張愛玲的“水月鏡花”

王心悅

摘要：“月亮”與“鏡子”是張愛玲在小說中反復(fù)使用的兩個(gè)重要意象。不僅是自然景致和生活物品，它們更是作為具有隱喻、暗示作用的意象在小說文本中發(fā)揮其象征功能。張愛玲通過對形狀和色彩的刻畫豐富了傳統(tǒng)的“月亮”意象，又獨(dú)到地將“鏡子”冰涼易碎的特征進(jìn)行深入發(fā)掘，使它們具有奠定小說基調(diào)、烘托人物心理、暗示人物命運(yùn)等重要作用，反映出作者豐富的想象力和對文字極強(qiáng)的駕馭能力。

關(guān)鍵詞：張愛玲；小說；月亮；鏡子；意象

意象在張愛玲的小說中隨處可見：小至一雙繡花鞋、一面鏡子，大至一輛電車、日月星辰……它們潛移默化地渲染出了她筆下文字獨(dú)有的蒼涼感?！耙粋€(gè)‘意象可以被轉(zhuǎn)換成一個(gè)隱喻，但如果它作為呈現(xiàn)與再現(xiàn)不斷重復(fù)，那就變成了一個(gè)象征。”①“月亮”和“鏡子”便是張愛玲小說中重復(fù)出現(xiàn)的兩個(gè)重要意象：“上上 中下 下下 莫?dú)g喜 總成空 喜樂喜樂 暗中摸索 水月鏡花 空中樓閣。”②這是《多少恨》中主人公未知愛情前路的占卜結(jié)果，也更像是對張愛玲小說里各色男女情感糾纏的總結(jié)：愛情如同水中之月，鏡中之花，美麗而虛幻。

張愛玲將她對真與假、愛與恨、生與死的理解融入到對“水月鏡花”兩個(gè)意象的書寫之中，使二者成為研究其小說必不可少的元素。本文即從“月亮”與“鏡子”兩個(gè)意象出發(fā)，結(jié)合具體文本分析它們在小說中起的作用。

一、小說中的月亮意象

“張愛玲的世界里的戀人總喜歡抬頭望月亮——寒冷的、光明的、朦朧的、同情的、傷感的，或者仁慈而帶著冷笑道月亮。月亮這個(gè)象征，功用繁多，差不多每種意義都可表示。”③如夏志清先生所說，月的陰晴圓缺、升落沉浮、甚至扭曲異化，烘托出小說悲涼、凄美的氛圍，承載著人物豐富、復(fù)雜的心理，寄托了作者對人生、愛情的體認(rèn)。這些含蓄多義的月亮刺激著讀者的想象力，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

（一）月亮的形狀

中國傳統(tǒng)文化中，月的盈虧循環(huán)就象征著人生命運(yùn)的跌宕起伏。張愛玲利用這一特點(diǎn)，將人物的心理和情感融入到了對月亮形狀的細(xì)致刻畫中。

1.滿月

圓滿、充盈的月亮極少在張愛玲的小說中出現(xiàn)，其作用也十分獨(dú)特?！督疰i記》里寫道：“老年人回憶中的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大，圓，白；然而隔著三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免帶點(diǎn)凄涼。”④老年人望月回想年輕時(shí)令人歡愉留戀的歲月，如今物是人非，心境早已不同，但那些痛苦的感受終究無法抹去；寥寥幾筆，就描摹出歷經(jīng)世事蒼涼后再望到月亮的心理反應(yīng)。在張愛玲筆下，滿月一反以往團(tuán)圓、美滿的象征，在小說開頭便營造了一種淡淡的悲涼氛圍，奠定了全文蒼涼凄婉的悲劇基調(diào)。

2.缺月

缺月是張愛玲小說中常出現(xiàn)的一種月亮形態(tài)。與滿月相對，這種月亮形態(tài)的缺失暗示著親情、愛情的缺失?！督疰i記》有一段對于缺月的細(xì)致描寫：“窗格子里，月亮從云里出來了。墨灰的天，幾點(diǎn)疏星，模糊的缺月，像石印的圖畫，下面白云蒸騰，樹頂上透出街燈淡淡的圓光。”⑤這是長安眼里的月亮，也是她生活環(huán)境、前途命運(yùn)的象征：在母親的干預(yù)下，她不得不輟學(xué)回家，生病時(shí)吸食鴉片，最后親手葬送自己得來不易的愛情……她眼前的缺月正是這一悲劇的見證。

3.異形之月

在張愛玲的小說里，大多數(shù)月亮不再是自然界中應(yīng)有的形態(tài)。如《金鎖記》開篇不久，便有：“扁扁的下弦月，低一點(diǎn)，低一點(diǎn)，大一點(diǎn)，像赤金的臉盆，沉了下去?！雹拊谶@里，扁扁的、下沉的月亮渲染了一種壓抑、沉悶的氣氛，象征著被金錢、愛情壓迫著的世界，也是主人公七巧的命運(yùn)被黃金的枷鎖壓彎而低沉下去的象征。

“整個(gè)的山洼像一只大鍋，那月亮便是一團(tuán)藍(lán)陰陰的火，緩緩地煮著它，鍋里水沸了，骨嘟骨嘟的響。”⑦在《第一爐香》中，月亮竟像火一樣燃燒起來，那“藍(lán)陰陰”的火焰，帶來的不是光明和溫暖，而是無盡的黑暗和陰冷，就像沸騰著的欲望，灼燒人的肉體和靈魂。張愛玲意在暗示讀者，男女主人公之間的感情并不牢固，是對情欲、金錢的欲望在沖動(dòng)的火焰中燃燒出來的，這樣的愛情之火必將熄滅。

（二）月亮的色彩

不同于以往人們對月圓滿、純潔的認(rèn)知，小說中月的形狀不僅多變，還被賦予了斑斕的色彩，具有強(qiáng)烈的視覺沖擊效果，成為張愛玲筆下獨(dú)特鮮明的意象。

1.純色

“今天晚上有月亮，捎帶長圓形的。像一顆白凈的蓮子似的月亮，四周白蒙蒙的發(fā)出一圈光霧。”⑧這是《半生緣》中男女主人公初戀時(shí)看到的月亮，溫柔純凈，如同二人心照不宣的微妙情感；當(dāng)兩人的戀情進(jìn)一步發(fā)展時(shí)，則是“對過有一個(gè)黃色的大月亮，低低地懸在街頭，完全像一盞街燈?！雹徇@輪黃色的明月溫馨和諧，是成熟、美滿愛情的象征。

2.異色

異色的月亮是張愛玲著力描寫的意象之一，它們不復(fù)有冷清或溫馨的情調(diào)，而是恐怖、變態(tài)、欲望的象征。七巧把新婚的兒子叫到煙榻上和自己一起抽大煙的夜晚，天空中“影影綽綽的烏云里有個(gè)月亮，一搭黑，一搭白，像個(gè)戲劇化的猙獰的臉譜，一點(diǎn)一點(diǎn)月亮緩緩的從云里出來了，黑云底下透出一線炯炯的光，是面具底下的眼睛?！雹馄咔杉耐性趦鹤由砩系南Ｍ茰缌耍诩刀市牡闹湎?，她不讓兒子過正常的生活，又千方百計(jì)地折磨兒媳，這一輪瘋狂而恐怖的月亮如同曹七巧變態(tài)的人格和猙獰的心態(tài)。通過月亮顏色的變異，作者將月亮意象的內(nèi)涵進(jìn)行了豐富與拓展。

二、小說中的鏡子意象

評論家水晶曾寫道：“如果說張愛玲世界里的戀人總喜歡抬頭望月亮的話，他們同時(shí)也喜歡低頭照鏡子?！?！張愛玲的小說中反復(fù)出現(xiàn)對“鏡子”的刻畫，她幾乎利用了“鏡子”的一切物理功能：冰涼、易碎、映照，巧妙而恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)和暗喻人物的心態(tài)情緒，營造了一個(gè)虛無的悲劇世界。

（一）人物真實(shí)心理的反映

映照性是鏡子的特征之一，在張愛玲的小說中，鏡子不是對客觀世界的簡單復(fù)制，而是對人物進(jìn)行心理分析的輔助手段，人物的內(nèi)心世界在鏡子面前表露無遺。endprint

當(dāng)流蘇決心以婚姻保障自己的生活時(shí)，她在鏡子前端詳自己：“到了她自己的屋子里，她開了燈，撲在穿衣鏡上，端詳她自己。還好，她還不怎么老……陽臺上，四爺又拉起胡琴來了，依看那抑揚(yáng)頓挫的調(diào)子，流蘇不由得偏著頭，微微飛了個(gè)眼風(fēng)，做了個(gè)手勢。”@鏡子前的她真是走火入魔了，她意識到自己還有取悅男性的資本，便輕易放棄了對待愛情的真誠，取而代之的是利用青春做賭注，贏取生存的保障——婚姻和安全感。此處的鏡子貼切而傳神地表現(xiàn)出白流蘇為爭取生活依靠而在人格上發(fā)生的轉(zhuǎn)變。

（二）人物關(guān)系的暗示

張愛玲曾說過：“這個(gè)世界什么東西都靠不住，一捏便粉碎了。”#鏡子冰涼易碎的特性便成為她筆下脆弱情感關(guān)系的象征，她筆下的人物關(guān)系，無論是朋友、情人還是夫妻總是時(shí)時(shí)處在危險(xiǎn)虛幻的境地。

《傾城之戀》寫道：“流蘇覺得她的溜溜轉(zhuǎn)了個(gè)圈子，倒在鏡子上，背心緊緊抵著冰涼的鏡子。他的嘴始終沒有離開過她的嘴。他還把她往鏡子上推，他們似乎是跌到鏡子里面，另一個(gè)昏昏的世界里去，涼的涼，燙的燙，野火花直燒到身上來?！?鏡子的冰冷、虛幻、易碎，暗示了男女主人公之間的危險(xiǎn)關(guān)系，反映了流蘇的矛盾與迷惘，這種不堪一擊的、虛無的“愛情”，增強(qiáng)了小說的悲劇色彩。

（三）女性悲劇命運(yùn)的象征

小說中的女主人公們幾乎是鏡子的奴隸，她們常常攬鏡自照，顧影自憐，期待著男性的青睞，在鏡子面前失去了自我。

“七巧雙手按住了鏡子。鏡子里反映著的翠竹簾子和一副全綠山水屏條依舊在風(fēng)中來回蕩漾著，望久了，便有一種暈船的感覺。再定睛看時(shí)，翠竹簾子已經(jīng)退了色，全綠山水換了一張她丈夫的遺像，鏡子里的人也老了十年?！?張愛玲將曹七巧漫長而痛苦的十年不露痕跡地凝聚在對一面鏡子的描寫中，暗示了七巧婚姻生活的虛幻無力，使之成為七巧悲劇命運(yùn)的殘酷見證。

三、結(jié)語

張愛玲曾說：“我不喜歡壯烈。我是喜歡悲壯，更喜歡蒼涼。壯烈只有力，沒有美，似乎缺少人性……悲壯的刺激性還是大于啟發(fā)性……蒼涼有更深長的回昧?！盺在她的小說中，月亮的每一次升起，鏡子的每一次映照，都帶有不同的感情色彩，具有不同的象征意蘊(yùn)。兩個(gè)意象頻繁卻不重復(fù)單調(diào)的使用，使小說獨(dú)特而含蓄，凝練而余味無窮，共同構(gòu)筑了張愛玲文學(xué)世界的“悲涼之域”。張愛玲小說中以月亮和鏡子為代表的意象對中國傳統(tǒng)文化的繼承、對西方現(xiàn)代小說的借鑒、以及與她傳奇人生經(jīng)歷的融合，都仍值得我們進(jìn)一步探究。

注釋：

①韋勒克·沃倫.文學(xué)理論[M].北京：三聯(lián)書店，1984.95.

②張愛玲.紅玫瑰與白玫瑰[M].北京：十月文藝出版社，2015，268.

③夏志清.張愛玲小說評述[M].合肥：安徽文藝出版社，1994.110.

④張愛玲.傾城之戀[M].北京：十月文藝出版社，2015.216.

⑤張愛玲.傾城之戀[M].北京：十月文藝出版社，2015.243.

⑥張愛玲.傾城之戀[M].北京：十月文藝出版社，2015.219.

⑦張愛玲.傾城之戀[M].北京：十月文藝出版社，2015.37.

⑧張愛玲.半生緣[M].北京：十月文藝出版社，2015.31.

⑨張愛玲.半生緣[M].北京：十月文藝出版社，2015.85.

⑩張愛玲.傾城之戀[M].北京：十月文藝出版社，2015.246.

！水晶.象憂亦憂，象喜亦喜[M].福建：海峽文藝出版社，1994.76.

@張愛玲.傾城之戀[M].北京：十月文藝出版社，2015.167.

#張愛玲.流言[M].北京：十月文藝出版社，2009.65.

$張愛玲.傾城之戀[M].北京：十月文藝出版社，2015.191.

%張愛玲.傾城之戀[M].北京：十月文藝出版社，2015.231.

^張愛玲.流言[M].北京：十月文藝出版社，2009.78.

參考文獻(xiàn)：

[1]張愛玲.私語[M].合肥：安徽文藝出版社，1992.

[2]水晶.張愛玲的小說藝術(shù)[M].臺灣：臺北大地出版社，1985.

[3]傅雷.論張愛玲的小說[M].合肥：安徽文藝出版社，1998.endprint