從離散理論解讀《上海孤兒》

董慧

[摘要]《上海孤兒》是日裔英籍作家石黑一雄的第五部作品。自問(wèn)世以來(lái)引起國(guó)內(nèi)外學(xué)者廣泛熱議。本文將從離散理論的角度出發(fā)，分析小說(shuō)中三位重要人物克里斯托弗·班克斯，女友莎拉和母親戴安娜在戰(zhàn)火紛飛、事態(tài)動(dòng)亂的背景下經(jīng)歷了各自不同的人生。流散的生活狀態(tài)、“無(wú)家可歸”的漂泊感、虛幻的使命感以及錯(cuò)置的人生選擇造成三位人物的悲劇人生。本文將詳細(xì)闡述三位人物放逐、錯(cuò)位的生活軌跡。

[關(guān)鍵詞]石黑一雄；《上海孤兒》；離散理論；錯(cuò)置

[中圖分類(lèi)號(hào)]1206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-5918（2016）19-0164-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2016.19.077 [本刊網(wǎng)址]http：∥www.hbxb.net

石黑一雄是當(dāng)代英國(guó)文壇一顆璀璨的明星，他與奈保爾，拉什迪并稱(chēng)為“英國(guó)移民三杰”。作為一名日裔英籍作家，其特殊的文化身份和離散生活狀態(tài)使其作品獨(dú)具特色。石黑一雄作品大多反映人物流散、放逐的生活狀態(tài)。其主題多圍繞多元文化背景、文化身份危機(jī)與探尋、人物使命感與悲劇人生以及創(chuàng)傷與錯(cuò)置的人生展開(kāi)?！渡虾９聝骸肥瞧鋭?chuàng)作的第五部作品，背景涉及三個(gè)國(guó)家元素，英國(guó)，日本和中國(guó)。小說(shuō)主要講述主人公克里斯托弗·班克斯圍繞其父母失蹤案件展開(kāi)調(diào)查，并在此過(guò)程中插入主人公對(duì)其相戀女友莎拉以及母親的種種回憶。通過(guò)碎片式的記憶模式，作者將眾多人物串聯(lián)起來(lái)，繪制了一幅離散、放逐與錯(cuò)置的人生圖景。

離散理論是研究離散作家作品的理論依據(jù)。該理論是20世紀(jì)90年代在經(jīng)濟(jì)全球化背景下發(fā)展起來(lái)的一種研究離散族裔群體的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化現(xiàn)象的理論，主要研究人類(lèi)歷史上較大范圍的遷徙移居現(xiàn)象以及由此而產(chǎn)生的離散族裔與當(dāng)?shù)鼐用裨谏鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)和文化交流中的適應(yīng)、沖突和融合等問(wèn)題。離散批評(píng)關(guān)注文化同化問(wèn)題、家園與身份、記憶與再記憶、記憶與身份、離散族裔建構(gòu)等問(wèn)題。通過(guò)使用“放逐”、“游牧主義”、“遷徙”、“介于兩者之間”、“去領(lǐng)土化”和“跨國(guó)狀態(tài)”等視角，分析離散作家作品中的離散主題。本文將利用離散理論分析石黑一雄作品《上海孤兒》。小說(shuō)中三位重要人物克里斯托弗·班克斯，女友莎拉和母親戴安娜在戰(zhàn)火紛飛、事態(tài)動(dòng)亂的背景下經(jīng)歷了各自不同的人生。正如貝里·劉易斯評(píng)論的那樣：“石黑一雄的主人公屬于‘錯(cuò)位式的人物形象，是“回憶與想象中的孤獨(dú)游客。”流散的生活狀態(tài)、“無(wú)家可歸”的漂泊感、虛幻的使命感以及錯(cuò)置的人生選擇造成三位人物的悲劇人生。下文將詳細(xì)闡述三位人物放逐、錯(cuò)位的生活軌跡。

一、孤獨(dú)的斗士——班克斯

克里斯托弗·班克斯是本書(shū)的主人公。十歲之前，班克斯一直在中國(guó)租界度過(guò)。這段時(shí)間也成為他最無(wú)憂無(wú)慮、最美好的童年記憶。之后他的父母先后失蹤，班克斯一夜之間成為孤兒，并被送回英國(guó)。動(dòng)蕩的生活、居無(wú)定所的漂泊感讓班克斯感到雖身處繁華都市，心靈卻無(wú)安定之所。他的生活仍處于流散、放逐的狀態(tài)。在班克斯對(duì)童年生活的回憶中，父母總在吵架，家庭氛圍總是那么不和諧。而這種不和也讓班克斯心靈受到傷害，他總在自責(zé)，自尋煩惱。在與菲利普叔叔交談時(shí)，班克斯將自己的擔(dān)心講出來(lái)。他認(rèn)為自己不夠英國(guó)化是父母不和的原因，而英國(guó)化所反映出的深層次問(wèn)題便是身份問(wèn)題。身份、歸屬、家園是離散作家所關(guān)注的話題。對(duì)于離散群體，家代表歸屬。身份認(rèn)同的過(guò)程，也是尋找家園的過(guò)程。正如小說(shuō)中菲利普所說(shuō)的那樣，“人們需要有歸屬感。屬于某個(gè)國(guó)家，屬于某個(gè)人種。否則，誰(shuí)知道會(huì)發(fā)生什么？我們所擁有的文明也許一樣會(huì)崩潰。一切都會(huì)散了架，正像你所說(shuō)的?！币虼?，身份、歸屬感問(wèn)題一直困擾著班克斯。這種困擾使班克斯一直處于與他人“格格不入”的狀態(tài)，一種孤獨(dú)，自我放逐的狀態(tài)。小說(shuō)中多次描寫(xiě)到班克斯成為著名偵探之后參加各種豪華宴會(huì)，而置身于繁華之中卻又深感孤獨(dú)，無(wú)所適從。

由于偵破一系列疑難案件，班克斯一躍成為英國(guó)最著名偵探之一。這種成功并未使他的心靈安定下來(lái)，反而使他更加孤獨(dú)，更加放逐自我。這種孤獨(dú)與自我放逐讓班克斯擔(dān)負(fù)起拯救世界，消除人類(lèi)毒瘤的虛幻使命。這一虛幻使命具體形式便是班克斯尋找其失蹤的父母。在這一找尋過(guò)程中，班克斯天真地認(rèn)為自己能阻止世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，拯救水深火熱中的人們。班克斯的使命是偉大的，但同時(shí)也是虛幻的。在他苦苦尋找父母，擔(dān)負(fù)偉大使命的時(shí)候，他錯(cuò)過(guò)了屬于自己的愛(ài)情、親情和友情。明明與女友莎拉相戀，卻最終相忘于江湖；在養(yǎng)女詹妮弗的成長(zhǎng)過(guò)程中，作為養(yǎng)父的班克斯總是缺席；在故友哲的最后歲月里，班克斯只顧尋找自己父母，卻不顧友人的病情，致使故友離世。種種悲劇都由虛幻的使命感所致，而這種“使命感”完全是錯(cuò)置的人生體現(xiàn)。一個(gè)本該好好享受名譽(yù)和成功帶來(lái)的快樂(lè)和幸福的青年，卻錯(cuò)將自己的人生投入到虛幻的使命中；一個(gè)本該好好享受愛(ài)情帶來(lái)的美好體驗(yàn)的青年，卻錯(cuò)過(guò)自己的美好姻緣；一個(gè)本該好好珍惜久別重逢的友誼的青年，卻不顧友情，走向沒(méi)有希望的前方。

這種近乎苦行僧的生活注定使班克斯孤老一生。他的一生似乎永遠(yuǎn)有崇高的使命有待完成，似乎永遠(yuǎn)無(wú)法停下腳步，但生活需要平平淡淡的幸福，需要點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫馨。直到班克斯找到母親才明白“至于其他的，包括我千方百計(jì)想尋找她，千方百計(jì)想拯救世界于危難，對(duì)她來(lái)說(shuō)都無(wú)關(guān)緊要。她對(duì)我的愛(ài)始終如一，無(wú)需任何條件。這聽(tīng)起來(lái)或許有些不可思議，但我確實(shí)這么久之后才恍然大悟?！卑嗫怂挂簧际枪陋?dú)的斗士，其流散、放逐的生活狀態(tài)使其人生錯(cuò)置，從而孤老一生，唯有回憶成為唯一的安慰。

二、流浪的人生——莎拉

莎拉是小說(shuō)中另外一個(gè)主要人物。莎拉的一生是流浪的、漂泊的。一個(gè)年輕貌美卻永無(wú)定所的孤兒。和班克斯一樣，薩拉很早失去父母，成為一名孤兒。憑借自己美麗的容顏，莎拉躋身于英國(guó)上流社會(huì)。她常常出入各種宴會(huì)，尋找接觸名人的機(jī)會(huì)。這種看似趨炎附勢(shì)的行為，卻無(wú)法掩蓋其孤獨(dú)的人生軌跡。隨著小說(shuō)情節(jié)的推進(jìn)，我們對(duì)莎拉這個(gè)人物有了進(jìn)步了解。之前虛榮、愛(ài)慕榮華富貴的形象并不是莎拉本性，她所追求的是崇高偉大的生活，一種自認(rèn)為靈魂高尚的生活。正如他自己所說(shuō)：“我若要嫁人，一定要找一個(gè)真正有作為的男人。我指的是能為人類(lèi)、為建設(shè)更美好的世界做出貢獻(xiàn)的人?！覜Q不甘心接受命運(yùn)的安排，把生命浪費(fèi)在某個(gè)討人喜歡、彬彬有禮，但在人格上一錢(qián)不值的男人身上?！边@樣的宏圖大志無(wú)可非議，但莎拉卻把自己的幸福和志向寄托在別人身上，寄托在一位所謂的“精神導(dǎo)師”身上，而這位“精神導(dǎo)師”也就是日后莎拉的丈夫塞西爾爵士。當(dāng)莎拉滿懷希望地來(lái)到上海，希望能幫助丈夫做出一番偉業(yè)，而塞西爾卻讓她大失所望。他除了出入賭場(chǎng)就是酗酒，甚至對(duì)莎拉惡語(yǔ)相加，大打出手。endprint

當(dāng)一切美好幻想破滅時(shí)，莎拉也意識(shí)到自己錯(cuò)置的人生。正如小說(shuō)中莎拉所說(shuō)的：“只知道這些年來(lái)我一直在浪費(fèi)時(shí)間尋找某個(gè)東西，某種類(lèi)似獎(jiǎng)品的東西，只要我拼命努力，就能理所當(dāng)然地獲得。但我不在想要它了?，F(xiàn)在我想要?jiǎng)e的東西，某種給我溫暖、給我庇護(hù)的東西；某種時(shí)刻存在的東西，就像明日的天空?！币粋€(gè)一直在為別人謀幸福，追求虛幻目標(biāo)的孤兒終于醒悟了。其實(shí)她真正需要的便是心靈的居所，一個(gè)能真正承載她幸福的地方，那便是“家”。與其說(shuō)莎拉是物質(zhì)意義上的孤兒，不如說(shuō)她是精神意義上的孤兒，一個(gè)精神放逐的孤兒。從表面上看莎拉沒(méi)有父母，四處流浪，而從更深層次看，莎拉是一位精神流浪兒，一位自我放逐，人生錯(cuò)位的孤兒。

三、悲劇的一生——戴安娜

班克斯的母親戴安娜是一位有正義感的白人女人。為了改變中國(guó)鴉片蔓延的現(xiàn)狀，她一直不遺余力的采取各種措施，甚至試圖說(shuō)服丈夫退出公司。也正是因?yàn)檎煞蚬┞毜墓九c鴉片貿(mào)易有關(guān)，夫妻間經(jīng)常吵架，家庭氛圍極其緊張。戴安娜幾次勸說(shuō)丈夫退出骯臟的公司，然而都以爭(zhēng)吵告終，最終丈夫忍受不了心理上的折磨而與另外一個(gè)女人私奔。在班克斯父親失蹤兩個(gè)月之后，母親戴安娜因惹惱中國(guó)軍閥顧汪而被強(qiáng)行擄走，終身監(jiān)禁起來(lái)，班克斯也一夜之間成為孤兒。

一個(gè)原本幸福和諧的家庭頃刻間支離破碎，而這一切都因戴安娜所追求的崇高事業(yè)引起。小說(shuō)故事背景設(shè)置在二戰(zhàn)期間的中國(guó)。此時(shí)的中國(guó)戰(zhàn)火紛飛，人民苦不堪言，而更深的毒瘤便是鴉片對(duì)中國(guó)人身體及精神的控制。作為一名外國(guó)人，戴安娜開(kāi)始關(guān)注鴉片貿(mào)易，關(guān)心中國(guó)人民的苦痛。然而僅憑一個(gè)人的力量是無(wú)法扭轉(zhuǎn)這一局面的。戴安娜天真地認(rèn)為只要喚起從事鴉片走私的人的良知，便可以清除鴉片這一毒瘤。每個(gè)周末組織的會(huì)議也僅是在于呼吁人們不要參加鴉片走私，與丈夫爭(zhēng)吵不休也是因?yàn)楣咀咚綗熎氖?。直到被中?guó)軍閥顧汪擄走，并遭到慘無(wú)人道的羞辱時(shí)，戴安娜才意識(shí)到個(gè)人在歷史面前是多么渺小而無(wú)力。之前所做的所有努力是多么可笑而荒唐。經(jīng)歷了錯(cuò)置的人生命運(yùn)后，戴安娜最終意識(shí)到一切都是幻象，只有家庭親情才是幸福。

四、結(jié)語(yǔ)

正如小說(shuō)名字《上海孤兒》那樣，書(shū)中三位主要人物班克斯，莎拉和戴安娜在不同程度上都是精神的孤獨(dú)者，生活的離散者和放逐者。三位人物的一生都是錯(cuò)置的一生。擔(dān)負(fù)著虛幻的使命，忙忙碌碌終其一生追求的高尚事業(yè)，到頭來(lái)都是可笑荒唐的事情。而在此過(guò)程中三位人物都不同程度的自我犧牲，自我放逐，自我錯(cuò)置?；蛟S作者通過(guò)三個(gè)人物悲劇性的人生告訴讀者，唯有珍惜眼前，把握現(xiàn)實(shí)的幸福才是人生的目標(biāo)。endprint