)涵，學(xué)生理解文言文有時(shí)代和感情的隔膜。而克服這些困難，就需要教師的引導(dǎo)、啟發(fā)、組織和幫助需要教師充當(dāng)紐帶和橋梁。

三、巧妙導(dǎo)入，激發(fā)興趣，讓學(xué)生“想學(xué)”

俗話說：“興趣是最好的老師?！蹦敲矗趯W(xué)生眼中枯燥無味的文言文，運(yùn)用什么方式，才能引起學(xué)生的注意，讓他們產(chǎn)生“想學(xué)”的念頭呢？雖然，在課堂教學(xué)改革的實(shí)施過程中，老師應(yīng)該講課堂的主權(quán)交給學(xué)生，但是初學(xué)一篇新的文章，相關(guān)的文學(xué)常識(shí)和背景知識(shí)的介紹還是不能少的，因此要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師導(dǎo)入新課的藝術(shù)是非常關(guān)鍵的。

例如《荊軻刺秦王》一課，我是這樣導(dǎo)入的。公元前228年，秦王政派其大將王翦攻打趙國，殺掉趙蔥，最后攻克邯鄲，俘虜趙王遷。王翦隨機(jī)奉命率兵駐扎中山，準(zhǔn)備向燕國進(jìn)攻。燕國這時(shí)處于朝不保夕、危如累卵的困難境地。燕太子丹這時(shí)好像熱鍋上的螞蟻，在秦軍壓境的危急時(shí)刻，不得不派人采取行刺這種恐怖政策。于是歷史上有名的刺客荊軻出現(xiàn)了，那么他是怎樣取得秦王的信任進(jìn)而接近秦王行刺的呢？最后行刺是否成功了呢？今天就讓我們走進(jìn)《荊軻刺秦王》，共同去感受那驚心動(dòng)魄的一刻。這樣的導(dǎo)入一下子抓住了學(xué)生的好奇求知心里，讓學(xué)生想學(xué)這篇文言文。

四、民主、平等、輕松的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生“愛學(xué)”

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。一直以來，我們的文言文教學(xué)都采用以教師串講為主的教學(xué)方法。不可否認(rèn)，串講有其可取之處，它可以讓學(xué)生在教師逐字逐句地講解中將文言字詞一一梳理，并學(xué)會(huì)翻譯。但是，也正是這種串講的方法使文言文的課堂失去了魅力。用串講的方式講解文言文，使課堂的主體完全變成了老師，學(xué)生所能做的只有被動(dòng)地接受，于是，文言課堂變得索然無味，文言的美感也蕩然無存，只剩下單調(diào)的文言知識(shí)，使學(xué)生發(fā)出學(xué)古文難的慨嘆，甚至有厭學(xué)的情緒，上課不認(rèn)真聽，不注重思考，長期下去就會(huì)形成惡性循環(huán)，嚴(yán)重影響文言文教學(xué)。

其實(shí)，我們老師并不需要如此的累，我們的文言文課堂也可以更有生機(jī)。實(shí)現(xiàn)的方法，就是改變我們的教學(xué)理念，創(chuàng)設(shè)一種民主、平等、輕松的教學(xué)環(huán)境，就能讓學(xué)生大膽參與教學(xué)活動(dòng)，因此教師應(yīng)該嘗試多種多樣的教學(xué)形式，讓學(xué)生真正想學(xué)文言文。

總之，學(xué)有法而教無定法，以上幾點(diǎn)只是作為一個(gè)提高文言文教學(xué)質(zhì)量的參考。在具體課堂教學(xué)中，應(yīng)該采用什么樣的方法來提高文言文教學(xué)效果還應(yīng)多探索，多思考，多總結(jié)。