國產(chǎn)《深夜食堂》為何是個畸形

葛璐

中國版《深夜食堂》自開播以來招致滿屏非議，仿佛撕開了一個口子，一下子出了一大撥捍衛(wèi)日劇的“死忠粉”。實際上，相比韓劇，日劇這幾年在中國的受歡迎和流行程度遠遠不及。但在吃夠了美劇的凌亂重口、韓劇的甜膩拖沓之后，有些人更愿意坐下來品一品日劇里的苦淡生活味兒。

日本的《深夜食堂》寫給“成天加班疲憊不堪的人，失戀痛哭的人，夢想受挫意志消沉的人，忘卻日常樂趣的人，被沉重的工作壓得透不過氣的人，因上司蠻不講理滿腹牢騷的人，置身幸福之中歡欣雀躍的人”，是“治愈系”的產(chǎn)物。

故事的主角是那些遭受生活之殘酷與不幸的人。游走于社會主流之外的邊緣群體，營造了深夜食堂的暗夜氣息，連燈光都配合了這種略帶暗黑憂郁的基調(diào)。

情感的撩撥和人性的探究遠比食物本身更精彩。劇中沒有過多的道德評判，只是靜靜地呈現(xiàn)人生百態(tài)，將邊緣人物的喜怒哀樂塑造得沉重又輕盈。這種氣質(zhì)與日本傳統(tǒng)文化審美有關，日本人崇尚“物哀”“幽玄”“風雅”的文化，擅長用審美去弱化強烈的對立沖突，站在人性黑白的中間地帶去審視，還原人性的復雜，營造出幽玄的意境。

好的日劇能夠一邊揭露生活的殘酷，一邊用難能可貴的溫情溫暖觀眾?！叭障抵斡怠笔怯么蠖鄶?shù)底層人、邊緣人身上閃爍的人性光芒來治愈觀眾。

相比而言，國產(chǎn)劇很少有“治愈系”，要么是少數(shù)偶像的成功勵志劇，要么是一地雞毛的家庭劇，要么是脫離現(xiàn)實的古裝偶像劇。因此，翻拍后的《深夜食堂》變了味道，成為被重新包裝的偶像劇，參演的主角依然是那些化了濃妝的偶像們，他們身上缺少灰頭土臉背負生活重擔的普通人的質(zhì)感。

很大程度上，社會形態(tài)的不同決定了中日影視作品和大眾需求等方面的差異。

在中國，當一部分人已經(jīng)跨過生存線開始關注精神層面時，還有很多人需要靠具有偶像色彩的英雄主義灌輸來激勵自己，滿大街的成功學暢銷書仍然具有市場。我們需要的主流文化，帶有積極、正面、激發(fā)、熱血的色彩。

而日本文化作為發(fā)達國家的東方文化代表，已經(jīng)過了關注為溫飽奮斗的時期，已從關注生存層面進入關注生活本身層面，對文化產(chǎn)業(yè)的思考比我們走得更遠。

美國影視產(chǎn)品常見的主題是拯救世界危機，日本則是拯救自我危機，而中國關注更多的是拯救家庭危機、生活危機。

社會形態(tài)和社會需求的差異，導致了文化產(chǎn)品精神內(nèi)核的不同，于是，忽視相關問題的引進、翻拍，必然招致水土不服。僅僅嫁接了故事，迎合了商業(yè)，情懷錯位的作品注定只能是個畸形。

（汗文摘自《瞭望東方周刊》endprint