長(zhǎng)三角地區(qū)非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展研究

王 元 劉素華 朱易安

從2004年加入聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》至今，我國(guó)的非遺保護(hù)工作已正式納入國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略十年有余。在此期間，我國(guó)的非遺保護(hù)從“建章立制”轉(zhuǎn)入“鞏固成果，提高保護(hù)傳承水平”的縱深發(fā)展階段。2017年1月25日中共中央辦公廳和國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》進(jìn)一步指出：“實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展工程”，“實(shí)施傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃”。這就要求各地在有效保護(hù)非遺基礎(chǔ)上，探索更有效的傳承發(fā)展模式。

一、長(zhǎng)三角地區(qū)非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理

“非遺”作為一個(gè)在世界范圍內(nèi)被普遍認(rèn)可的學(xué)術(shù)概念肇始于2003年聯(lián)合國(guó)教科文組織出臺(tái)的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，她是世界范圍的話語(yǔ)體系，是聯(lián)合國(guó)教科文組織在二十一世紀(jì)最重要的成果之一。在此之前，聯(lián)合國(guó)教科文組織曾以“民間創(chuàng)作”“口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)”的概念來(lái)倡導(dǎo)對(duì)世人代代相傳的各種無(wú)形文化形態(tài)的珍視。在不同的歷史時(shí)期、不同的自然環(huán)境下所創(chuàng)造的非遺是人類幾千年文明積淀下來(lái)的精神財(cái)富，是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間，是重要的歷史文化資源和文化成果。非遺的產(chǎn)生及傳承與“人”有著直接密切的聯(lián)系，同樣需要適宜外部環(huán)境的孕育和滋養(yǎng)。正如一顆種子，只有在土壤、陽(yáng)光、空氣和水的共同作用下才能綻放出美麗的花朵。但是，在經(jīng)濟(jì)全球化與現(xiàn)代化高速發(fā)展的今天，非遺原生的土壤發(fā)生了翻天覆地的變化，許多優(yōu)秀的非遺面臨著消失的命運(yùn)?！耙婚T技藝如果在一代人中得不到應(yīng)用，就會(huì)全部失傳?！睘榱烁玫乇Ｗo(hù)非遺，在聯(lián)合國(guó)教科文組織的框架下，結(jié)合實(shí)際情況，我國(guó)政府于2011年出臺(tái)了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，并在第三十七條闡述到：“國(guó)家鼓勵(lì)和支持發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的特殊優(yōu)勢(shì)，在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上，合理利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，開發(fā)具有地方、民族特色和市場(chǎng)潛力的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)?！边@一表述明確了非遺作為文化生產(chǎn)資料的重要主體地位，是其與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的重要前提。

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是后工業(yè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中新興的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，借助于現(xiàn)代的科技手段，將文化資源與人力資源有機(jī)整合，生產(chǎn)出引領(lǐng)人們生活需求的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)。上世紀(jì)末，在傳統(tǒng)工業(yè)發(fā)展面臨危機(jī)的背景下，英國(guó)政府制定了發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的方針及政策，并將其作為重振英國(guó)經(jīng)濟(jì)的引擎。近二十年的實(shí)踐證明了這一舉措的確是符合時(shí)代需求和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的。英國(guó)政府最新的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，截至2014年，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)市值達(dá)841億英鎊，占英國(guó)經(jīng)濟(jì)的5.2%。我國(guó)在2009年出臺(tái)了《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，明確提出重點(diǎn)發(fā)展文創(chuàng)等九大產(chǎn)業(yè)，并指出文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)要著重發(fā)展文化科技、藝術(shù)創(chuàng)作等，拉動(dòng)相關(guān)服務(wù)業(yè)和制造業(yè)的發(fā)展。

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開非遺的支撐。與一般文化資源相比，非遺具有原創(chuàng)性、地域性和稀缺性等特點(diǎn)，富有歷史、文化、藝術(shù)、科學(xué)等價(jià)值，能夠成為發(fā)展地方特色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的重要支撐和源泉。創(chuàng)意設(shè)計(jì)師提煉挖掘非遺元素，經(jīng)過(guò)再創(chuàng)作形成新的創(chuàng)意產(chǎn)品。例如將木雕工藝融入現(xiàn)代木制家具，燈彩工藝融入現(xiàn)代照明燈具等；非遺的保護(hù)傳承同樣離不開文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的助力。通過(guò)科技手段及創(chuàng)新思維，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)可將非遺中的精髓延續(xù)下來(lái)，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展，又能給非遺注入新的元素和活力。非遺的保護(hù)傳承并非一成不變，而是要根據(jù)社會(huì)外部環(huán)境的變遷因時(shí)而變，“因?yàn)樗厝灰獜纳弦粫r(shí)代繼承文化遺產(chǎn)的每一新生代加以再創(chuàng)造，在處于一種特定的環(huán)境中時(shí)，傳統(tǒng)甚至不會(huì)抗拒變遷”。在科技、創(chuàng)意、物質(zhì)生產(chǎn)極大豐富的當(dāng)代，非遺的保護(hù)傳承需要使其在服務(wù)當(dāng)代人的精神文化需求中發(fā)揮強(qiáng)大的作用，實(shí)現(xiàn)非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。在保留傳統(tǒng)手工技藝文化韻味的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)出與現(xiàn)代生活相融合的傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品，通過(guò)題材或形式的改進(jìn)，將非遺原生態(tài)作品直接轉(zhuǎn)化為新的創(chuàng)意產(chǎn)品形態(tài)，例如傳統(tǒng)漆器經(jīng)過(guò)形制的創(chuàng)新設(shè)計(jì)出漆藝手飾、餐具等產(chǎn)品。非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的融合，不僅能催生新工藝、新產(chǎn)品，引領(lǐng)新需求、新潮流，更為工匠精神的傳承以及中國(guó)制造2050提供智慧支持。

可見(jiàn)，非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展具有內(nèi)在的作用機(jī)理。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，長(zhǎng)三角地區(qū)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平較高的區(qū)域，同時(shí)在文化傳統(tǒng)上既有關(guān)聯(lián)性也有多樣性。目前，該地區(qū)已經(jīng)認(rèn)定的非遺，計(jì)有世界級(jí)4項(xiàng)，國(guó)家級(jí)471項(xiàng)，占國(guó)家級(jí)非遺總數(shù)的25.65%。與此同時(shí)，長(zhǎng)三角文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展恰遇產(chǎn)業(yè)布局重組、區(qū)域分工、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移等重大戰(zhàn)略實(shí)施良機(jī)，有效的政府激勵(lì)和多元資金投入機(jī)制，使長(zhǎng)三角文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)充滿活力，成為傳播城市文化內(nèi)涵、打造城市品牌形象的有效途徑。而長(zhǎng)三角地區(qū)主要領(lǐng)導(dǎo)座談會(huì)和長(zhǎng)三角城市經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)會(huì)市長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)議是目前長(zhǎng)三角地區(qū)協(xié)同發(fā)展的制度基礎(chǔ)。前者作為長(zhǎng)三角區(qū)域合作協(xié)調(diào)機(jī)制中最重量級(jí)的會(huì)議，從2005年開始，每年底定期召開，上海、江蘇、浙江、安徽4省市的黨政主要領(lǐng)導(dǎo)齊聚一堂，致力于推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化；后者已有30個(gè)會(huì)員城市，涵蓋了區(qū)域內(nèi)所有文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)較為發(fā)達(dá)的城市。這些良好而扎實(shí)的基礎(chǔ)，為推進(jìn)長(zhǎng)三角地區(qū)非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展提供了可靠的保障條件。

二、長(zhǎng)三角地區(qū)非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的現(xiàn)狀分析

通過(guò)實(shí)地調(diào)研，筆者發(fā)現(xiàn)雖然傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)類非遺進(jìn)行了生產(chǎn)性保護(hù)，但在產(chǎn)業(yè)規(guī)模、產(chǎn)品創(chuàng)新等方面仍然有很大的局限性，同時(shí)，配套服務(wù)也有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

（一）“生產(chǎn)性保護(hù)”奠定了非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)

2012年12月，文化部印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)的指導(dǎo)意見(jiàn)》，指出生產(chǎn)性保護(hù)是指在具有生產(chǎn)性質(zhì)的實(shí)踐過(guò)程中，以保持“非遺”的真實(shí)性、整體性和傳承性為核心，以有效傳承“非遺”技藝為前提，借助生產(chǎn)、流通、銷售等手段，將“非遺”及其資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品的保護(hù)方式，是通過(guò)產(chǎn)業(yè)運(yùn)作的方式找到非遺在當(dāng)代社會(huì)中的市場(chǎng)價(jià)值，提升其“自生”能力，借助市場(chǎng)反哺非遺的保護(hù)方式。目前，這一保護(hù)方式主要是在傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)和傳統(tǒng)醫(yī)藥藥物炮制類非遺實(shí)施。

長(zhǎng)三角地區(qū)是我國(guó)非遺資源最為豐富的地區(qū)：浙江國(guó)家級(jí)非遺數(shù)量全國(guó)最多，共211項(xiàng)；江蘇國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目數(shù)量也在全國(guó)位居前列，共129項(xiàng)；加上安徽和上海，長(zhǎng)三角地區(qū)共擁有471項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺，占全國(guó)總量（1836項(xiàng)）的25.65%，這意味著全國(guó)有四分之一以上的國(guó)家級(jí)非遺資源集中在長(zhǎng)三角地區(qū)。在上述國(guó)家級(jí)非遺中，傳統(tǒng)技藝（傳統(tǒng)手工技藝）和傳統(tǒng)美術(shù)（民間美術(shù)）類別的非遺數(shù)量最多：103項(xiàng)屬于傳統(tǒng)技藝（傳統(tǒng)手工技藝），占比達(dá)到21.87%，超過(guò)五分之一；69項(xiàng)屬于傳統(tǒng)美術(shù)（民間美術(shù)）類非遺，占比達(dá)到14.65%，兩者占比總和超過(guò)36%。（見(jiàn)圖1）

圖1 長(zhǎng)三角地區(qū)非遺類別分布圖

長(zhǎng)三角地區(qū)傳統(tǒng)技藝（傳統(tǒng)手工技藝）和傳統(tǒng)美術(shù)（民間美術(shù)）類非遺數(shù)量較多，一方面與其歷史文化傳統(tǒng)密切相關(guān)。自南宋以來(lái)，這里就是我國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化中心，傳統(tǒng)手工業(yè)發(fā)達(dá)，留存有不少傳統(tǒng)技藝（傳統(tǒng)手工技藝）和傳統(tǒng)美術(shù)（民間美術(shù)）類非遺資源。另一方面，也與該地區(qū)在上世紀(jì)八九十年代承接了大量來(lái)自東亞、東南亞的相關(guān)產(chǎn)品外貿(mào)訂單有關(guān)。上世紀(jì)下半葉開始，一些傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)不斷萎縮，如刺繡制品、藍(lán)印花布、梳篦等，但與共處中華文化圈的日本和一些東南亞國(guó)家卻依然對(duì)此類產(chǎn)品有大量需求。在外貿(mào)需求的推動(dòng)下，本來(lái)已瀕臨失傳的一些工藝得以保存并進(jìn)一步發(fā)展。

目前，長(zhǎng)三角非遺的生產(chǎn)性保護(hù)工作開展較好，擁有國(guó)家級(jí)非遺生產(chǎn)性保護(hù)示范基地共15處。其中上海2處（周虎臣曹素功筆墨有限公司周虎臣毛筆制作技藝及曹素功墨錠制作技藝、朵云軒藝術(shù)發(fā)展有限公司木版水印技藝）、江蘇5處（揚(yáng)州玉器廠揚(yáng)州玉雕傳統(tǒng)美術(shù)、宜興紫砂工藝廠宜興紫砂陶制作技藝、南京云錦研究所有限公司南京云錦木機(jī)妝花手工織造技藝、蘇州鎮(zhèn)湖刺繡藝術(shù)館有限公司蘇繡、揚(yáng)州廣陵古籍刻印的雕版印刷技藝）、浙江5處（東陽(yáng)市陸光正創(chuàng)作室東陽(yáng)木雕、青田縣二輕工業(yè)總公司青田石雕、杭州王星記扇業(yè)有限公司制扇技藝、湖州市善璉湖筆廠湖筆制作技藝、金星銅集團(tuán)有限公司銅雕技藝）、安徽3處（績(jī)溪胡開文墨業(yè)有限公司傳統(tǒng)技藝徽墨制作技藝、中國(guó)宣紙集團(tuán)傳統(tǒng)技藝宣紙制作技藝、黃山徽州竹藝軒雕刻有限公司徽州三雕），占到了全國(guó)98處中的15%。

在生產(chǎn)性保護(hù)實(shí)踐中，既有高端市場(chǎng)的熱度，也有大眾市場(chǎng)的廣度。一方面，不少非遺作品具有很高的藝術(shù)價(jià)值，尤其是國(guó)家級(jí)傳承人的作品往往代表著該領(lǐng)域手工制作的一流水準(zhǔn)，因此，這類非遺往往借鑒藝術(shù)品生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方式，專注于高端收藏市場(chǎng)。例如，朵云軒在2012年舉辦了上海首次非遺精品拍賣會(huì)，涵蓋了16個(gè)非遺門類共114件拍品，最終成交總額為774.4萬(wàn)元，一件黃花梨木雕《達(dá)摩祖師》更以260萬(wàn)元的成交價(jià)奪魁。另一方面，通過(guò)引入創(chuàng)意設(shè)計(jì)和現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)，賦予非遺產(chǎn)品新的形態(tài)，開發(fā)非遺衍生品，使其走入尋常百姓家。早在上世紀(jì)90年代初，金山農(nóng)民畫衍生產(chǎn)品的開發(fā)便開始試水,如今已開發(fā)出賀卡、絲巾、掛毯、交通卡、U盤、燈具、茶壺、扇子、瓷盤、環(huán)保袋、鼠標(biāo)墊、服裝、手表、鑰匙圈、iPhone手機(jī)殼等農(nóng)民畫衍生品百余種。這些產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐美等國(guó)，深受中外消費(fèi)者青睞，還在歷屆上海旅游節(jié)中被評(píng)為“優(yōu)秀旅游產(chǎn)品”。目前，創(chuàng)意產(chǎn)品的銷售已經(jīng)占到了金山農(nóng)民畫院包括畫作在內(nèi)的銷售總額的2/3。

（二）非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的融合尚處起步階段

盡管生產(chǎn)性保護(hù)為非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，也取得了一定的成果，但總整體來(lái)看，作為產(chǎn)業(yè)的非遺文創(chuàng)，尚處于起步階段，仍有許多問(wèn)題亟待解決。

1.馬太效應(yīng)明顯，產(chǎn)業(yè)發(fā)展參差不齊

總體來(lái)說(shuō)，國(guó)家級(jí)非遺生產(chǎn)性保護(hù)示范基地的規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化程度較高，因而經(jīng)濟(jì)效益也很可觀。以第一批國(guó)家級(jí)“非遺”名錄中的蘇繡為例，八成蘇繡產(chǎn)品來(lái)自鎮(zhèn)湖，因此，鎮(zhèn)湖蘇繡成為了重要的產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，圍繞蘇繡產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員占到街道總?cè)丝诘?7%以上，銷售量呈逐年增長(zhǎng)趨勢(shì)，銷售額由2007年的7.7億元，增長(zhǎng)到2014年的12.8億元，增長(zhǎng)幅度達(dá)到66%，鎮(zhèn)湖蘇繡的品牌效應(yīng)也逐步增強(qiáng)，多次作為國(guó)禮贈(zèng)送外國(guó)元首以及入選國(guó)家重要活動(dòng)。

但是，其他非生產(chǎn)性保護(hù)基地的非遺企業(yè)卻呈現(xiàn)出另一番景象。以徽墨制作技藝為例，由于傳統(tǒng)制墨工藝靠師徒傳承，保密性強(qiáng)，各企業(yè)（作坊）自行掌握配方和技藝，相互缺乏溝通和整合，致使整個(gè)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)內(nèi)耗嚴(yán)重。12戶企業(yè)中無(wú)一家產(chǎn)值達(dá)到規(guī)模企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，家庭作坊式企業(yè)達(dá)9戶，部分屬于半工半農(nóng)，間歇式生產(chǎn)。規(guī)模都偏小，管理水平低，行業(yè)利潤(rùn)薄，集聚效應(yīng)能級(jí)不高。

可見(jiàn)，當(dāng)前長(zhǎng)三角非遺開發(fā)的馬太效應(yīng)比較明顯，大多處于松散的各自為政的狀態(tài)，未能形成產(chǎn)業(yè)合力。此外，同類非遺項(xiàng)目的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展方向趨同，區(qū)域聯(lián)動(dòng)與合作效應(yīng)遠(yuǎn)未體現(xiàn)。由于缺乏對(duì)整個(gè)區(qū)域功能的明確定位，原本在地緣文化就很接近的長(zhǎng)三角地區(qū)，在非遺文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路上依然存在定位雷同、產(chǎn)業(yè)同構(gòu)的問(wèn)題，影響了區(qū)域內(nèi)非遺整體優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮。反映在市場(chǎng)上，就是彼此互相壓價(jià)，部分產(chǎn)品偷工減料、以次充好，嚴(yán)重制約著整個(gè)產(chǎn)業(yè)的提升。

2.盈利模式單一，價(jià)值鏈條尚未形成

雖然部分非遺已有產(chǎn)業(yè)開發(fā)，但仍以非遺產(chǎn)品本身及簡(jiǎn)單的衍生品為主，盈利模式單一，價(jià)值鏈短缺?！?009年聯(lián)合國(guó)教科文組織文化統(tǒng)計(jì)框架》將文化活動(dòng)納入一個(gè)由“創(chuàng)造→生產(chǎn)→傳播→展覽/接受/傳遞→消費(fèi)/參與”五個(gè)階段組成的循環(huán)生產(chǎn)圈。（見(jiàn)圖2）

圖2 文化循環(huán)生產(chǎn)圈

非遺要實(shí)現(xiàn)資源到產(chǎn)品、產(chǎn)品到市場(chǎng)的價(jià)值增值過(guò)程，必須融入文化產(chǎn)業(yè)鏈各個(gè)環(huán)節(jié)。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，即使在產(chǎn)業(yè)化程度較高的南京云錦博物館，仍然以銷售云錦制品為主。雖然南京云錦博物館與服裝設(shè)計(jì)師牽手，共同打造了亮相巴黎高級(jí)定制時(shí)裝周的云錦華服，既選用了傳統(tǒng)意義上的云錦面料，也運(yùn)用了帶有云錦元素圖案的創(chuàng)新面料，但這僅是一次跨界融合的嘗試，并未形成成熟的盈利模式。以知識(shí)產(chǎn)權(quán)交易為核心的非遺產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈亟待形成。

又如中國(guó)宣紙集團(tuán)公司，是我國(guó)規(guī)模最大的宣紙生產(chǎn)企業(yè)，也是宣紙文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的代表性企業(yè)。2010年被文化部命名為第四批“國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地”，2014年入選全國(guó)第二批“最具影響力文化產(chǎn)業(yè)示范基地”，充分體現(xiàn)了其在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的影響力。但就產(chǎn)品形態(tài)而言，宣紙及相關(guān)衍生產(chǎn)品以高檔印刷宣紙、概念性宣紙、郵票宣紙、冊(cè)頁(yè)、印譜、信箋、仿古對(duì)聯(lián)和宣紙折扇為主，產(chǎn)品仍然沒(méi)有走出“紙”的范圍，未能與其他產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合，產(chǎn)品種類較少涉及人們?nèi)粘Ｉ钣闷返姆秶葱纬赏晟频漠a(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈。以知識(shí)產(chǎn)權(quán)交易為核心的非遺產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈亟待形成。

3.技藝后繼乏人，產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)人才稀缺

非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展，不僅需要非遺傳承人的參與，更需要懂管理、善經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè)人才?，F(xiàn)階段，對(duì)于非遺進(jìn)行創(chuàng)意開發(fā)的主體依然以非遺傳承人為主。以南通藍(lán)印花布傳承人吳元新為例，作為國(guó)家級(jí)非遺傳承人，他一邊身體力行傳承藍(lán)印花布的制作技藝，同時(shí)又經(jīng)營(yíng)著自籌資金創(chuàng)辦的南通藍(lán)印花布博物館；一邊設(shè)計(jì)創(chuàng)新出千余種藍(lán)印花布圖案，一邊為產(chǎn)品的銷售奔波，以實(shí)現(xiàn)藍(lán)印花博物館的自給自足。但大多數(shù)傳統(tǒng)技藝和傳統(tǒng)美術(shù)的代表性傳承人僅為樸素的手藝人，他們手上有絕活，頭腦卻不善于經(jīng)商，不能自己走上創(chuàng)意開發(fā)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)的道路。更為重要的是傳承人承擔(dān)著技藝傳承的重任，需要確保非遺的真實(shí)性完整性層面的安全，需要心無(wú)旁騖地傳承技藝。因此，專業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理人才在長(zhǎng)三角非遺產(chǎn)業(yè)化過(guò)程中是稀缺的。

（三）配套服務(wù)不足阻礙了非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展

目前，非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展所需要的配套服務(wù)支撐也有待完善。

1.非遺產(chǎn)品交易市場(chǎng)不健全

非遺產(chǎn)品可劃分為非遺藝術(shù)品和非遺衍生品兩大類。

非遺藝術(shù)品指的是按照傳統(tǒng)工藝，用高品質(zhì)的原料、精湛的手工藝，融入精神內(nèi)涵，具有較高文化附加值的手工藝品。但現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是，這類產(chǎn)品缺乏藝術(shù)品標(biāo)準(zhǔn)和權(quán)威的認(rèn)定機(jī)構(gòu)，很難作出價(jià)值評(píng)估。這不僅造成市場(chǎng)價(jià)值難以實(shí)現(xiàn)，也難以在銀行進(jìn)行質(zhì)押，如果貸款逾期，藝術(shù)品的后續(xù)處置或變現(xiàn)也會(huì)比較困難，不利于風(fēng)險(xiǎn)釋放。

非遺衍生品存在的主要問(wèn)題則是產(chǎn)品形態(tài)相似，作品互相模仿，缺乏知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。如果說(shuō)非遺是民族集體智慧的結(jié)晶，很難確定權(quán)力主體，那么進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)的非遺衍生品則是個(gè)體創(chuàng)造的結(jié)果，當(dāng)非遺傳承人憑借自己的智慧與技藝創(chuàng)造出的作品常常面臨被“山寨”的風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，相應(yīng)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制應(yīng)該發(fā)揮作用。一旦粗制濫造的仿制品泛濫，非遺傳承人、產(chǎn)品開發(fā)主體的合法權(quán)益就無(wú)法保障，這將從根本上制約著非遺衍生品的創(chuàng)作設(shè)計(jì)水平。因此，開發(fā)后的非遺知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)措施以及制定相關(guān)的法律法規(guī)，也是亟待解決的問(wèn)題。

2.非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展融資困難

一直以來(lái)，非遺的保護(hù)與傳承大多依靠政府撥款資助。生產(chǎn)性保護(hù)理念提出后，非遺開始向市場(chǎng)化方向邁進(jìn)，同時(shí)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)發(fā)展融資的探索。調(diào)研過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，即使國(guó)家級(jí)非遺生產(chǎn)性保護(hù)示范基地在產(chǎn)業(yè)資本運(yùn)作層面上依然存在融資難的問(wèn)題。以南京云錦研究所為例，其用于技術(shù)開發(fā)資金的主要渠道以企業(yè)自籌為主，少部分是政府財(cái)政資金，而利用銀行貸款、資本市場(chǎng)融資等進(jìn)行技術(shù)開發(fā)的幾乎為零。

非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展如果沒(méi)有足夠的金融資本支持是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。多數(shù)文創(chuàng)企業(yè)都是以無(wú)形資產(chǎn)為主，缺乏可供作銀行貸款擔(dān)保的固定資產(chǎn)，再加上目前我國(guó)非遺知識(shí)產(chǎn)權(quán)資產(chǎn)開發(fā)不完善和文化金融配套服務(wù)機(jī)構(gòu)少，致使傳統(tǒng)的金融服務(wù)產(chǎn)品和金融工具難以與其有效對(duì)接。加快文化金融服務(wù)創(chuàng)新，成為加快長(zhǎng)三角非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。

三、長(zhǎng)三角地區(qū)非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的對(duì)策和建議

2017年3月24日，國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布通知，轉(zhuǎn)發(fā)文化部、工業(yè)和信息化部、財(cái)政部《中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》（下簡(jiǎn)稱《計(jì)劃》）?！队?jì)劃》提出要提高傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、制作水平和整體品質(zhì)，要求結(jié)合現(xiàn)代生活需求，改進(jìn)設(shè)計(jì)，改善材料，改良制作，旨在提高傳統(tǒng)工藝的傳承及再創(chuàng)造能力、行業(yè)管理水平和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力等。這一政策的出臺(tái)更為非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展指明了方向。

（一）利用已有條件，加強(qiáng)協(xié)同合作機(jī)制

長(zhǎng)三角地區(qū)各城市在經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面各有優(yōu)勢(shì)，在非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展過(guò)程中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。從2009年起，長(zhǎng)三角地區(qū)合作與發(fā)展工作按照“三級(jí)運(yùn)作、統(tǒng)分結(jié)合、務(wù)實(shí)高效”的區(qū)域合作機(jī)制推進(jìn)。應(yīng)在上述良好工作基礎(chǔ)上，深化突破。在江浙滬皖省市長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)議和長(zhǎng)江三角洲城市兩個(gè)層面，設(shè)立非遺文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)交流合作的協(xié)調(diào)專題。前者主要著眼于深化合作發(fā)展的共識(shí)，確定主要原則，確立政策方向，協(xié)調(diào)重大問(wèn)題；后者則著眼于加強(qiáng)政府專業(yè)部門的交流與互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)常態(tài)化，制度化，根據(jù)階段需要確定主題、提出合作項(xiàng)目并抓好落實(shí)。在省市政府、政府專業(yè)部門兩個(gè)層次上，形成專業(yè)領(lǐng)域的交流與協(xié)調(diào)組織和機(jī)制，優(yōu)化對(duì)三省一市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)域合作的引導(dǎo)、服務(wù)與協(xié)調(diào)。

江浙滬皖三省一市目前已有相對(duì)完善的扶持政策。上海市起草完成了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》，浙江省也出臺(tái)了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展“十三五”規(guī)劃(2016—2020年)》。但為推進(jìn)區(qū)域非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的合作，還需要在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，共同制訂推動(dòng)區(qū)域合作的專項(xiàng)政策。區(qū)域性引導(dǎo)政策的著眼點(diǎn)，一是有利于長(zhǎng)三角非遺資源的整合，引導(dǎo)資源向有優(yōu)勢(shì)的區(qū)域、平臺(tái)集中，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)群之間的要素流動(dòng)，提高集聚效應(yīng)能級(jí)；二是有利于非遺文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的形成，引導(dǎo)各地企業(yè)根據(jù)自身特點(diǎn)，在優(yōu)勢(shì)環(huán)節(jié)中參與產(chǎn)業(yè)合作，避免低水平、同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)；三是有利于區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，引導(dǎo)資源向有發(fā)展?jié)摿Φ念I(lǐng)域與地區(qū)集中，促進(jìn)共同繁榮。

（二）突破地域壁壘，打造資源共享平臺(tái)

根據(jù)協(xié)同發(fā)展的具體需求，淡化部門限制和地區(qū)分割，從人才、要素、市場(chǎng)等層面，搭建長(zhǎng)三角地區(qū)非遺文創(chuàng)資源共享平臺(tái)。實(shí)現(xiàn)中小城市非遺資源與大都市需求對(duì)接，幫助小微文創(chuàng)企業(yè)和自由從業(yè)者參與非遺文創(chuàng)項(xiàng)目工作。

1.建立人力資源整合培養(yǎng)平臺(tái)

非遺以人為核心，以持續(xù)傳承為要點(diǎn)，但在現(xiàn)代化沖擊下，個(gè)別非遺門類與現(xiàn)代生活日益脫離，受眾群體逐漸減少，傳承后繼乏人。同時(shí)，部分傳承人群的綜合文化修養(yǎng)、設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力等受到局限，行業(yè)整體的實(shí)力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不足，因此，需要?jiǎng)?chuàng)意設(shè)計(jì)類人才、經(jīng)營(yíng)管理類人才的加入。《計(jì)劃》也明確提出鼓勵(lì)擁有較強(qiáng)設(shè)計(jì)能力的企業(yè)、高校和相關(guān)單位到傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目集中地設(shè)立工作站，幫助當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)工藝企業(yè)和從業(yè)者解決工藝難題。

因此，要打破地域壁壘，排除身份障礙，充分利用互聯(lián)網(wǎng)的信息共享技術(shù)，搭建文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)人才共享與服務(wù)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，推動(dòng)實(shí)施非遺傳承人、創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)人才以及經(jīng)營(yíng)管理人才的互聯(lián)互通，營(yíng)造有利于非遺文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)人才健康成長(zhǎng)、脫穎而出的制度環(huán)境，推動(dòng)人才流動(dòng)與服務(wù)共享。同時(shí)，平臺(tái)還可將非遺傳承人才培養(yǎng)與專業(yè)設(shè)計(jì)院校對(duì)接，推動(dòng)民間傳統(tǒng)手工藝傳承模式改革，培養(yǎng)一批具有文化創(chuàng)新能力的技術(shù)技能人才。例如南通藍(lán)印花布博物館積極與國(guó)內(nèi)專業(yè)設(shè)計(jì)院校建立合作關(guān)系，與清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院簽訂合作協(xié)議，共同建立新產(chǎn)品開發(fā)與非遺研究中心；與蘇州大學(xué)合辦非遺研究中心，成立大師工作室；在天津大學(xué)馮驥才藝術(shù)研究院里創(chuàng)建了藍(lán)印花布分館；在南通大學(xué)設(shè)立藍(lán)印花布藝術(shù)研究所等。這一機(jī)制應(yīng)在更廣闊的平臺(tái)推廣，向更縱深的方向發(fā)展。通過(guò)平臺(tái)，銜接非遺傳承人、文創(chuàng)企業(yè)與相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域的院校和科研院所，加強(qiáng)非遺特色文化產(chǎn)品的現(xiàn)代化研發(fā)、設(shè)計(jì)、制造及其工藝裝備的技術(shù)研發(fā)，提升設(shè)計(jì)與制作水平，提高產(chǎn)品品質(zhì)，培育中國(guó)工匠和知名品牌。

2.建立文化資源對(duì)接平臺(tái)

（1）線上平臺(tái)。借助互聯(lián)網(wǎng)的共享技術(shù)，構(gòu)建非遺要素大數(shù)據(jù)庫(kù)。將原本分散的非遺原生地及生產(chǎn)企業(yè)聚集，把官方認(rèn)定的各級(jí)非遺以及尚未達(dá)到認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，但具有地方典型特征的非遺全部納入進(jìn)來(lái)，形成非遺開發(fā)要素資源的聚合平臺(tái)。從非遺要素研究和發(fā)掘，產(chǎn)品研發(fā)和設(shè)計(jì)、制造和包裝、推廣和展示、交易和供給等環(huán)節(jié)的服務(wù)需求出發(fā)，實(shí)現(xiàn)非遺與產(chǎn)業(yè)間，非遺與非遺間的互助互通。1999年10月，在南京市科委的支持下，南京云錦研究所與東南大學(xué)合作研制的云錦設(shè)計(jì)CAD系統(tǒng)完成并通過(guò)鑒定，不僅使南京云錦的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了軟件平臺(tái)應(yīng)用，而且還幫助開發(fā)了云南傣錦、海南黎錦以及藏族唐卡。這是非遺要素資源平臺(tái)化的一次嘗試，應(yīng)繼續(xù)探索深化。

（2）線下平臺(tái)。線下平臺(tái)包括以文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)為代表的長(zhǎng)期、定點(diǎn)的聚合基地，和以展覽展會(huì)為代表的短期、臨時(shí)性的集中展示平臺(tái)兩種方式將非遺要素聚合。

非遺文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)能夠提供非遺開發(fā)與傳承所需要的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、科技、人才等要素，從而讓非遺走進(jìn)市場(chǎng)，走到百姓身邊。杭州市手工藝活態(tài)展示館就是典型的非遺文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園，它在2012年被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“工藝與民間藝術(shù)之都傳承基地”稱號(hào)。手工藝活態(tài)展示館由近代工業(yè)遺存改建而成，館內(nèi)現(xiàn)場(chǎng)活態(tài)展示了西湖綢傘、張小泉剪刀、王星記扇等二十余種手工技藝，并提供相關(guān)手工藝品現(xiàn)場(chǎng)展示銷售和制作體驗(yàn)。園區(qū)內(nèi)聚集著先進(jìn)的科技、創(chuàng)意的文化活動(dòng)、大量聯(lián)系密切的文創(chuàng)企業(yè)及相關(guān)支撐機(jī)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)、加工、貿(mào)易、旅游一體化。

（3）線上線下相結(jié)合。上海朵云軒集團(tuán)嘗試了集中展現(xiàn)長(zhǎng)三角地區(qū)非遺的探索，于2016年2月19日至3月22日攜手長(zhǎng)三角20多個(gè)城市文廣局、上海對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)等機(jī)構(gòu)舉辦了“江南百工——首屆長(zhǎng)三角非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)”。此次展覽是長(zhǎng)三角地區(qū)首個(gè)綜合性的非遺大展，重點(diǎn)聚焦于傳統(tǒng)美術(shù)和傳統(tǒng)技藝這兩大非遺門類，以體驗(yàn)性、時(shí)尚化的展陳方式，連綴起近百項(xiàng)長(zhǎng)三角優(yōu)秀非遺項(xiàng)目。同時(shí)，朵云軒集團(tuán)與中國(guó)藝術(shù)研究院(中國(guó)非遺保護(hù)中心)共建的中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)南方展示中心，為長(zhǎng)三角優(yōu)秀的非遺項(xiàng)目提供了高端展示推廣服務(wù)，為長(zhǎng)三角優(yōu)秀非遺項(xiàng)目和傳承人打造了集中展示、合作交流的平臺(tái)，助力長(zhǎng)三角優(yōu)秀非遺項(xiàng)目嫁接高端文創(chuàng)資源，加速非遺資源優(yōu)勢(shì)向產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)的轉(zhuǎn)變。這種線上和線下相結(jié)合的平臺(tái)以及運(yùn)作模式，值得推廣和深入研究。

（三）跨界融合發(fā)展，形成產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈條

促進(jìn)長(zhǎng)三角非遺文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)跨界融合，助推長(zhǎng)三角非遺產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的形成?？墒紫葟穆糜螛I(yè)切入。非遺與旅游業(yè)的融合可以提升旅游的文化內(nèi)涵、增加旅游者的精神生活體驗(yàn)，從而提高旅游的數(shù)量與質(zhì)量。旅游業(yè)反過(guò)來(lái)可以為非遺提供資金支持、提升知名度、擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)，兩者之間相互支撐，融合發(fā)展。

融合路徑上，可以從點(diǎn)、線、面三個(gè)層級(jí)展開。

非遺“點(diǎn)”上，以傳統(tǒng)手工藝生產(chǎn)線和老廠區(qū)為核心打造文化觀光體驗(yàn)區(qū)。例如，杭州市手工藝活態(tài)展示館，對(duì)相關(guān)技藝與相關(guān)工藝流程進(jìn)行全面展示與動(dòng)態(tài)的互動(dòng)，增強(qiáng)了旅游活動(dòng)的文化體驗(yàn)。此外，有條件的非遺生產(chǎn)性保護(hù)基地可以把生產(chǎn)園區(qū)開發(fā)成體驗(yàn)型手工藝文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)物態(tài)化產(chǎn)品的文化附加值。例如，南京云錦研究所、蘇州刺繡研究所、揚(yáng)州玉器廠等企業(yè)都將自己的非遺產(chǎn)品制作工廠全方位展示，開拓出體驗(yàn)型手工藝文化產(chǎn)業(yè)的新路徑。

非遺“線”上，以非遺為內(nèi)容與歷史文化街區(qū)結(jié)合，串聯(lián)成旅游路線。例如，無(wú)錫全面啟動(dòng)了惠山、清名橋、榮巷、小婁巷、蕩口五大歷史文化街區(qū)的修復(fù)，使五大街區(qū)成為非遺保護(hù)的全新平臺(tái)。在歷史文化街區(qū)科學(xué)布點(diǎn)非遺項(xiàng)目，既豐富了街區(qū)的文化內(nèi)涵，又推動(dòng)了非遺項(xiàng)目的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程。將非遺的保護(hù)與歷史文化街區(qū)的保護(hù)相結(jié)合也是《計(jì)劃》所倡導(dǎo)和鼓勵(lì)的。

根據(jù)水功能區(qū)劃及其納污限排要求，對(duì)入河排污口規(guī)劃水域分為禁止設(shè)置、嚴(yán)格限制、一般限制3種類型。對(duì)新建、改建和擴(kuò)建入河排污口嚴(yán)格執(zhí)行分類管理要求，并按排污口對(duì)現(xiàn)有入河排污口逐步實(shí)施改造，有效促進(jìn)陸域科學(xué)有序控源減排［2］。

非遺“面”上，以文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)為抓手展開工作。國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，是指以保護(hù)非遺為核心，對(duì)歷史文化積淀豐厚、存續(xù)狀態(tài)良好，具有重要價(jià)值和鮮明特色的文化形態(tài)進(jìn)行整體性保護(hù)，并經(jīng)文化部批準(zhǔn)設(shè)立的特定區(qū)域。目前長(zhǎng)三角有兩處國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)：徽州文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)（安徽省、江西?。┖秃Ｑ鬂O文化（象山）生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)（浙江省）。目前，黃山市徽文化產(chǎn)業(yè)主要有藝術(shù)會(huì)所、民俗客棧、特色酒吧、休閑茶社、傳統(tǒng)作坊、地方小吃、農(nóng)事體驗(yàn)、攝影影視、健康養(yǎng)生、藝術(shù)創(chuàng)作、休閑度假、收藏展示等12類業(yè)態(tài)。產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展使徽州古建筑被合理利用，其原有的空間生態(tài)也成為人們領(lǐng)略徽州文化智慧、體味徽州文化韻味的重要載體?！队?jì)劃》明確提出要加強(qiáng)文化生態(tài)環(huán)境的整體保護(hù)，鼓勵(lì)各地對(duì)傳統(tǒng)工藝集中的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道和村落實(shí)施整體性保護(hù)，注意保護(hù)傳統(tǒng)工藝相關(guān)的文化空間和特定的自然人文環(huán)境。以文化生態(tài)區(qū)來(lái)整體涵育非遺及文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)將是一條必由之路。

（四）創(chuàng)新金融體系，保障產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展

立足國(guó)際金融、貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)中心建設(shè)，上海應(yīng)做好搭建平臺(tái)，服務(wù)全國(guó)的工作。有責(zé)任也有義務(wù)加快文化金融服務(wù)創(chuàng)新，優(yōu)化文化金融生態(tài)環(huán)境，加強(qiáng)建設(shè)如上海國(guó)際文化服務(wù)貿(mào)易、上海版權(quán)交易中心等各類文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與非遺金融對(duì)接平臺(tái)，這對(duì)推動(dòng)長(zhǎng)三角非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1.拓寬非遺文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)投融資渠道

非遺文創(chuàng)企業(yè)投融資渠道的拓寬需要從政府及資本兩個(gè)層面來(lái)進(jìn)行。政府層面，長(zhǎng)三角各地市應(yīng)建立專項(xiàng)基金，對(duì)符合條件的非遺文化金融業(yè)務(wù)按照一定的比例進(jìn)行貼息支持，并建立非遺文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融資擔(dān)保機(jī)構(gòu)。

資本層面則可從證券市場(chǎng)及股權(quán)市場(chǎng)分別著力。證券市場(chǎng)上，一方面鼓勵(lì)發(fā)展前景好、科技含量高的非遺文創(chuàng)企業(yè)通過(guò)創(chuàng)業(yè)板進(jìn)入證券市場(chǎng)，拓展非遺產(chǎn)業(yè)資本市場(chǎng)；另一方面，以文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)投資基金等引導(dǎo)鼓勵(lì)建立文化類公募或私募基金。股權(quán)市場(chǎng)上，非遺文創(chuàng)企業(yè)可以股權(quán)激勵(lì)、股票期權(quán)等形式對(duì)非遺傳承人及創(chuàng)意設(shè)計(jì)師進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)。從而保障了非遺創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員的切身利益。

2.完善非遺藝術(shù)品市場(chǎng)交易體系

非遺藝術(shù)品是手工藝的高端產(chǎn)品。但作為藝術(shù)品的非遺現(xiàn)狀不容樂(lè)觀：由于信息的不對(duì)稱，消費(fèi)者對(duì)于非遺藝術(shù)品的藝術(shù)價(jià)值知之甚少，不僅低估其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，更缺少消費(fèi)需求。因此，大多非遺藝術(shù)品是以企業(yè)定制、禮品贈(zèng)送的形式進(jìn)入市場(chǎng)。借助上海文交所的交易平臺(tái)，不僅可以使非遺藝術(shù)精品走進(jìn)大眾的視野，還可以市場(chǎng)化的形式進(jìn)行交易。藝術(shù)品份額化交易曾引起了業(yè)界和學(xué)界的廣泛討論，雖出現(xiàn)過(guò)瘋狂漲停跌停的亂象，透露出投資與投機(jī)并存的心態(tài)，但至少是在探索藝術(shù)品市場(chǎng)化的模式。對(duì)于非遺藝術(shù)品而言，讓消費(fèi)者發(fā)現(xiàn)其背后的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是其走向市場(chǎng)的關(guān)鍵一步。

創(chuàng)建“非遺+互聯(lián)網(wǎng)金融產(chǎn)品眾籌”模式，將非遺藝術(shù)品放在O2O眾籌平臺(tái)上，引入更多的社會(huì)資本。目前已有非遺藝術(shù)品嘗試了此種方式：將作品價(jià)格分為成本和收益兩部分，將成本價(jià)設(shè)置為投資標(biāo)的價(jià)格，每件藝術(shù)品只接受一位投資人，并設(shè)置一定投資持有期。當(dāng)投資人投標(biāo)后，相當(dāng)于提前將成本變現(xiàn)給非遺傳承人。如果該作品在投資期內(nèi)成功賣出，投資人不僅獲得此前投出的本金，還將得到作品銷售收益中一定比例的分成。如果在投資期內(nèi)作品未被賣出，則由投資人以成本價(jià)買斷作品。這一模式在當(dāng)前非遺融資難的現(xiàn)實(shí)情況下具有很強(qiáng)的借鑒意義。

建立非遺知識(shí)產(chǎn)權(quán)交易機(jī)制，以非遺知識(shí)產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)化為核心，推動(dòng)非遺資源金融化。非遺的知識(shí)產(chǎn)權(quán)交易模式可分兩個(gè)層面展開，一方面，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)嫁接，形成技術(shù)專利；另一方面，逐步形成在非遺“名人、名品、名牌”體系下的大IP（(Intellectual Property 即知識(shí)產(chǎn)權(quán)）理念，以非遺為龍頭，以跨界為紐帶，協(xié)同各類資源形成產(chǎn)業(yè)鏈，從而使非遺的知識(shí)產(chǎn)權(quán)價(jià)值占據(jù)整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)鏈的價(jià)值制高點(diǎn)，真正實(shí)現(xiàn)“資源資產(chǎn)化、資產(chǎn)資本化、資本產(chǎn)權(quán)化、產(chǎn)權(quán)金融化”的發(fā)展路徑。

結(jié)語(yǔ)

長(zhǎng)三角地區(qū)非遺與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展體系的構(gòu)建是一個(gè)長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性的工程，人才流通體系、文化金融體系、版權(quán)交易與評(píng)估體系、文化產(chǎn)品海外推廣體系等多方面都需全盤考慮，協(xié)同規(guī)劃與落實(shí)。通過(guò)強(qiáng)化區(qū)域合作支持非遺的深度研究和開發(fā)，通過(guò)推廣展示和交易平臺(tái)促進(jìn)非遺的傳播和利用。發(fā)掘非遺的深層價(jià)值、使之成為長(zhǎng)三角地區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的重要?jiǎng)恿υ?，不僅可以實(shí)現(xiàn)非遺的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，更能助推長(zhǎng)三角地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化的全面發(fā)展。