藝術(shù)的歸、去、來(lái)

韓潔

引 子

2017年5月底，一次美術(shù)館座談會(huì)上，上海方邀請(qǐng)了陳丹青談意大利藝術(shù)和畫家莫蘭迪。陳丹青開場(chǎng)先是說(shuō)到自己對(duì)上海的記憶，就在距離不遠(yuǎn)的十六鋪碼頭，當(dāng)年陳丹青的父親在那里送別他去江西插隊(duì)，那是他記憶最深刻的一次遠(yuǎn)行。

講到莫蘭迪，這讓陳丹青不得不提起近日在意大利的博洛尼亞和莫蘭迪畫作聯(lián)名辦展的中國(guó)本土青年藝術(shù)家——童雁汝南，陳丹青對(duì)童雁汝南最深刻的記憶也源于一次遠(yuǎn)行的相遇。那是2013年的威尼斯雙年展期間，陳丹青正坐著火車要去往佛羅倫薩，在火車上巧遇了童雁汝南。陳丹青形容童雁汝南有著一張讓人記憶深刻的臉龐，戴眼鏡、一筆胡子，所以當(dāng)遇見的時(shí)候他也一眼就認(rèn)出了。正聊著，中途童雁汝南便要下車了，陳丹青問過(guò)才知道原來(lái)童雁汝南要到博洛尼亞去，要去看看莫蘭迪的博物館和畫作。

分享到這些，陳丹青對(duì)在場(chǎng)的觀眾說(shuō)：他畫得非常好，很成熟，有自己的風(fēng)格。我當(dāng)時(shí)非常高興的是，他可以在國(guó)外再去到莫蘭迪的家鄉(xiāng)去看畫，這對(duì)我之前是不可想象的事情。我年輕那時(shí)在十六鋪?zhàn)?，絕對(duì)想不到我能到意大利去、到米蘭去看畫展?？墒沁@位童雁汝南，他下火車去到博洛尼亞，我當(dāng)時(shí)很羨慕他。而今天他帶給我一個(gè)更令我高興的消息，他最近又去了博洛尼亞，在博洛尼亞待了一個(gè)月，用他的肖像畫為莫蘭迪的研究者、研究館的館長(zhǎng)都畫了像，還和莫蘭迪的畫作一起辦了一個(gè)對(duì)比的畫展，試圖找到他和莫蘭迪之間的聯(lián)系。

青年藝術(shù)家能走出國(guó)門，到世界上其他國(guó)家去和他們著名的藝術(shù)家一起辦畫展，這是中國(guó)藝術(shù)上巨大的前進(jìn)。

歸

【莫蘭迪一生都沒有離開過(guò)他的故鄉(xiāng)——博洛尼亞，意大利歷史最悠久的古城。這座回廊般的城市承載了莫蘭迪所有的記憶和藝術(shù)生涯】

博洛尼亞很安靜，莫蘭迪也很安靜。他是一位晚熟的畫家，以靜物畫著稱，畫作中沒有爭(zhēng)辯的意味。

他一生的創(chuàng)作涉及到的只有極其有限而簡(jiǎn)單的日常用具。他集中精力描繪那些相同的東西，不斷地修改結(jié)構(gòu)，柔化色彩，創(chuàng)造出一種近乎抽象的、取消具體形象的精致繪畫，作品具有一種與現(xiàn)代主義抽象相適應(yīng)的純粹圖畫價(jià)值風(fēng)格，表現(xiàn)出一個(gè)純化的精神世界，這和中國(guó)畫中的山水花鳥異曲同工。可以說(shuō)，莫蘭迪是一位具有東方精神的西方畫家。

或許莫蘭迪在繪畫時(shí)也會(huì)像一位入定的老僧，靜坐無(wú)雜念。在格物之時(shí)，靜止卻也流動(dòng)：工作室中空氣里漂浮的塵埃，不同時(shí)間光和影的變化，高低不同的形狀，環(huán)境的改變，讓莫蘭迪的精神世界和靜止的物品之間對(duì)話，產(chǎn)生出一種近似道家的和氣，通過(guò)外觀的簡(jiǎn)單性創(chuàng)造出一種永恒的、安靜的關(guān)系，一氣流通，形成了今天我們看見的偉大作品。

這座古老安靜的城市，這些瓶瓶罐罐所表現(xiàn)出的純化精神世界，是莫蘭迪的歸屬。

去

【藝術(shù)家有時(shí)候也會(huì)遠(yuǎn)行，去到不同的地方親身去看偉大的藝術(shù)作品，去交流、學(xué)習(xí)。并不是為了有所加持，鍍一層金身，而是對(duì)藝術(shù)“打通任督二脈”的親身修行?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2017/10/19/xdqn201708xdqn20170838-1-l.jpg" style=""/>

18世紀(jì)后期的西方國(guó)家，正是工業(yè)革命時(shí)期，蒸汽機(jī)的發(fā)明帶動(dòng)了人類文明前進(jìn)。1900-1930年歐洲出現(xiàn)了一大批重要的藝術(shù)家，如1881年出生的畢加索。同時(shí)期，1918年中國(guó)的記憶是民國(guó)剛剛成立，而18、19世紀(jì)的藝術(shù)中心是在法國(guó)巴黎，中國(guó)也有一些走出國(guó)門學(xué)習(xí)的藝術(shù)大家，如1919年1月中國(guó)奠定西化教育的徐悲鴻先生就去到了法國(guó)留學(xué)取經(jīng)。

童雁汝南是位肖像畫家，他選擇的風(fēng)格是西方繪畫里最常見的題材，1998年確定了自己的風(fēng)格“永遠(yuǎn)的41cm*33cm”。在他的經(jīng)歷中，對(duì)于藝術(shù)、繪畫作品一定會(huì)選擇近距離面對(duì)面的欣賞原作，到美術(shù)館甚至是作者的故鄉(xiāng)，實(shí)地感受創(chuàng)作時(shí)的心境。

“藝術(shù)行為是發(fā)現(xiàn)客觀事物本質(zhì)的一種冒險(xiǎn)”他說(shuō)到。中國(guó)藝術(shù)家永遠(yuǎn)追求著并渴望著與人類的靈魂與自然產(chǎn)生聯(lián)系，在形式之外賦予肖像生命，但是，就像莫蘭迪的靜物畫一樣，是通過(guò)外觀上的簡(jiǎn)單性創(chuàng)造一種永恒的安靜的關(guān)系。

棲息于畫布上的主體實(shí)際是沒有差別的實(shí)體，每張面孔都生動(dòng)并不可替代，每個(gè)畫面都是一個(gè)新的豐富的世界。童雁汝南選擇面對(duì)面的與畫者交流，把自己完全抽離于人物的過(guò)去，在他自己與對(duì)象兩者的靈魂之間創(chuàng)造一座連結(jié)的橋梁，一次真實(shí)的有溫度的交流。

觀察童雁汝南的肖像畫意味著任憑一種寧?kù)o的魅力主導(dǎo)自己，在他用生氣靈動(dòng)的筆觸創(chuàng)造著永恒不變的時(shí)間形式中，在比現(xiàn)實(shí)稍小的半身像構(gòu)成的固定主體中，畫面中通過(guò)人物五官的呈現(xiàn)，能感受到山水氣息的流淌。

來(lái)

【中國(guó)發(fā)展至今，綜合國(guó)力有了穩(wěn)健的提升，特別是近些年經(jīng)濟(jì)實(shí)力有了飛速增長(zhǎng)。受到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響，藝術(shù)方面請(qǐng)進(jìn)來(lái)的展覽越來(lái)越多，綜合性、歷史性、個(gè)人藝術(shù)家的都來(lái)過(guò)。】

相比熱鬧的其他畫展，童雁汝南與莫蘭迪的畫展就顯得安靜了許多。

意大利的新聞媒體，通過(guò)報(bào)道和專訪等形式對(duì)本次展覽給予了充分關(guān)注。也使得原計(jì)劃在歐洲“十年一遇”的各大藝術(shù)展覽會(huì)匯聚期間，在意大利博洛尼亞安靜舉行的“時(shí)間的形狀”展覽，變得精致而深具內(nèi)涵。

博洛尼亞馬焦雷畫廊創(chuàng)始人弗蘭克·卡拉羅塔與羅伯塔·卡拉羅塔是肖像模特之一，他們介紹：“童雁汝南給我們的朋友和顧客畫像，他們都是博洛尼亞人。畫家使用室外空間為背景，并利用了白天的自然光線。這種面對(duì)面地創(chuàng)作方式吸引了我的注意力，讓我驚訝，說(shuō)服了我作為他創(chuàng)作的對(duì)象。在童雁汝南的祖國(guó)，支持他的市場(chǎng)非常有力，現(xiàn)在我們想請(qǐng)他在這里創(chuàng)作?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2017/10/19/xdqn201708xdqn20170838-3-l.jpg" style=""/>

在展覽畫冊(cè)中，著名藝術(shù)評(píng)論家弗拉米尼奧·瓜爾多尼寫道：“藝術(shù)家的主要作品在于闡明行為的先決條件，在于解釋對(duì)肖像本身認(rèn)知過(guò)程中的誤會(huì)和對(duì)話，同時(shí)，消解偏見和模棱兩可的印象。在畫布上，童雁汝南是無(wú)可爭(zhēng)議的大師，他富有表達(dá)性的張力，他的藝術(shù)抱負(fù)，是致力于一生去凝練出他的繪畫，不是‘一張臉，而是‘臉的概念?！?/p>

童雁汝南希望通過(guò)面對(duì)面的肖像繪畫創(chuàng)作回應(yīng)當(dāng)代藝術(shù)。特別是現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，交流已變成了虛擬場(chǎng)景，而直面的繪畫體驗(yàn)則有溫度的，但現(xiàn)在卻越來(lái)越少，也顯得愈發(fā)珍貴。endprint