如何看待第三潮流音樂

郭福平

【摘 要】第三潮流音樂是由美國(guó)作曲家舒勒提出的，其核心是融合，隨著音樂的發(fā)展和作曲家的不斷實(shí)踐，第三潮流音樂也在不斷地發(fā)展和擴(kuò)展，其意義已經(jīng)超過了最初的音樂形態(tài)的描述，關(guān)注最多的是音樂形態(tài)的多元化發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】第三潮流音樂；融合；特點(diǎn)

中圖分類號(hào)：J602 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）17-0061-01

第三潮流音樂是50年代末由美國(guó)作曲家舒勒提出來的。這一流派主張把西方的現(xiàn)代專業(yè)音樂的手法和各民族的流行音樂形式結(jié)合起來。但是它既不是嚴(yán)肅音樂，又不是民間流行音樂，而是兩者相結(jié)合的產(chǎn)物。

一、第三潮流音樂的內(nèi)涵

（一）第三潮流音樂產(chǎn)生的背景

1.一方面是1945年以后“先鋒派”音樂觀念盛行，而第三潮流音樂與“先鋒派”音樂觀念相差甚遠(yuǎn)，由于“先鋒派”音樂的極端發(fā)展采用極端的不同于傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法、目的和技巧的音樂作品，第三潮流音樂應(yīng)運(yùn)而生。

2.20世紀(jì)50年代爵士和古典音樂的“和解”，作曲家們開始互相學(xué)習(xí)和借鑒，打破了思想上的顧慮和技術(shù)上的壁壘。而后現(xiàn)代作曲家不再拘泥于以往的創(chuàng)作方式，而是反對(duì)某一固定的闡釋。而舒勒正是其中的主要人物之一，于是第三潮流應(yīng)運(yùn)而生。

3.二戰(zhàn)以后美國(guó)科技與創(chuàng)新的理念，人們力求新出路，當(dāng)時(shí)美國(guó)匯聚了很多音樂界的人才，他們?cè)诮?jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)的變革之后，承擔(dān)著改革、創(chuàng)新與繼承以及開創(chuàng)音樂界新局面的責(zé)任?？茖W(xué)技術(shù)與社會(huì)的高度發(fā)展也在影響著作曲家的創(chuàng)新意識(shí)，他們充滿著主動(dòng)創(chuàng)新的激情。

（二）第三潮流音樂特征

1.保留民間或流行音樂的即興性特點(diǎn)，沒有顛覆傳統(tǒng)，與傳統(tǒng)音樂保持聯(lián)系。

2.把西方的現(xiàn)代音樂的手法和特點(diǎn)與各民族的流行音樂形式結(jié)合起來。多元的西方嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖髑挤ㄈ谌攵嘣囊魳氛Z言，激發(fā)了傳統(tǒng)音樂與美學(xué)的激烈沖突，尋求它們之間的契合點(diǎn)。

3.古典音樂與流行音樂之間的界限不極端，雅與俗之間的界限被模糊或打破。

二、第三潮流音樂的特點(diǎn)

（一）融合和多元并存的特點(diǎn)

第三潮流音樂的核心就是融合，一方面在發(fā)展的過程中第三潮流音樂并沒有完全摒棄以往音樂的傳統(tǒng)和美學(xué)思想，它沒有與傳統(tǒng)決裂也沒有摒棄歷史，而是對(duì)傳統(tǒng)和所處時(shí)代的創(chuàng)作技法進(jìn)行“包容”。另一方面融合的特點(diǎn)也飽受爭(zhēng)議，有一些人認(rèn)為很可能會(huì)因?yàn)槿诤咸喽纬杀幻\(yùn)拋棄的音樂，因融合而產(chǎn)生的多元化音樂并存會(huì)造成創(chuàng)作技法上的混亂和價(jià)值形態(tài)的迷失。由此可見融合不僅僅是一種理念與思維方式，也是一種精神定位一個(gè)時(shí)代的潮流，這是推動(dòng)音樂前進(jìn)與發(fā)展的一種特殊方式，打破了音樂界以往的傳統(tǒng)方式。

（二）第三潮流音樂的生命力——即興創(chuàng)作手法的運(yùn)用

即興創(chuàng)作是一種即興的、事先沒有任何準(zhǔn)備的創(chuàng)作方式，表演者不需要樂譜而是選擇一種體裁，一般選取以往表演過的或者已有的音樂，演奏者用自己特有的方式對(duì)音樂進(jìn)行處理，從而為觀眾表演獨(dú)特的、新穎的聽覺盛宴。即興創(chuàng)作手法早在古典主義時(shí)期就已存在。即興創(chuàng)作手法是一種即興的、隨機(jī)的創(chuàng)作方式。此外，即興創(chuàng)作通常也被認(rèn)為是藝術(shù)創(chuàng)作中的一種拼湊技巧，以及即興、偶然的一種創(chuàng)作方式。即興創(chuàng)作手法是第三潮流音樂的特點(diǎn)之一，也在舒勒的作品當(dāng)中有不同的體現(xiàn)。即興創(chuàng)作手法是一種獨(dú)特創(chuàng)作方式，甚至打破了音樂家、演奏者和聽眾區(qū)別的音樂表現(xiàn)形式，也是非?？简?yàn)表演者專業(yè)水平和音樂領(lǐng)悟能力的一種獨(dú)特的創(chuàng)作方式。

三、第三潮流音樂的局限性

（一）音樂缺乏系統(tǒng)的美學(xué)思想和理論高度。（二）音樂藝術(shù)的局限性沒有得到改善與突破。（三）音樂過分融合，綜合的共性較強(qiáng)，缺乏個(gè)性。

由于第三潮流音樂產(chǎn)生的速度較快，從技術(shù)上來看它是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不能操之過急，通過不同的宗教信仰和哲學(xué)觀點(diǎn)的融合，才能形成其美學(xué)思想。作曲家必須讓所作作品有一個(gè)適應(yīng)社會(huì)的過程，不能急于求成。

第三潮流音樂對(duì)于我們今天音樂發(fā)展的方向與傳承的方式有一定的借鑒意義。一方面，第三潮流音樂在音樂創(chuàng)作上是一種新的嘗試，把專業(yè)音樂與商業(yè)音樂置身于同一創(chuàng)作平臺(tái)上，產(chǎn)生的結(jié)果是“專業(yè)音樂通俗化”以及“通俗音樂專業(yè)化”，為嚴(yán)肅音樂吸引更多的聽眾提供了一個(gè)窗口；另一方面，第三潮流音樂給我們開拓了尋求音樂的新動(dòng)力和創(chuàng)新理念。

四、小結(jié)

綜上所述，第三潮流音樂具有兼容并蓄的融合性特點(diǎn)，它不再是“單一主義”的發(fā)展方向，它為我們帶來了創(chuàng)造新音樂語言新音樂形式的可能性，多元文化和音樂語言的滲透導(dǎo)致了音樂產(chǎn)生多元性的特征，不同層面的音樂表現(xiàn)手法在新觀念的影響下可以找到新的途徑和多種作曲技術(shù)的整合，產(chǎn)生新的音樂現(xiàn)象。第三潮流音樂推動(dòng)了后現(xiàn)代主義音樂的發(fā)展，我們不能絕對(duì)地肯定或者否定它的存在，我們需要用歷史和發(fā)展的眼光來看待它的存在，不是一味地肯定或者否定。

參考文獻(xiàn)：

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