且喝一杯茶

周軼

且喝一杯茶

周軼

您一定聽說過著名的禪宗佛教公案《吃茶去》，趙州和尚以一句“吃茶去”，應對一切問題。真正領會“吃茶去”的深刻含意，不但可以指導僧人“心注一境”，虔誠修行，而且可以從我們日常生活的許多方面給予啟迪，繼而達到一個新的境界?！俺圆枞ァ笔且痪錁O平常的話，禪宗講究頓悟，認為何時何地何物都能悟道，極平常的事物中蘊藏著真諦。茶對佛教徒來說，是平常的一種飲料，幾乎每天必飲。因而，從諗禪師以“吃茶去”作為悟道的機鋒語，既平常又深奧，能否覺悟，則靠自己的靈性了。

人在世間，七情六欲。需要宣泄，也須平復。

當我高興的時候，喝一杯甘醇的香茶，按捺一下激動的心情，讓清潤黃亮的湯色養(yǎng)養(yǎng)眼睛。

當我生氣的時候，飲一盞溫雅的清茶，沖淡煩惱帶來的思緒，讓它隨高揚的香氣飄蕩而去。

當我忙亂的時候，泡一壺陳年普洱，靜一靜心神，捋一捋思路，有濃厚的回甘裹著時光在舌底駐留。

當我閑暇的時候，賞一杯西湖龍井，銀針刀槍林立，葉片沉沉浮浮，攜著春意飽經風霜而歸寂一方。

當你正當書生意氣，揮斥方遒，卻在高考名落孫山，令你熱血冷卻，理想破滅，一時不知所措，在十字路口徘徊、彷徨時——吃茶去！

當你幾經周折就業(yè)不符合心愿，實在枯燥無味，百無聊賴，難于發(fā)揮所長，覺得英雄無用武之地時——吃茶去！

當你在錯綜復雜的人際關系中，左磕右絆，被人誤解，受到委屈，甚至遭人暗算，而心靈受到創(chuàng)傷時——吃茶去！

當與你于花前月下卿卿我我、甜甜蜜蜜的戀人，忽一日棄你而去，傍上大款或權貴，不啻于晴天霹靂令你目瞪口呆，甚至欲想尋短見時——吃茶去！

“吃茶去”！多么豁達的胸懷、多么灑脫的人生、多么自在的境界！

今年夏季的一天，一個被動的轉身，迫使我得以終日與茶為伴。雖身患重病，仍不忘初心。茶，作為愛子生前與慈善公益事業(yè)結緣的珍惜之物，我亦對它情有獨衷。家中茶餅片片，彌漫茶香裊裊，陪我與愛人一同度過日月歲深，時光清淺。如此轉身，不為生活，只為生命。一杯茶，一杯好茶，我要屏息靜氣，努力聞一聞那千年古樹老茶的一縷清芬，玩味那一腔純凈與和諧之音，體悟那充滿生機與勃發(fā)盎然之意。

茶，多出自深山幽谷，得益于高山荒野寧靜的自然環(huán)境，秉性高潔，不入俗流。茶圣陸羽在《茶經》中指出：“茶葉至寒，最宜精行儉德之人?！痹谖抑車切┱嬲龕鄄柚?，也皆是節(jié)儉精修之人。所以，我時常會有意無意地與前來探望我的朋友們說起茶的各種好，不僅僅是關于喝茶的好，也關于從茶里喝出來的修行。茶能清心、陶情、去雜、生精，茶自古往今來一直寄托著人類高潔清雅的情懷。我們愛茶，是因為茶挑動了我們內在那份美好、神圣、甜蜜、恬淡的感覺。真正的愛，是能讓人領略到生命的美好，它會讓你我看到自己的價值，還有人類所有美好的特征。這種使命感，只要活著一天，便賦予我的行動中。

我常常有這樣的感覺，真正有癖好的人一定是可愛的，癖好或茶、或酒、或煙斗、或字畫、或攝影、或琴棋、或收藏、或球藝，因為有癖，便有了生命的深情和眷戀，有了生活的沉浸與陶醉，有了對大自然的熱愛和敬仰。當然，由此我也可以想象出一個無癖之人，或者極力追求權勢之人，大概也該是一個面目可憎、俗不可耐之人。

深冬的寒風搖曳著枯枝，窗外一片蕭瑟的景與物，屋里咕嚕咕嚕的水沸聲，卻在眾靜皆一動中寂靜，讓我這個紅塵中的俗人，瞬間地忘知忘覺。

此時此刻，我對“吃茶去”有了更深的徹悟。飲茶品茗，做一些海闊天空的嬉笑怒罵，誠為人生一大快事。這對我們的許多人，既不陌生，更不新鮮，但能就喝茶而與人生哲學相聯并論者，并不多見。不是“就茶論茶”，就是“無茶論茶”，或預設立場劃分層次，或夾雜太多功利與世俗的成分，從而使喝茶的本身變得形跡可疑起來。

如今，隨著茶品質的不斷提升，我們對茶的講究也越來越多，致使許多人在茶的面前迷失了方向，唯茶至上甚至非好茶不喝。趙州和尚一句“吃茶去”提醒我們：“平常心是道”?！捌匠Ｐ摹边@三個字涵意很深，樸實無華，“困來即眠”“饑來即食”，不虛偽造作，不百般須索，不千番計較。如此平常的生活，方可獲得簡單的快樂。

經常在茶肆看到“茶禪一味”的字句，但制掛者未必體會其中之妙義。其實，茶、禪都不是特別的東西，茶的真滋味，禪的真境界，唯平常心方能知之。沒有一顆平常心，怎能悟透個中滋味？怎能止息欲望的升騰，生命的焦渴？

禪與茶帶給我們的都是直面與安寧，都是問心無愧。我撿尋了很多詩偈，卻還是覺得由前中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生寫的一首平樸的小詩最適合放在這篇的篇尾：七碗受至味，一壺得真趣?？粘职偾з剩蝗绯圆枞?。

不如吃茶去！

（插圖：佚名）