夏瑩瑩
近年來(lái),北京市朝陽(yáng)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)南校在推動(dòng)日常德育活動(dòng)的同時(shí),也在發(fā)展自主項(xiàng)目,即借助中醫(yī)理論,選擇了一條適合農(nóng)村學(xué)校發(fā)展的獨(dú)特路徑。具體來(lái)說,就是將中醫(yī)“望、聞、問、切”的診斷分析法運(yùn)用在了德育工作上,并取得了良好的成績(jī)。
一、“望”之源
“望”即觀察和分析學(xué)校的基本情況或?qū)W生的興趣。學(xué)校地處城鄉(xiāng)接合部,周邊多以外來(lái)務(wù)工人員為主。學(xué)校每年一年級(jí)新生平均每班37名左右,而到六年級(jí)時(shí),每班僅有20名學(xué)生,其中還包括新轉(zhuǎn)入的生源。可見,學(xué)生的流動(dòng)性比較大,這無(wú)形中影響了學(xué)校育人效果的穩(wěn)定性,是學(xué)校教育工作面臨的一個(gè)難題。
比如,學(xué)?,F(xiàn)有456名學(xué)生,而本地學(xué)生只有32名,其他學(xué)生均來(lái)自全國(guó)各地。由于這些學(xué)生的家庭環(huán)境不同、父母的文化程度不同,父母的教育觀念也存在著差異,故導(dǎo)致相當(dāng)一部分學(xué)生眼界不開闊、無(wú)特長(zhǎng)、課外知識(shí)匱乏、未養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。而有的家長(zhǎng)只顧生計(jì),認(rèn)為孩子的教育只是學(xué)校的責(zé)任,周末時(shí)常把孩子關(guān)在家里。這樣,學(xué)校長(zhǎng)期以來(lái)也就沒有形成自己獨(dú)特的文化和特色活動(dòng)。
那么,如何讓外來(lái)務(wù)工人員子女更快地融入新環(huán)境;如何讓他們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),樹立自己的特長(zhǎng),登上自我展示與發(fā)揮的舞臺(tái);如何挖掘符合學(xué)校發(fā)展的特色項(xiàng)目,成為學(xué)校德育工作的重要任務(wù)。
二、“聞”之謀
“聞”即了解教師、家長(zhǎng)、學(xué)生,甚至是社區(qū)的實(shí)際想法和需要。學(xué)校通過問卷調(diào)查和家長(zhǎng)委員會(huì)代表訪談的途徑了解到,更多的家長(zhǎng)希望自己的孩子能夠在學(xué)校學(xué)有所長(zhǎng),通過學(xué)校開展豐富多彩的活動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)家庭教育的不足,給孩子更多的發(fā)展空間;學(xué)生希望學(xué)校的活動(dòng)能滿足他們的需求,在好玩的同時(shí)還能夠增長(zhǎng)知識(shí)。學(xué)校也希望努力將特色活動(dòng)打造成為小紅門地區(qū)的品牌活動(dòng),從而擴(kuò)大學(xué)校的知名度,提高社會(huì)的滿意度。
基于以上原因,學(xué)校將所在地區(qū)的一個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——小紅門地秧歌和學(xué)校教育相融合,開辟了一條自主發(fā)展的道路。學(xué)校和小紅門地秧歌國(guó)家級(jí)非遺傳承人趙鳳嶺老師協(xié)商,利用在校時(shí)間組織學(xué)生開展地秧歌訓(xùn)練,并成立地秧歌社團(tuán)。就這樣,學(xué)生們每天到音樂教室集中練習(xí),獲得了明顯的進(jìn)步。通過努力,在多方幫組、支持與配合下,學(xué)校的地秧歌社團(tuán)終于誕生了?,F(xiàn)在的地秧歌社團(tuán)從原來(lái)的16名學(xué)生發(fā)展到40名學(xué)生,已經(jīng)能夠在趙老師的指揮下演奏樂器并配合動(dòng)作進(jìn)行表演。
與此同時(shí),為了讓更多的外來(lái)務(wù)工人員子女更加了解北京,也為普及傳統(tǒng)文化藝術(shù),學(xué)校先后開展了許多民俗主題教育活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育和傳統(tǒng)文化的滲透教育。例如,開展民俗主題游園活動(dòng),讓學(xué)生充分參與各項(xiàng)傳統(tǒng)技藝的學(xué)習(xí);結(jié)合美術(shù)學(xué)科,融入一些橡皮泥虎頭裝飾、畫兔爺、拼畫等創(chuàng)作活動(dòng)。
三、“問”之欲
“問”即站在學(xué)校的角度思考學(xué)校的發(fā)展方向,這也是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)學(xué)生的準(zhǔn)確定位。前期,小紅門地秧歌文化在學(xué)校是以學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的形式發(fā)展起來(lái)。學(xué)校以小紅門地秧歌文化為核心,開始嘗試對(duì)學(xué)生開展鄉(xiāng)土文化教育。
1.研發(fā)小紅門地秧歌校本教材
學(xué)校以朝陽(yáng)區(qū)教委號(hào)召各校申報(bào)“教育教學(xué)自主發(fā)展項(xiàng)目方案”為契機(jī),申報(bào)了“研發(fā)小紅門地秧歌校本教材”,面向3—6年級(jí)學(xué)生授課。本課程的主要內(nèi)容為小紅門地秧歌拓展課程,旨在培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)以及對(duì)民間藝術(shù)的熱愛,在開展地秧歌社團(tuán)的基礎(chǔ)上,以廣泛、深入、系統(tǒng)的地秧歌文化內(nèi)容進(jìn)行校本研究及活動(dòng)。本課程是以學(xué)生為主體,通過欣賞、評(píng)述、繪畫、表演的學(xué)習(xí)方式建構(gòu)知識(shí)和技能的一門校本課程。學(xué)習(xí)內(nèi)容主要有地秧歌發(fā)展歷史和挖掘《水滸傳》的故事典故、經(jīng)典人物性格以及他們的綽號(hào),還有地秧歌服飾、各部分名稱、外形特點(diǎn),以及掌握其基本動(dòng)作要領(lǐng)和敲擊樂器的方法。
2.創(chuàng)編小紅門地秧歌自編操
隨著非遺教育在學(xué)校逐漸開展,學(xué)校成為了這項(xiàng)活動(dòng)的受益者。為了讓每個(gè)學(xué)生都會(huì)做地秧歌的標(biāo)志性動(dòng)作,也為了選拔新一批地秧歌社團(tuán)成員,學(xué)校計(jì)劃創(chuàng)編地秧歌自編操。地秧歌自編操是地秧歌社團(tuán)部分學(xué)生在德育活動(dòng)主任、傳承人趙老師及體育教師的帶領(lǐng)下,根據(jù)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“小紅門地秧歌”的基本動(dòng)作進(jìn)行改編,簡(jiǎn)化成為學(xué)生們易接受且凸顯地秧歌動(dòng)作特點(diǎn),在學(xué)校能夠普及開展的一種體操藝術(shù)形式。趙老師先把地秧歌的基本動(dòng)作教給學(xué)生,學(xué)生根據(jù)自己的接受程度,繼續(xù)創(chuàng)編動(dòng)作,并配以民族風(fēng)格的音樂進(jìn)行表演。本操一共十一節(jié),每四個(gè)八拍為一整節(jié)。動(dòng)作分為朝天蹬、盤頭過腦、火鏈、雙背劍、中鍘草、側(cè)身踢腿、轉(zhuǎn)身、對(duì)子等地秧歌傳統(tǒng)技法,其間穿插三次換位,運(yùn)動(dòng)量比較大。該操的創(chuàng)新點(diǎn)在于:屬于國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn);學(xué)生根據(jù)地秧歌基本動(dòng)作改編成操;參與改編的學(xué)生獲朝陽(yáng)“非遺傳承人”稱號(hào);學(xué)生在編操的過程中,獨(dú)立解決了道具問題,減少了成本,易普及。
學(xué)生們通過小紅門地秧歌自編操的創(chuàng)編,增強(qiáng)了體育鍛煉的意識(shí),陶冶了情操,減輕了學(xué)習(xí)壓力和心理壓力,提高了音樂素質(zhì)及藝術(shù)修養(yǎng)。該操把健身、健美、娛樂和傳承結(jié)合在一起,不僅有時(shí)代感,而且也提高了學(xué)生對(duì)非遺的認(rèn)識(shí),使他們更加關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)和傳承。如今,地秧歌自編操已在全校普及。
四、“切”之效
“切”即檢測(cè)最后的教育成果。學(xué)校要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,必須走自主發(fā)展之路?,F(xiàn)在,學(xué)校已經(jīng)形成了非遺項(xiàng)目進(jìn)校園的鄉(xiāng)土文化教育探索模式,使學(xué)生在校園學(xué)習(xí)活動(dòng)中、課堂內(nèi)外,均習(xí)得了豐富的鄉(xiāng)土文化知識(shí)。自確立了小紅門地秧歌校本課程的自主發(fā)展項(xiàng)目之后,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子開始思考如何結(jié)合學(xué)校開展的傳統(tǒng)文化教育,深入發(fā)展地秧歌文化。
經(jīng)過不懈的努力,學(xué)校地秧歌自編操已獲得朝陽(yáng)區(qū)德育創(chuàng)新工作獎(jiǎng)、朝陽(yáng)區(qū)小學(xué)生創(chuàng)新性學(xué)習(xí)成果評(píng)選活動(dòng)金獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。學(xué)校還成立了中國(guó)鼓社團(tuán);校舞蹈社團(tuán)開發(fā)了與剪紙相關(guān)的舞蹈《剪紙姑娘》,學(xué)校的發(fā)展方向也因此更加明確。
開展鄉(xiāng)土文化教育,建設(shè)和美校園,發(fā)展學(xué)校特色,已經(jīng)成為學(xué)校全體師生的共同愿景。地秧歌文化活動(dòng)在學(xué)校的深入發(fā)展,為非遺項(xiàng)目走進(jìn)校園做了可貴的探索,促進(jìn)了學(xué)校的特色發(fā)展和自主發(fā)展。endprint