淺談絎縫藝術(shù)的多元化發(fā)展

摘要：隨著人類文明的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代手工藝術(shù)的創(chuàng)作形式、功能特征，以及未來(lái)的發(fā)展走向，都與其有著重要的必然聯(lián)系。而作為手工藝術(shù)中的重要組成部分的絎縫藝術(shù)亦是如此。絎縫藝術(shù)有別于其他藝術(shù)門類，有特定的物理性質(zhì)與審美形式，有實(shí)用功能又能表達(dá)內(nèi)在情感。社會(huì)發(fā)展，時(shí)代變遷，作者認(rèn)為，淺論絎縫藝術(shù)已經(jīng)作為一種較為成熟的藝術(shù)形式而存在，擁有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值，是一類集功能性和欣賞性并兼的藝術(shù)門類。

關(guān)鍵詞：手工絎縫；絎縫藝術(shù)；構(gòu)成方式；工藝美術(shù)

現(xiàn)實(shí)生活中，絎縫的叫法其實(shí)是一種習(xí)慣，實(shí)際上是先縫后絎。在工藝美術(shù)上，絎縫是色彩構(gòu)成、單獨(dú)紋樣、適合紋樣和二方連續(xù)的應(yīng)用。絎縫是通過(guò)設(shè)計(jì)人員在形式上與顏色上推敲做成，置于室內(nèi)的具有實(shí)用且富于裝飾性的產(chǎn)品。所以使床上的被子，座位上的坐墊、靠墊，地板上的地毯及墻壁上的壁飾無(wú)不展示它的風(fēng)采，成為生活的軟包裝。

一、絎縫藝術(shù)的來(lái)源

絎縫藝術(shù)與裝飾藝術(shù)有著很微妙的關(guān)系，絎縫藝術(shù)同時(shí)也是作為裝飾藝術(shù)的存在。追溯絎縫藝術(shù)的來(lái)源，它的開(kāi)始是以一種比較消極的形式出現(xiàn)的，絎縫的原始狀態(tài)就是許多的家庭主婦閑暇時(shí)所做的手工，利用廢布或是下腳料等拼接而成。多以幾何形拼接。其初衷是為了節(jié)約材料而把各色布頭、碎料拼補(bǔ)在一起化零為整以杜絕浪費(fèi)。實(shí)用品中常見(jiàn)的百家衣、小圍兜、臺(tái)布、被罩、靠墊等。絎縫的真正含義是運(yùn)用拼、補(bǔ)、絎、縫等多種手段來(lái)完成的。這也從單一的拼縫工藝演變成多種工藝手段的相結(jié)合。絎縫藝術(shù)的真正來(lái)源是民間?？p的過(guò)程也就是把各種碎料拼合的過(guò)程，是以面來(lái)塑造的過(guò)程。在廢物利用的同時(shí)更是產(chǎn)生了新的視覺(jué)效果，各種色彩與花樣的并置使表現(xiàn)力更加豐富，塊面的拼接也是靈活多變的?！敖W”本來(lái)是為了固定里與面的填充物，以達(dá)到結(jié)實(shí)、耐用保暖的效果。同時(shí)也產(chǎn)生了具有很強(qiáng)裝飾性的絎線與凹凸起伏的肌理效果。

《廣雅》是我國(guó)最早的一部百科詞典，中國(guó)最早出現(xiàn)"絎縫"記錄的文字就是源于《廣雅》，從歷史上看有近兩千年的歷史，那時(shí)的"絎"的工藝，主要是用于制作衣服的邊緣。另一種說(shuō)法是絎縫工藝起源于美國(guó)二戰(zhàn)時(shí)期的鄉(xiāng)村，可追溯到美國(guó)淘金時(shí)代。當(dāng)時(shí)連年戰(zhàn)爭(zhēng)，物質(zhì)條件十分艱苦，生活上已經(jīng)到了最簡(jiǎn)樸的程度。這時(shí)，美國(guó)婦女們將每一塊無(wú)用的小布拼接在一起組成美麗的圖案，再使用絎縫工藝用來(lái)縫被子，這種密密麻麻的縫紉技術(shù)穿過(guò)棉被上的表布、里布和中間的棉絮層，使這三層能夠緊實(shí)牢靠地貼在一起不會(huì)輕易移動(dòng)，增加了棉被的保溫性能。為了美觀，絎縫也有各種各樣的針腳，S形的，半圓形的，十字交叉形的等等不一而足，后來(lái)逐漸成為一種以裝飾為主的圖案紋理。不過(guò)如今最常見(jiàn)到絎縫還是在冬季的保暖用品上，如寢具，以及羽絨服。絎縫制品可以通過(guò)傳統(tǒng)的手工縫、貼、繡、絎的工藝制作，但現(xiàn)在絎縫制品大多采用機(jī)拼、機(jī)縫、機(jī)帖、和電腦繡花等工藝手法精制而成。手工和機(jī)器絎縫都能在面料上浮現(xiàn)出凹凸不平的立體圖案，具有古典、高雅、艷麗等特色。只是手絎的圖案更加多變，而機(jī)絎做工更為精細(xì)。

二、絎縫藝術(shù)的“四美”因素

絎縫藝術(shù)的“四美”因素包括章法美、配色美、肌理美、針?lè)?。絎縫藝術(shù)的構(gòu)成方式要遵循形式美的基本法則。在日常生活中，美是每一個(gè)人追求的精神享受。當(dāng)你接觸任何一件事物在判斷它的存在價(jià)值時(shí)，合乎邏輯的內(nèi)容和美的形式必然同時(shí)迎面而來(lái)，向你詢問(wèn)是否合乎你持的理想的標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，由于人們所處經(jīng)濟(jì)地位、文化素質(zhì)、思想習(xí)俗、生活理想、價(jià)值觀念等等的不同而有不同審美追求，然而單從形式條件來(lái)評(píng)價(jià)某一件事物或某一造形設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)于美或丑的感覺(jué)卻可以發(fā)現(xiàn)在大多數(shù)人中間存在著一種相通的共識(shí)，這種共識(shí)是從人類社會(huì)長(zhǎng)期生產(chǎn)、生活實(shí)踐中積累的，它的依據(jù)就是客觀存在的美的形式法則。包括對(duì)稱、均衡、調(diào)和、對(duì)比、節(jié)奏等形式原理。

1.章法美

根據(jù)絎縫需要縫制的制作特點(diǎn)，在表現(xiàn)形式上多為用幾何形來(lái)表達(dá)，在“拼”的過(guò)程中不同的幾何形被按照事先設(shè)計(jì)好的構(gòu)圖進(jìn)行整合和排列，構(gòu)成不同圖案含義和形式的紋樣，如“林肯的講臺(tái)”圖案即是由20個(gè)正方形和8個(gè)三角形構(gòu)成的，勒莫音之星則是由8個(gè)菱形和正方形、三角形構(gòu)成。每個(gè)圖案通過(guò)幾何元素的排列，形成不同樣式和含義的新圖形，豐富充滿變化，但無(wú)論從顏色還是形狀安排上每個(gè)圖形元素都巧妙排列在最后的成稿中，體現(xiàn)出秩序美、章法美。絎縫的方向性也是章法美的另一體現(xiàn)，在一副整體的作品中會(huì)由不同圖案含義的圖形組成，有些特定的圖形有方向性，在安排這類圖形的時(shí)候要考慮運(yùn)用何種構(gòu)圖，并讓圖形的方向與之對(duì)應(yīng)。

2.配色美

絎縫的配色之美要得力于使用的材質(zhì)——布料，現(xiàn)在布料印染工藝越來(lái)越成熟，在絲、麻、棉、雪紡、毛呢等布料材質(zhì)上可以實(shí)現(xiàn)多種印染效果，并結(jié)合民間如扎染和蠟染等傳統(tǒng)的手工印染技術(shù)，進(jìn)行絎縫設(shè)計(jì)，使布料中豐富絢麗的顏色得以整合劃一，巧妙地運(yùn)用色彩的傾向性和情感，既有個(gè)性又有美感。如“愛(ài)爾蘭鎖鏈”在構(gòu)成形式上非常簡(jiǎn)單，整個(gè)圖案為若干個(gè)正方形，沒(méi)有其他的圖形元素，但整體效果卻很有美感，運(yùn)用了黃色和藍(lán)色的對(duì)比色關(guān)系制造出圖案的豐富變化美，顏色柔和不張揚(yáng)，很多絎縫作品中拼接的元素都很單一，但最后的效果非常理想，技巧之一就是利用色彩進(jìn)行豐富和變化，充分地體現(xiàn)出配色美。

3.肌理美

布料材質(zhì)的肌理美源于不同布料和布料上不同紋樣形成的效果，肌理感還可以用線絎出不同方向的針跡或其他藝術(shù)材質(zhì)表現(xiàn)，如油畫(huà)水粉顏料在布料上的描繪，以及用布料自身做出的折疊、打磨、疊加來(lái)表達(dá)。無(wú)論從視覺(jué)還是觸覺(jué)上都能感受到絎縫的肌理美。比如Linda levin的絎縫作品《CENTRAL PAPK WEST BEFORE DAWN》，就是用棉布和顏料結(jié)合設(shè)計(jì)的，若干塊不規(guī)則形狀的棉布片縫在一起，在縫好的布片用絲網(wǎng)和顏色進(jìn)行效果的處理，制作后的肌理藝術(shù)形式感強(qiáng)烈。Daphne Greig的作品《BIUE OCEAN TUAQUOISE SEA》使用藍(lán)色系布條縫制而成，在布與布的銜接處和布條上用同色系的線進(jìn)行裝飾的絎和亮片、珠子進(jìn)行點(diǎn)綴，制造肌理感。整幅作品畫(huà)面和諧統(tǒng)一又充滿亮點(diǎn)。Katriina Flensburg的《SNOW FLOWER》使用了亞麻、毛線織物、毛、呢子、帆布等不同材質(zhì)的布料，把不同的元素縫合在一起，表現(xiàn)出別出心裁的藝術(shù)語(yǔ)言。絎縫的肌理美似乎是渾然天成的，它有著普通繪畫(huà)不能模擬的復(fù)雜豐富、細(xì)膩微妙的色彩表達(dá)以及視覺(jué)和觸覺(jué)的雙重體驗(yàn)，使絎縫逐漸成為一種新興的藝術(shù)形式被大家所喜聞樂(lè)見(jiàn)。endprint

4.針?lè)?/p>

絎縫作為一種手工的藝術(shù)形式，在很大程度上和刺繡有著相通之處，刺繡中很多的針?lè)ㄈ鐏y針?lè)?、平付針?lè)ǖ瓤梢詰?yīng)用到絎縫之中，使絎縫作品更加的精道講究。絎縫的針?lè)ㄇё內(nèi)f化，配合不同顏色線的使用，使作品更加的飽滿豐富。絎縫作為手工藝品，每幅作品在制作中都賦予主觀的創(chuàng)作激情，針線的使用沒(méi)有固定的模式，完全依靠當(dāng)時(shí)的即興表達(dá)，所以很難復(fù)制，這也是手工絎縫制品昂貴的原因之一。

任何一種藝術(shù)形式都很難用單一的語(yǔ)言來(lái)詮釋，在絎縫手工作品中，章法美、配色美、肌理美、針?lè)赖榷喾N元素缺一不可。

三、絎縫藝術(shù)的裝飾題材的構(gòu)思

絎縫藝術(shù)的題材大多數(shù)都是以動(dòng)物、植物、人物和風(fēng)景的簡(jiǎn)化形象、概括形象、抽象形象、夸張形象或其他美的形象構(gòu)成，在藝術(shù)構(gòu)思、構(gòu)想中以均勻的相互交替的節(jié)奏、秩序等各部分互相協(xié)調(diào)配置的形式出現(xiàn)的。它的主要任務(wù)是解決局部與整體的協(xié)調(diào)關(guān)系，使紋樣與紋樣之間、紋樣與整體之間出現(xiàn)協(xié)調(diào)、相稱的組合，創(chuàng)造一個(gè)多層次、多效應(yīng)的整體美。它是變化與統(tǒng)一原理的具體表現(xiàn)，也是對(duì)比與調(diào)和、均齊與韻律、尺度與比例等美的規(guī)律的具體運(yùn)用。在藝術(shù)構(gòu)思中，圖案可以是寫實(shí)的，也可以是抽象的、夸張變形的。絎縫藝術(shù)作為裝飾設(shè)計(jì)的一種，決定了大部分造型必須對(duì)自然形態(tài)進(jìn)行變異、改造和審美加工。裝飾設(shè)計(jì)的變形一方面受設(shè)計(jì)者的心理意象、審美情趣、藝術(shù)思潮的影響。另一方面又受各種不同的裝飾對(duì)象和裝飾條件的限制。在裝飾造型上形成了多種變形方法。

四、絎縫藝術(shù)的表現(xiàn)力——色彩與材料

絎縫藝術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)力不僅來(lái)自造型，它與色彩、材料也都有密切的關(guān)系。色彩的世界是神奇的世界，它以自身五彩繽紛的屬性，給人類帶來(lái)許多美好的啟示，也帶給視覺(jué)藝術(shù)以很大的沖擊力。絎縫獨(dú)特的色彩表現(xiàn)力關(guān)鍵取決于不同類型的花布或是其他材料。既可選用色彩豐富的小碎花布產(chǎn)生空間混合效果，也可以大膽選用原色進(jìn)行拼接，產(chǎn)生強(qiáng)烈的民間藝術(shù)效果。絎縫藝術(shù)還可以與其它工藝手段相結(jié)合，例如在絎縫中加以刺繡、印染、蠟染、手繪、鏤空等手法。絎縫藝術(shù)是實(shí)用的藝術(shù)，各類實(shí)用藝術(shù)都是通過(guò)一定的材料、工藝方式制作而成的。因材施藝，是工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要特點(diǎn)。工藝美術(shù)作品是將一定的物質(zhì)材料進(jìn)行藝術(shù)加工而成的，各種不同的材料在表現(xiàn)題材內(nèi)容中各有其特長(zhǎng)和局限。設(shè)計(jì)時(shí)必須充分研究原色的紗條，我們可以利用顏色和紗本身的特性，透、薄進(jìn)行透疊，使顏色更加豐富而具有層次感，再加以拼貼；薄紗中可以穿毛線，利用毛線的粗細(xì)不同和質(zhì)感穿出形象來(lái)；利用毛線繡在細(xì)細(xì)的網(wǎng)上進(jìn)行編織；也可以各種顏色的花布根據(jù)形象來(lái)拼貼；還可以用氈子（北方用的氈子）進(jìn)行染色，也可與剪紙相結(jié)合。充分利用工藝手段來(lái)實(shí)現(xiàn)絎縫藝術(shù)的表現(xiàn)。絎縫工藝有其獨(dú)特的拼縫、絎線和靈活的補(bǔ)花。設(shè)計(jì)者在創(chuàng)作的工程中有意識(shí)的強(qiáng)調(diào)某種工藝手段，挖掘其中富有個(gè)性的藝術(shù)魅力，形成作品獨(dú)特的風(fēng)格和味道。

五、總結(jié)

隨著絎縫藝術(shù)的發(fā)展，其主題的多元化也相繼展現(xiàn)，也使它的格展現(xiàn)樣式不再只區(qū)于平面展示化，也可以平面與立體相結(jié)合。我們可以在設(shè)計(jì)主題的支配下，進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的三維藝術(shù)設(shè)計(jì)。其各種造型、空間、色彩、材料的運(yùn)用，都必須符合設(shè)計(jì)的目的和視覺(jué)審美的特性。立體空間有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，感觀上的心靈相通，藝術(shù)的沖擊力，三維空間所造就的藝術(shù)氛圍都使其本身價(jià)值逐步升華。在絎縫藝術(shù)設(shè)計(jì)方面，絎縫藝術(shù)經(jīng)過(guò)時(shí)代的變遷，已經(jīng)脫離了物質(zhì)匱乏使百家布的初衷，而逐漸發(fā)展成一類成熟的藝術(shù)形式，在發(fā)生“質(zhì)”的變化同時(shí)保留了其“本”的形態(tài)，并融合了現(xiàn)代藝術(shù)形式的表達(dá)手段，使絎縫藝術(shù)形式功能性和欣賞性巧妙地結(jié)合，為我們美的生活畫(huà)龍點(diǎn)睛。

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作者簡(jiǎn)介：鄭新藍(lán)，浙江省工藝美術(shù)大師，大學(xué)學(xué)歷，1953年6月出生，現(xiàn)任浙江嘉泰工藝品有限公司董事長(zhǎng)、浙江絎縫協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、浙江省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)理事、金華美術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、浦江書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、浦江新藍(lán)研究所所長(zhǎng)。endprint