風(fēng)起遼?！棒斆浪睦稀眹嬀氛寡杏憰仡?/h1>
2017-09-29 01:34:26時間2017年6月21日
藝術(shù)品 2017年8期
時間：2017年6月21日
地點：榮寶齋沈陽分店
主持人：王登科
風(fēng)起遼?！棒斆浪睦稀眹嬀氛寡杏憰仡?/p>
時間：2017年6月21日
地點：榮寶齋沈陽分店
主持人：王登科
主持人：遼海大地自古人杰地靈，尤其近代以來，山川煥發(fā)、風(fēng)尚攸宜，涌現(xiàn)出一大批志士仁人，而且攸關(guān)諸多領(lǐng)域。這其中頗值得提及的便是畫壇上號稱“魯美四老”的四位耆宿，他們是：晏少翔、季觀之、鐘質(zhì)夫、郭西河。由榮寶齋沈陽分店主辦“風(fēng)起遼?！毕盗姓怪坏摹棒斆浪睦蠂嬀氛埂遍_幕了，在展覽期間我們做一個小型的研討會，大家各抒己見。
胡崇煒（遼寧省文聯(lián)副主席、遼寧省書協(xié)主席）：
我是純搞書法，美術(shù)方面基本上不怎么懂。但“魯美四老”在遼海地區(qū)的影響非常大，之前看“四老”的作品都是散見于各個畫廊之中，像這樣把這四個人放在一起看，特別是個人很多作品放在一起比較是非常震撼的。
我覺得真正的藝術(shù)就應(yīng)該是這樣的。過去我不怎么會欣賞畫，覺得哪個畫好和不好說不明白、判斷不了，現(xiàn)在通過看“四老”的這些畫來比較，我就可以判斷行不行了。不行的最主要原因我認(rèn)為還是不精，“魯美四老”對我們最大的啟示，是對藝術(shù)的那種研究精神，這才是藝術(shù)的真諦。恩格斯講“藝術(shù)的偉大在于細(xì)節(jié)的深刻”，我覺得“四老”對我們啟示，也包括對書法的啟示，就是讓我們精，精是第一位的。還有一個就是個人修養(yǎng)，畫撲面而來的氣象、氣息讓我們感覺到一個大藝術(shù)家就是這樣的，他們好像和塵世的東西，和現(xiàn)在喧囂的東西格格不入。就像我們看到一幅作品，覺得那是一個世界。所以我由衷地敬佩“四老”。我覺得“四老”的這個展覽，榮寶齋沈陽分店給我們做了一個大好事，多年來我們知道“四老”，但是“四老”的展覽今年才辦，很顯然我們當(dāng)?shù)氐墓ぷ髯龅貌坏轿?，讓“四老”今天才向大家全面的展示出來。榮寶齋落戶沈陽以后做了很多事，這個事做得好。
主持人：有的時候真的不需要什么理由，進(jìn)到大廳里確實有一種東西撲面而來，那是一種時代的氣息。中國為什么喜歡舊東西？我年輕的時候以為它是沒落，后來覺得不是這樣，就是那個時代的氣息離自然近，離內(nèi)心也近，我覺得“四老”也是這樣。
孫世昌（魯迅美術(shù)學(xué)院教授）：
榮寶齋做了一件好事，我對“四老”的認(rèn)識也是逐漸形成的?！八睦稀卑阎袊媽W(xué)研究會和湖社的傳統(tǒng)完整的帶到魯美。所以這個貢獻(xiàn)“四老”是挺大的，在創(chuàng)新上可以根據(jù)時代、根據(jù)不同的個性、根據(jù)不同的地域進(jìn)行轉(zhuǎn)化。但是這個根據(jù)很重要，“四老”為東北地區(qū)打下了地基—中國畫發(fā)展的地基，這個貢獻(xiàn)誰也抹殺不了。
晏老師在來東北之前，就已經(jīng)是北京畫壇里的主要畫家之一了。我在北京呆了20多年，當(dāng)時北京畫壇的畫主要有兩個傳統(tǒng)：一個是壁畫傳統(tǒng)，就是吳道子往后的壁畫傳統(tǒng)。晏老師是屬于卷軸畫的畫家，我在他家里看過他臨摹的畫，早期用白描臨摹的顧愷之的《女史箴圖》，還有顧愷之的《聽琴圖》，也是白描的。還有幾個，也都是卷軸畫。還有傳為閻立本的《蕭翼賺蘭亭圖》，這三個卷子我都看了。由這三個卷我才明白晏老師的源頭在哪兒，他的仕女和人物畫繼承的是卷軸畫的傳統(tǒng)，所以他在當(dāng)時能夠在北京立足，這點很重要，晏老師后來又畫了一些高士等，晏老師對中國畫的文化傳統(tǒng)在這里。
鐘質(zhì)夫能工筆，主要還是墨骨。在長江以北沒骨畫，我認(rèn)為最好的是鐘質(zhì)夫老師，這不是我在這瞎說，這是田世光先生說的。之前中央美院要開一個墨骨畫研究班，本來中央美院是叫田世光先生教，田世光說自己的墨骨畫趕不上鐘質(zhì)夫，你們應(yīng)該到東北去找鐘質(zhì)夫。這樣中央美院就把鐘先生請到中央美院，還有中央工藝美院辦了一個研究生班，在那他帶了一批研究生。所以這幾個老先生把中國畫學(xué)研究會這些真本領(lǐng)傳到東北來了，為東北的中國畫的發(fā)展墊了個底，這個很重要，沒這個底和有這個底絕對不一樣。
“魯美四老”合影
“魯美四老國畫精品展”現(xiàn)場
再說季老師，季老師那可是北派山水里面最著名的畫家之一，這不是我說的，是劉伯農(nóng)先生講的。所以劉伯農(nóng)先生對季觀之先生的評價就是這么個評價，就是認(rèn)為北派山水里頭季老師屬第一。他的皴法，像用骨的剛勁，密實、沉厚，這些東西在他的畫里很明顯，北派山水畫的特色把握得很準(zhǔn)，很到位。這些東西對東北山水畫的影響是挺大，孫文勃就是他的學(xué)生。
郭西河是王雪濤先生的入室弟子，那時候叫郭伴云，咱們東北的寫意畫主要受郭西河老師的影響，無論是大寫還是小寫。我為什么說老先生對東北地區(qū)中國畫發(fā)展起到了奠基的作用，那是給筑基的，這個貢獻(xiàn)絕不是一般人能做到的，沒有真本領(lǐng)奠不了基，這是一方面。
因為我跟“四老”接觸比較多，我今天特別愿意參加這樣的會，榮寶齋挑頭搞了這么一個比較大的活動，我心里作為這些老先生的學(xué)生輩，又是朋友，我心里特別高興，我就說這么多。
郭西河國畫作品
趙寶平（魯迅美術(shù)學(xué)院中國畫院院長、教授）：
今天來參加這個展覽的確感慨萬千，剛才在開幕式也沒有準(zhǔn)備。發(fā)自內(nèi)心的感觸，就是這次榮寶齋沈陽分店選辦“魯美四老國畫精品展”，是傳承中華優(yōu)秀文化藝術(shù)一個接脈之舉?！八睦稀钡紧斆?，一直到他們?nèi)ナ溃谧倪@些先生們也都是他們的學(xué)生。他們的傳承是通過教學(xué)實現(xiàn)的，培養(yǎng)幾代人。王盛烈老師、許勇老師、王義勝老師，孫文勃老師等，我的老師這一輩都是他們的學(xué)生，所以對一個大學(xué)來講傳承太重要了。但是傳承如何實現(xiàn)，得需要老師、先生。而且這些老先生畫人物的、山水、花鳥、工筆、寫意都有。魯美的中國畫教學(xué)傳統(tǒng)科目多，體制也很健全，所以對后來魯美教學(xué)培養(yǎng)無論是畫工筆重彩的，還是畫大寫意、花鳥、人物等都傳承有序的，剛才孫先生也說了，這非常重要。
再一個，“四老”跟北京榮寶齋有一種親緣關(guān)系，不僅是他們從北京來到沈陽，他們是北京人，很重要的一點，他們在魯美那幾十年教學(xué)當(dāng)中，他們的作品都由榮寶齋出版。所以無論是“四老”在魯美的教學(xué)的貢獻(xiàn)、傳承，還是跟榮寶齋的親緣關(guān)系也好，再就是今天榮寶齋沈陽分店舉辦展覽，確實體現(xiàn)接脈之舉，影響是深遠(yuǎn)的。
還有一點，這幾位老先生來到東北以后又創(chuàng)建了湖社書畫研究會?？梢哉f，在遼海地區(qū)，傳統(tǒng)中國畫這塊創(chuàng)作得益于這幾位先生，不僅夯實了魯美中國畫傳統(tǒng)的教學(xué)基礎(chǔ)，對東北傳統(tǒng)的繪畫這方面影響是很大的。湖社作為一個社團(tuán)群體，它的辦會宗旨非常明確，總的來講四位先生還是在傳統(tǒng)的脈系當(dāng)中尋求一種發(fā)展，做出了很多非凡的貢獻(xiàn)。今天我們通過展覽也是對他們的一種感念、一種懷念。
我一直在說魯美中國畫教學(xué)欠缺傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)、研究，這塊如果沒有先生們，我們不可想象今天是什么局面。這次榮寶齋沈陽分店辦這個展覽意義非凡，也感謝你們。也希望榮寶齋在今后推動文化藝術(shù)傳承這種工作當(dāng)中，咱們再加強合作。因為最近畢業(yè)季的展覽，事比較多，沒有聯(lián)系溝通。榮寶齋在這有一個分店，咱們交流也有條件了，歡迎到魯美去。
主持人：寶平講的確實是，對中國畫的理解需要一定的年齡，就像不養(yǎng)兒不知父母恩一樣，這個很長時間，尤其是對中國畫、中國藝術(shù)的傳承，需要一個人格的健全，所以我覺得寶平剛才講的非常好。
劉東瀛（魯迅美術(shù)學(xué)院教授）：
我是這幾位老先生的學(xué)生，當(dāng)時那個年齡、那個年代對老師的畫理解都很膚淺，和現(xiàn)在看的完全不一樣。鐘老好多精品都是大畫，那個年代畫大畫的人不太多，能保存這么完好，和印刷品一點不一樣。我聽到唐昆給我打電話以后，我完全就是帶著一種崇敬和對老師追念的一種心情來看。榮寶齋在北京給我的印象非常好，榮寶齋代表了傳統(tǒng)文化的氣息，時代性強，一到北京榮寶齋就感覺進(jìn)入了中國傳統(tǒng)文化的氛圍之內(nèi)了，無意當(dāng)中，或者不自覺的就在傳統(tǒng)的文化里，在那里瀏覽你就感覺你自己很有文化，就那種感覺，和其他的畫廊看那種氣息，現(xiàn)在講完全不一樣。把榮寶齋的分店設(shè)在沈陽真是太好了。
我作為學(xué)生來說，在老師身上，除了文化傳播，關(guān)鍵是人。咱們中國畫系的那些老先生帶來的是文人氣息，文人那種做派，文人那種言行。在魯美我認(rèn)為傳承下來了沒有？傳承下來了。孫老師在中央美院，在這些老師身上言傳身教力量是很大的，它的潛在的能量是很大的。所以你聽多少個報告不如他一溜達(dá)。
另外榮寶齋做這件事我就特別感動，對東北、對遼寧來說文化發(fā)展是一大促進(jìn)。這個從繪畫的角度來說，傳承的角度來說，起到了推動作用。因為遼寧這個地方，本來傳統(tǒng)文化底子就薄，如果要是稍微不太重視的話，那就很容易就流失了，不知不覺就流失了。
主持人：我覺得劉老師剛才講的一點非常好，其實中國畫的傳承靠的是心法，心和心的傳承，所以師徒授受，老師的人格品質(zhì)，其實它就是技法內(nèi)在的精神的都是，這點非常重要?？墒俏覀儸F(xiàn)在美術(shù)學(xué)院的傳承是知識的傳授，大課，所以劉老師的回憶喚起了我們對那個時代的懷念，應(yīng)該恢復(fù)這個傳統(tǒng)，中華民族才有希望。包括還有書法和繪畫，中國文化的傳承就是靠這樣一種心傳，而不是靠外在的一些東西。沿著傳統(tǒng)中國書法繪畫可以找回中國文化的路徑，要不然就是空口無憑。
初國卿（遼寧散文學(xué)會會長）：
談幾點感想吧。第一，我覺得榮寶齋沈陽分店在很短的時間內(nèi)就組織了這么好的“四老國畫精品展”，他們付出了很多的辛勤，尤其是劉鵬。我知道這些作品有的是后人拿來的，很大一部分是藏家征集來借展的，近的是沈陽的，最遠(yuǎn)的還有深圳拿過來的，所以特別不容易。我感覺到作為我們沈陽的一個學(xué)人，我們沈陽對“四老”有感情的這些人，要感謝榮寶齋。
第二，榮寶齋沈陽分店開業(yè)以來，他們打出了一個理念叫作“風(fēng)起遼?！薄＿@四個字的理念特別好，“風(fēng)起遼?！边@個系列一年要搞三五回展，真正就是風(fēng)起遼海。
第三，今天“四老”展讓我們?nèi)娴牧私狻八睦稀保M(jìn)一步的了解?！八睦稀钡淖髌肺覀冊瓉砜吹煤芏?，但是這次更集中地看到了“四老”的精品。今天的展出70多件作品，大約有1/3是我們以前所沒見過的。比如說像郭老那一幅《武侯》，就是張大千先生題款那一幅。張大千先生何許人也，而且題的跋，題的款又提的那么好，那在大千的題款里也是最好的。還有像我們看到的晏老多幅仕女，原來我們可能在畫集里見過，這次我們看到了真跡。現(xiàn)在我們回過頭去一看這些作品，每一幅作品都讓我們感覺很親切。
第四，我的一點感想，藝術(shù)有時候需要流派傳承，需要集體傳承。藝術(shù)家有時候是不能單打獨斗的，除非你有張大千那樣的格局。遼海的書畫家在這方面應(yīng)該效仿前人。咱們有一句最熟的話叫抱團(tuán)取暖，實際上不僅僅是抱團(tuán)取暖的事情，這里面的流派群體是當(dāng)今的藝術(shù)現(xiàn)象，一個值得探討的問題。
最后一個感想就是說這些老先生們?yōu)檫|寧、為東北的美術(shù)事業(yè)做了很大的貢獻(xiàn)，我們能有幸跟這些先生們接觸?！八睦稀崩锼麄儾粌H僅是作品，他們的人格魅力都值得我們學(xué)習(xí)。我覺得榮寶齋組織這次展，我印象里面在“四老”的整體展這次作品是最好的，宣傳也是最好的，之前微信推的也是最好的。所以我想以“四老”這個展作為“風(fēng)起遼?！钡闹?，還會推之二、之三、之四，我們相信榮寶齋沈陽分店在“風(fēng)起遼海”上也會做的更好。
主持人：初兄剛才講的，我也特別感慨，他說一個人要入得了流派、入流，這點非常重要。其實古人的書畫除了技藝，尤其是文人畫的傳統(tǒng)，中國書法的繪畫和傳承，首先作者要有士夫氣，我們懷念的可能是這樣一種東西，他們的行為、日常生活，包括對社會的一些當(dāng)官的態(tài)度，這都可以。所以這點非常值得我們今天的人來學(xué)習(xí)。
周維新（沈陽故宮博物院研究員）：
“四老”這個文人情懷實際上就是說像孫老師、劉老師這些老一輩的文化人，是他們的美德，我覺得現(xiàn)在傳下來的太少，這個就是他們的藝術(shù)成就和他們的社會責(zé)任。原來都說叫文人情懷，現(xiàn)在的流行詞匯，但是我覺得在我心目中還是文人情懷比人文情懷要深入一點，因為這老幾位都是文人，中國的古代文人和現(xiàn)代的文化人不是一個概念，他們的骨子里對于先輩的那種虔誠，那種敬畏不得了，對同行的那些幫助和啟迪，都是現(xiàn)代人所不能比擬的。
晏少翔國畫作品
孫熙春（沈陽大學(xué)中文系主任）：
沈陽的榮寶齋是國企和和平區(qū)政府聯(lián)姻做了這樣一件事情，用時髦的話說第一是展現(xiàn)了遼沈地區(qū)的文化自信，“四老”的東西集中拿出來，讓遼沈地區(qū)甚至是全國的書畫愛好者看看遼沈地區(qū)曾經(jīng)達(dá)到的藝術(shù)高度，這件事的意義就非常的好了，非常大。還有一個就是它展現(xiàn)了一種盛世情懷?！八睦稀碑?dāng)中我只跟晏老有交往，跟晏老接觸的零零碎碎的東西有幾點我想說，第一是初老師提到的，晏老師跟我聊天的時候就聊到竹林七賢，提到竹林七賢為什么七個人的名字都被后世所共知，提到所謂的流派，或者是說初老師剛才提到的抱團(tuán)取暖的問題。他是講究一個團(tuán)體的作用。所以京津畫派到遼寧是有延展的，不單是當(dāng)下我們說的占山頭的問題，實際上有另外的用意在里面，這個是我覺得對我印象非常深刻的聊天。也就是說搞藝術(shù)的要有源，同時還要有脈。我說的第二個問題，對后輩的關(guān)懷問題。因為人在不同的年齡階段，在尋求自我成績的時候，有的時候眼睛是往上看的，誰更有名氣，誰更有社會人脈，我拜在他的碼頭上。晏老講源很重要，脈也很重要，你在歷史上的位置，實際上是你的下一輩給你定位的，我不知道遼沈地區(qū)有多少書畫家有這種意識。
還有一個體會，“四老”那一輩人，以及上一輩人他們的成功不是偶然的，而是源于綜合的修養(yǎng)。成為一個畫家需要綜合的修養(yǎng)，這種綜合的修養(yǎng)如果具體到繪畫上來說，就是材質(zhì)、材料的講究。我從與晏老的交流當(dāng)中體會到了流派的重要性，有源有脈的重要性。還有這種交往不只是沖上，即使是打破了那種年齡的一種界限，真誠地去交往，去交流，使后輩收益無窮。如果要想使自己的書和畫在歷史上有位，或者取得更高的進(jìn)步，學(xué)術(shù)的思考應(yīng)該是伴隨終身的。我就談這么點個人的認(rèn)識，謝謝。
馮朝輝（魯迅美術(shù)學(xué)院副教授）：
我剛才來晚了，我看了一下作品，非常激動。因為我看了很多沒有想到那么好的作品，從學(xué)術(shù)上就不談了，因為剛才登科兄說我搞收藏，雖然我在做教學(xué)，但是我的收藏也經(jīng)歷了20多年，最初起步是收“四老”的東西。我覺得榮寶齋到遼寧來是遼寧的幸福，榮寶齋是商業(yè)公司，它實際上是畫廊，有一個綜合的平臺，還有拍賣公司，還有非常有傳承的百年老店，它的重要，尤其在當(dāng)今的藝術(shù)市場，它有綜合的平臺，有雜志、學(xué)術(shù)的支撐，有市場的掌控，同時有百年老店，這樣對將來的藝術(shù)市場的推動，我有這樣的期待，通過這次展覽做個起步，把“四老”的整個作品做個推動，做個專場拍賣或者專題，甚至可以到北京去展，也是代表遼寧的水準(zhǔn)，一面旗幟，這樣做推動?！八睦稀笔俏覀凈斆赖呢敻唬覀兊浆F(xiàn)在還在繼承、還在學(xué)習(xí)，尤其我個人搞傳統(tǒng)，一直到現(xiàn)在還在學(xué)習(xí)“四老”?！八睦稀痹谒囆g(shù)市場的價位遠(yuǎn)遠(yuǎn)被低估了，現(xiàn)在看田世光、馬晉，跟“四老”相同年齡段的那些朋友，包括他們經(jīng)常在一起合作的作品已經(jīng)在市場上非常好了，幾十萬一張，“四老”還停留在幾萬塊錢一張。不能說這個價錢就是整個作品的衡量的唯一的標(biāo)準(zhǔn)，但是這樣一個低估對文化市場推動和帶動也是一個傷害，所以我覺得榮寶齋肩負(fù)起這樣的使命我就有期待。長遠(yuǎn)意義是帶動遼寧文化整個的發(fā)展，把遼寧很多畫家也是這樣推向全國的。將來可能會出現(xiàn)新的“四老”，或者五老還是幾老，四少，很多很多，年輕人都可以，所以“起遼?！憋L(fēng)這股風(fēng)從現(xiàn)在開始希望越刮越大，越刮越好，滿滿的期待。我就說這些。
主持人：朝暉從另外的角度，我覺得這個市場確實是，市場非常重要，因為學(xué)術(shù)和市場真是一個并駕齊驅(qū)，優(yōu)勢一個東西在市場有份額的時候，大家學(xué)術(shù)的事業(yè)開始矚目于它，關(guān)注它。我們有這方面的資源，可以在榮寶齋拍賣。這塊一直在做專場，包括王雪濤專場，包括我們還可以做一個遼海的藝術(shù)家，都整合起來，從“四老”，包括楊老，沈老、崇煒主席、李琳秘書長也研究準(zhǔn)備給沈老先做一個展覽。非常好。
張暉（魯迅美術(shù)學(xué)院教授）：
感受很深，我上學(xué)那時候我是最后一屆鐘老和晏老給上過課的。中國畫這東西是隨著你的欣賞水平的提升逐漸地發(fā)現(xiàn)出來的，中國畫是一點點、非常內(nèi)涵的，內(nèi)涵的動作很多，藏的很多，外露的東西顯得非常平淡，那種東西沒有一定的能力，或者鑒賞力是看不到的。
那時候課也少，像我們學(xué)了四年，老先生的課四周、三周就沒有了，老先生也不上課了，那時候年齡太大了，幾乎不上了。所以很遺憾很遺憾，隨著學(xué)習(xí)逐漸發(fā)現(xiàn)了，老先生的成就，藝術(shù)的水準(zhǔn)，我們逐漸地一點點認(rèn)識?，F(xiàn)在說真是非常后悔。去年研討會的時候我們就聊，我說現(xiàn)在我們照前人的水平差太大了，跟前人的成就也差很遠(yuǎn)，跟他們沒法比。鐘老有一個特別過硬的能力，可以到博物館、到故宮看一天畫、看一天、畫一天，一個月才能臨出完整的畫。寫生去他不用看，不用照著畫，我們都照著畫，人家不畫，看，看半天回去了，畫得比我們還生動。他們的記憶能力，超群的能力全傻了，全國誰會？沒有照相機你會嗎？這種水準(zhǔn)非常棒。他們?nèi)〉眠@么高的成績，我們一看這些畫，感覺財富太大了，原來看畫冊看多了，老先生的畫幾乎沒見，看這些原畫會被感動，達(dá)到這個水準(zhǔn)，真的是那一代人藝術(shù)家都達(dá)到非常高的水準(zhǔn)，非常令人敬仰的，在畫里流出來的那種情懷，也是我們現(xiàn)代人從思想感情達(dá)不到的那種境界。
他畫那張畫的時候我會想他怎么畫這張畫，怎么畫這張畫，跟我們完全不是一個概念。他很尊重這張紙，每一個形象對他來講，在細(xì)處看都下了很大的想法，加了很多東西，每個地方都有文化，有一種想法，有一種東西在里面。貫穿這個畫的每一筆，每一個局部，每一個情節(jié)上。他就感覺你會發(fā)現(xiàn)里面想了很多，藏了很多東西。這種東西是我們當(dāng)代人無法企及的。面對這張畫，我們面對的心境，他們學(xué)富五車的東西，是我們要好好學(xué)習(xí)的東西。這是我們現(xiàn)在差距的東西，這種差距是非常大非常大的。
鐘質(zhì)夫國畫作品
非常感謝榮寶齋能把這么好的東西集中起來，對我們整個教學(xué)也好，對我們后代人的學(xué)習(xí)來講，這是很寶貴的財富。這種東西跟咱們研究生講你多看看，這張畫你看看你能發(fā)現(xiàn)多少東西以后，若干年以后你會在里面又發(fā)現(xiàn)很多東西，這個東西在你的水平達(dá)不到的情況下是看不到的，藏在畫面里的東西你是體會不出來的，這種東西恰恰是需要你慢慢一點點學(xué)的，這種東西是我們努力在學(xué)，在看，收獲特別大。我們現(xiàn)在怎么樣重視這種傳統(tǒng)文化，博大精深的成績也好，我們學(xué)的東西太多了，怎么重新認(rèn)識一下中國傳統(tǒng)的文化，傳統(tǒng)的藝術(shù)，這是辦了一件非常好的事。像我們這些人真的是有幸看到這些東西，這是很難得的，非常感謝，謝謝。
鐘質(zhì)夫國畫作品
主持人：剛才說的非常好，說出我們對傳統(tǒng)的認(rèn)識，現(xiàn)在在想去找這樣的老師找不到了，很多事都是這樣的，中國文化這種傳承性非常重要。而且我感覺中國書畫的傳承其實是伴隨藝術(shù)家的成長，這點和西方不大一樣。
趙立新（遼寧書協(xié)副主席）：
我雖然不是沈陽人，但是我有幸在“四老”遼河展覽見過，那時候我在當(dāng)兵。當(dāng)兵之前想考魯美，后來種種原因沒能如愿。1985年有了中國書畫函授大學(xué)，就學(xué)了一點點，今天有這種緣分，看到這么多作品，感謝榮寶齋，感謝兩位給我們遼沈地區(qū)推出“四老”的展覽，真的感謝榮寶齋。我們在沈陽三十多年了，偶爾在畫廊里能見到“四老”個別的作品，此次展廳的原因還有許多作品沒能拿出來，也期待以后的展覽。
凌鶴（遼寧日報丹青北國行總編輯）：
我是一個媒體人，但是正因為我是媒體人，我參與這種機會更多。我們關(guān)注魯美“四老”展，我們關(guān)注的是文化理念，所以作為藝術(shù)媒體我們傳播的也是好的審美，好的文化追求和文化理念，這次是優(yōu)質(zhì)的展覽，主要是“四老”作品的精美，還有很深的文化底蘊。今天聽了各位老師的發(fā)言以后，更加地對我們所做的這件事，這樣一件文化傳承的事，他所蘊含的文化價值，對社會良好的影響，以及媒體傳播出去以后帶來更深遠(yuǎn)的一樣，帶來更深的一些影響也好，引領(lǐng)也好。今天很榮幸聽各位老師的發(fā)言，對我來說也是學(xué)習(xí)和提高，非常感謝大家。
徐萍（遼寧畫院原副院長、書記）：
這是一次“四老”遺作最集中最優(yōu)質(zhì)的展示，從學(xué)術(shù)上來講非常非常難得，從藝術(shù)精神和品格上說也是非常非常的罕見和難得的。我覺得北京的榮寶齋沈陽分店搞這樣的活動，真的是非常有眼光，非常有文化的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，也很感謝你們。
“四老”當(dāng)中和晏老有一些接觸，晏老說做人空口來說立不起來的，空袋子立不起來，要有自己的本領(lǐng)。凡是術(shù)的東西，無論是藝術(shù)還是技術(shù)，沒有九年的東西是不行的，必須九年以上才入門。晏老對時代的風(fēng)氣有一個非常敏銳的把握和學(xué)習(xí)，老先生不是食古不化，或者是老古董。晏老說一定要把當(dāng)代的工筆畫，把時代的精神注入進(jìn)去。他說為什么我們總說追溯漢唐呢？因為大開大合的那種氣度，而不要只局限于一筆一墨。這次展出的“四老”作品應(yīng)當(dāng)說還是比較集中的，精品居多，集中的體現(xiàn)了他們的一生的藝術(shù)成就。其實遼寧不是人們想的那樣，北京畫院十年前就出了一套書，研究“京津畫派”的書，這“四老”在上面都有位置，所以我們是沒有把這些文化的資源、藝術(shù)的資源很好的梳理研究，并且很好地發(fā)揚出去，這是我們的責(zé)任，也是我的一點想法。向“四老”致敬，向榮寶齋致敬。我也趕快向我的朋友們宣傳，讓他們到這來收藏。
李林（魯迅美術(shù)學(xué)院副教授）：
我作為最年輕這一代，其實我跟“四老”沒有什么接觸，沒有趕上那個時代。到孫先生家里聊天，平時經(jīng)常跟我提起這個，包括對湖社的歷史處理。從先生那一代我們認(rèn)識到了歷史，認(rèn)識到了“四老”的價值，尤其在我們學(xué)院認(rèn)識到“四老”對于我們教學(xué)體系的建立，對于遼沈地區(qū)畫壇這種影響，這是我們在學(xué)習(xí)過程中逐漸認(rèn)識到的。通過今天特別集中地看了“四老”的作品，作為藝術(shù)史研究的年輕人，我最大的感觸就是我們在以往經(jīng)常會有厚古薄今，遠(yuǎn)親近疏的問題。其實我們身邊埋沒了很多像“四老”這樣一些名家，一些重要的學(xué)者，這是我們藝術(shù)史研究不容忽視的問題，他們的歷史地位和歷史意義其實長期以來是被忽視的，這也是我們這一輩年輕的學(xué)者身上的責(zé)任，我們有這樣的責(zé)任，有這樣的義務(wù)，尤其是對遼沈地區(qū)文化建設(shè)這塊是義不容辭的，也是作為文脈傳承，這一半要交到我們手上。我們從先生那學(xué)到的耳濡目染的，言傳身教的東西，其實要從我們身上往下，到我們下一代學(xué)生，我們對青年學(xué)生要讓他認(rèn)識到，我們有這樣一段非常輝煌的歷史，我們有悠久的傳統(tǒng)，不像其他地區(qū)說的遼寧地區(qū)東北的文化沙漠，我們是有保護(hù)的，把它發(fā)掘出來。我就說這么多。
主持人：我覺得這才像一個研討，我在北京也主持過很多研討會，但是都是象征性、禮節(jié)性的，點到為止。我覺得今天一點一點到徐萍書記這把他推向了高潮，非常好。也在講很多東西，其實大家都在相互的補充。最后時間關(guān)系，我們請這次活動的主辦方劉鵬做最后簡短的發(fā)言。
劉鵬（榮寶齋沈陽分店總經(jīng)理）：
“風(fēng)起遼?！毕盗械幕顒邮俏覀儤s寶齋沈陽分店落地到沈陽之后，貫徹落實我們總部的當(dāng)家人范總一系列文化深耕發(fā)展戰(zhàn)略思想。之前我跟登科老師在北京經(jīng)常一起交流，我們當(dāng)時研究怎么更好的為遼沈地區(qū)的文化服務(wù)，把榮寶齋幾百年的思想、國家給我們弘揚傳統(tǒng)文化的重任更好地發(fā)揚。我和登科老師在一起經(jīng)常交流怎么做，登科老師提出我們要做一系列的活動，名字叫“風(fēng)起遼海”，我也覺得非常好，一拍即合，今天，我只是來落實了。
季觀之國畫作品
在征集作品的過程中，有兩個原則，一個是真，如果有一件假的，我們就貽笑大方了，什么都白做了。一個是精，要選“四老”盡量沒有在市場上出現(xiàn)過的，盡量讓人耳目一新。今天展覽，包括座談會進(jìn)展到現(xiàn)在，我覺得還算成功，我在此也代表我的團(tuán)隊感謝各位專家學(xué)者能百忙之中抽出時間參加我們的活動，這個活動一定會喚起遼沈地區(qū)的藝術(shù)界，乃至民眾對“四老”的崇敬和記憶。這是我們的初衷，要讓“四老”重新在遼沈地區(qū)輝煌，讓它延續(xù)下去，有更多的人關(guān)注它，這是我們辦這個展的初衷。
主持人：我覺得今天非常圓滿，大家從各個角度對“四老”，與其說對“四老”，不如說對中國繪畫的傳統(tǒng)，中國文化的傳統(tǒng)，注重情誼，注重傳承，這個非常好。而且有些事剛才也在講，有些事只要我們能夠從我做起，我能做的盡量把它做的，像這次榮寶齋沈陽分店做了，就是一個很好的開端。
責(zé)編 /唐 昆
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時間：2017年6月21日
地點：榮寶齋沈陽分店
主持人：王登科
風(fēng)起遼?！棒斆浪睦稀眹嬀氛寡杏憰仡?/p>
時間：2017年6月21日
地點：榮寶齋沈陽分店
主持人：王登科
主持人：遼海大地自古人杰地靈，尤其近代以來，山川煥發(fā)、風(fēng)尚攸宜，涌現(xiàn)出一大批志士仁人，而且攸關(guān)諸多領(lǐng)域。這其中頗值得提及的便是畫壇上號稱“魯美四老”的四位耆宿，他們是：晏少翔、季觀之、鐘質(zhì)夫、郭西河。由榮寶齋沈陽分店主辦“風(fēng)起遼?！毕盗姓怪坏摹棒斆浪睦蠂嬀氛埂遍_幕了，在展覽期間我們做一個小型的研討會，大家各抒己見。
胡崇煒（遼寧省文聯(lián)副主席、遼寧省書協(xié)主席）：
我是純搞書法，美術(shù)方面基本上不怎么懂。但“魯美四老”在遼海地區(qū)的影響非常大，之前看“四老”的作品都是散見于各個畫廊之中，像這樣把這四個人放在一起看，特別是個人很多作品放在一起比較是非常震撼的。
我覺得真正的藝術(shù)就應(yīng)該是這樣的。過去我不怎么會欣賞畫，覺得哪個畫好和不好說不明白、判斷不了，現(xiàn)在通過看“四老”的這些畫來比較，我就可以判斷行不行了。不行的最主要原因我認(rèn)為還是不精，“魯美四老”對我們最大的啟示，是對藝術(shù)的那種研究精神，這才是藝術(shù)的真諦。恩格斯講“藝術(shù)的偉大在于細(xì)節(jié)的深刻”，我覺得“四老”對我們啟示，也包括對書法的啟示，就是讓我們精，精是第一位的。還有一個就是個人修養(yǎng)，畫撲面而來的氣象、氣息讓我們感覺到一個大藝術(shù)家就是這樣的，他們好像和塵世的東西，和現(xiàn)在喧囂的東西格格不入。就像我們看到一幅作品，覺得那是一個世界。所以我由衷地敬佩“四老”。我覺得“四老”的這個展覽，榮寶齋沈陽分店給我們做了一個大好事，多年來我們知道“四老”，但是“四老”的展覽今年才辦，很顯然我們當(dāng)?shù)氐墓ぷ髯龅貌坏轿?，讓“四老”今天才向大家全面的展示出來。榮寶齋落戶沈陽以后做了很多事，這個事做得好。
主持人：有的時候真的不需要什么理由，進(jìn)到大廳里確實有一種東西撲面而來，那是一種時代的氣息。中國為什么喜歡舊東西？我年輕的時候以為它是沒落，后來覺得不是這樣，就是那個時代的氣息離自然近，離內(nèi)心也近，我覺得“四老”也是這樣。
孫世昌（魯迅美術(shù)學(xué)院教授）：
榮寶齋做了一件好事，我對“四老”的認(rèn)識也是逐漸形成的?！八睦稀卑阎袊媽W(xué)研究會和湖社的傳統(tǒng)完整的帶到魯美。所以這個貢獻(xiàn)“四老”是挺大的，在創(chuàng)新上可以根據(jù)時代、根據(jù)不同的個性、根據(jù)不同的地域進(jìn)行轉(zhuǎn)化。但是這個根據(jù)很重要，“四老”為東北地區(qū)打下了地基—中國畫發(fā)展的地基，這個貢獻(xiàn)誰也抹殺不了。
晏老師在來東北之前，就已經(jīng)是北京畫壇里的主要畫家之一了。我在北京呆了20多年，當(dāng)時北京畫壇的畫主要有兩個傳統(tǒng)：一個是壁畫傳統(tǒng)，就是吳道子往后的壁畫傳統(tǒng)。晏老師是屬于卷軸畫的畫家，我在他家里看過他臨摹的畫，早期用白描臨摹的顧愷之的《女史箴圖》，還有顧愷之的《聽琴圖》，也是白描的。還有幾個，也都是卷軸畫。還有傳為閻立本的《蕭翼賺蘭亭圖》，這三個卷子我都看了。由這三個卷我才明白晏老師的源頭在哪兒，他的仕女和人物畫繼承的是卷軸畫的傳統(tǒng)，所以他在當(dāng)時能夠在北京立足，這點很重要，晏老師后來又畫了一些高士等，晏老師對中國畫的文化傳統(tǒng)在這里。
鐘質(zhì)夫能工筆，主要還是墨骨。在長江以北沒骨畫，我認(rèn)為最好的是鐘質(zhì)夫老師，這不是我在這瞎說，這是田世光先生說的。之前中央美院要開一個墨骨畫研究班，本來中央美院是叫田世光先生教，田世光說自己的墨骨畫趕不上鐘質(zhì)夫，你們應(yīng)該到東北去找鐘質(zhì)夫。這樣中央美院就把鐘先生請到中央美院，還有中央工藝美院辦了一個研究生班，在那他帶了一批研究生。所以這幾個老先生把中國畫學(xué)研究會這些真本領(lǐng)傳到東北來了，為東北的中國畫的發(fā)展墊了個底，這個很重要，沒這個底和有這個底絕對不一樣。
“魯美四老”合影
“魯美四老國畫精品展”現(xiàn)場
再說季老師，季老師那可是北派山水里面最著名的畫家之一，這不是我說的，是劉伯農(nóng)先生講的。所以劉伯農(nóng)先生對季觀之先生的評價就是這么個評價，就是認(rèn)為北派山水里頭季老師屬第一。他的皴法，像用骨的剛勁，密實、沉厚，這些東西在他的畫里很明顯，北派山水畫的特色把握得很準(zhǔn)，很到位。這些東西對東北山水畫的影響是挺大，孫文勃就是他的學(xué)生。
郭西河是王雪濤先生的入室弟子，那時候叫郭伴云，咱們東北的寫意畫主要受郭西河老師的影響，無論是大寫還是小寫。我為什么說老先生對東北地區(qū)中國畫發(fā)展起到了奠基的作用，那是給筑基的，這個貢獻(xiàn)絕不是一般人能做到的，沒有真本領(lǐng)奠不了基，這是一方面。
因為我跟“四老”接觸比較多，我今天特別愿意參加這樣的會，榮寶齋挑頭搞了這么一個比較大的活動，我心里作為這些老先生的學(xué)生輩，又是朋友，我心里特別高興，我就說這么多。
郭西河國畫作品
趙寶平（魯迅美術(shù)學(xué)院中國畫院院長、教授）：
今天來參加這個展覽的確感慨萬千，剛才在開幕式也沒有準(zhǔn)備。發(fā)自內(nèi)心的感觸，就是這次榮寶齋沈陽分店選辦“魯美四老國畫精品展”，是傳承中華優(yōu)秀文化藝術(shù)一個接脈之舉?！八睦稀钡紧斆?，一直到他們?nèi)ナ溃谧倪@些先生們也都是他們的學(xué)生。他們的傳承是通過教學(xué)實現(xiàn)的，培養(yǎng)幾代人。王盛烈老師、許勇老師、王義勝老師，孫文勃老師等，我的老師這一輩都是他們的學(xué)生，所以對一個大學(xué)來講傳承太重要了。但是傳承如何實現(xiàn)，得需要老師、先生。而且這些老先生畫人物的、山水、花鳥、工筆、寫意都有。魯美的中國畫教學(xué)傳統(tǒng)科目多，體制也很健全，所以對后來魯美教學(xué)培養(yǎng)無論是畫工筆重彩的，還是畫大寫意、花鳥、人物等都傳承有序的，剛才孫先生也說了，這非常重要。
再一個，“四老”跟北京榮寶齋有一種親緣關(guān)系，不僅是他們從北京來到沈陽，他們是北京人，很重要的一點，他們在魯美那幾十年教學(xué)當(dāng)中，他們的作品都由榮寶齋出版。所以無論是“四老”在魯美的教學(xué)的貢獻(xiàn)、傳承，還是跟榮寶齋的親緣關(guān)系也好，再就是今天榮寶齋沈陽分店舉辦展覽，確實體現(xiàn)接脈之舉，影響是深遠(yuǎn)的。
還有一點，這幾位老先生來到東北以后又創(chuàng)建了湖社書畫研究會?？梢哉f，在遼海地區(qū)，傳統(tǒng)中國畫這塊創(chuàng)作得益于這幾位先生，不僅夯實了魯美中國畫傳統(tǒng)的教學(xué)基礎(chǔ)，對東北傳統(tǒng)的繪畫這方面影響是很大的。湖社作為一個社團(tuán)群體，它的辦會宗旨非常明確，總的來講四位先生還是在傳統(tǒng)的脈系當(dāng)中尋求一種發(fā)展，做出了很多非凡的貢獻(xiàn)。今天我們通過展覽也是對他們的一種感念、一種懷念。
我一直在說魯美中國畫教學(xué)欠缺傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)、研究，這塊如果沒有先生們，我們不可想象今天是什么局面。這次榮寶齋沈陽分店辦這個展覽意義非凡，也感謝你們。也希望榮寶齋在今后推動文化藝術(shù)傳承這種工作當(dāng)中，咱們再加強合作。因為最近畢業(yè)季的展覽，事比較多，沒有聯(lián)系溝通。榮寶齋在這有一個分店，咱們交流也有條件了，歡迎到魯美去。
主持人：寶平講的確實是，對中國畫的理解需要一定的年齡，就像不養(yǎng)兒不知父母恩一樣，這個很長時間，尤其是對中國畫、中國藝術(shù)的傳承，需要一個人格的健全，所以我覺得寶平剛才講的非常好。
劉東瀛（魯迅美術(shù)學(xué)院教授）：
我是這幾位老先生的學(xué)生，當(dāng)時那個年齡、那個年代對老師的畫理解都很膚淺，和現(xiàn)在看的完全不一樣。鐘老好多精品都是大畫，那個年代畫大畫的人不太多，能保存這么完好，和印刷品一點不一樣。我聽到唐昆給我打電話以后，我完全就是帶著一種崇敬和對老師追念的一種心情來看。榮寶齋在北京給我的印象非常好，榮寶齋代表了傳統(tǒng)文化的氣息，時代性強，一到北京榮寶齋就感覺進(jìn)入了中國傳統(tǒng)文化的氛圍之內(nèi)了，無意當(dāng)中，或者不自覺的就在傳統(tǒng)的文化里，在那里瀏覽你就感覺你自己很有文化，就那種感覺，和其他的畫廊看那種氣息，現(xiàn)在講完全不一樣。把榮寶齋的分店設(shè)在沈陽真是太好了。
我作為學(xué)生來說，在老師身上，除了文化傳播，關(guān)鍵是人。咱們中國畫系的那些老先生帶來的是文人氣息，文人那種做派，文人那種言行。在魯美我認(rèn)為傳承下來了沒有？傳承下來了。孫老師在中央美院，在這些老師身上言傳身教力量是很大的，它的潛在的能量是很大的。所以你聽多少個報告不如他一溜達(dá)。
另外榮寶齋做這件事我就特別感動，對東北、對遼寧來說文化發(fā)展是一大促進(jìn)。這個從繪畫的角度來說，傳承的角度來說，起到了推動作用。因為遼寧這個地方，本來傳統(tǒng)文化底子就薄，如果要是稍微不太重視的話，那就很容易就流失了，不知不覺就流失了。
主持人：我覺得劉老師剛才講的一點非常好，其實中國畫的傳承靠的是心法，心和心的傳承，所以師徒授受，老師的人格品質(zhì)，其實它就是技法內(nèi)在的精神的都是，這點非常重要?？墒俏覀儸F(xiàn)在美術(shù)學(xué)院的傳承是知識的傳授，大課，所以劉老師的回憶喚起了我們對那個時代的懷念，應(yīng)該恢復(fù)這個傳統(tǒng)，中華民族才有希望。包括還有書法和繪畫，中國文化的傳承就是靠這樣一種心傳，而不是靠外在的一些東西。沿著傳統(tǒng)中國書法繪畫可以找回中國文化的路徑，要不然就是空口無憑。
初國卿（遼寧散文學(xué)會會長）：
談幾點感想吧。第一，我覺得榮寶齋沈陽分店在很短的時間內(nèi)就組織了這么好的“四老國畫精品展”，他們付出了很多的辛勤，尤其是劉鵬。我知道這些作品有的是后人拿來的，很大一部分是藏家征集來借展的，近的是沈陽的，最遠(yuǎn)的還有深圳拿過來的，所以特別不容易。我感覺到作為我們沈陽的一個學(xué)人，我們沈陽對“四老”有感情的這些人，要感謝榮寶齋。
第二，榮寶齋沈陽分店開業(yè)以來，他們打出了一個理念叫作“風(fēng)起遼?！薄＿@四個字的理念特別好，“風(fēng)起遼?！边@個系列一年要搞三五回展，真正就是風(fēng)起遼海。
第三，今天“四老”展讓我們?nèi)娴牧私狻八睦稀保M(jìn)一步的了解?！八睦稀钡淖髌肺覀冊瓉砜吹煤芏?，但是這次更集中地看到了“四老”的精品。今天的展出70多件作品，大約有1/3是我們以前所沒見過的。比如說像郭老那一幅《武侯》，就是張大千先生題款那一幅。張大千先生何許人也，而且題的跋，題的款又提的那么好，那在大千的題款里也是最好的。還有像我們看到的晏老多幅仕女，原來我們可能在畫集里見過，這次我們看到了真跡。現(xiàn)在我們回過頭去一看這些作品，每一幅作品都讓我們感覺很親切。
第四，我的一點感想，藝術(shù)有時候需要流派傳承，需要集體傳承。藝術(shù)家有時候是不能單打獨斗的，除非你有張大千那樣的格局。遼海的書畫家在這方面應(yīng)該效仿前人。咱們有一句最熟的話叫抱團(tuán)取暖，實際上不僅僅是抱團(tuán)取暖的事情，這里面的流派群體是當(dāng)今的藝術(shù)現(xiàn)象，一個值得探討的問題。
最后一個感想就是說這些老先生們?yōu)檫|寧、為東北的美術(shù)事業(yè)做了很大的貢獻(xiàn)，我們能有幸跟這些先生們接觸?！八睦稀崩锼麄儾粌H僅是作品，他們的人格魅力都值得我們學(xué)習(xí)。我覺得榮寶齋組織這次展，我印象里面在“四老”的整體展這次作品是最好的，宣傳也是最好的，之前微信推的也是最好的。所以我想以“四老”這個展作為“風(fēng)起遼?！钡闹?，還會推之二、之三、之四，我們相信榮寶齋沈陽分店在“風(fēng)起遼海”上也會做的更好。
主持人：初兄剛才講的，我也特別感慨，他說一個人要入得了流派、入流，這點非常重要。其實古人的書畫除了技藝，尤其是文人畫的傳統(tǒng)，中國書法的繪畫和傳承，首先作者要有士夫氣，我們懷念的可能是這樣一種東西，他們的行為、日常生活，包括對社會的一些當(dāng)官的態(tài)度，這都可以。所以這點非常值得我們今天的人來學(xué)習(xí)。
周維新（沈陽故宮博物院研究員）：
“四老”這個文人情懷實際上就是說像孫老師、劉老師這些老一輩的文化人，是他們的美德，我覺得現(xiàn)在傳下來的太少，這個就是他們的藝術(shù)成就和他們的社會責(zé)任。原來都說叫文人情懷，現(xiàn)在的流行詞匯，但是我覺得在我心目中還是文人情懷比人文情懷要深入一點，因為這老幾位都是文人，中國的古代文人和現(xiàn)代的文化人不是一個概念，他們的骨子里對于先輩的那種虔誠，那種敬畏不得了，對同行的那些幫助和啟迪，都是現(xiàn)代人所不能比擬的。
晏少翔國畫作品
孫熙春（沈陽大學(xué)中文系主任）：
沈陽的榮寶齋是國企和和平區(qū)政府聯(lián)姻做了這樣一件事情，用時髦的話說第一是展現(xiàn)了遼沈地區(qū)的文化自信，“四老”的東西集中拿出來，讓遼沈地區(qū)甚至是全國的書畫愛好者看看遼沈地區(qū)曾經(jīng)達(dá)到的藝術(shù)高度，這件事的意義就非常的好了，非常大。還有一個就是它展現(xiàn)了一種盛世情懷?！八睦稀碑?dāng)中我只跟晏老有交往，跟晏老接觸的零零碎碎的東西有幾點我想說，第一是初老師提到的，晏老師跟我聊天的時候就聊到竹林七賢，提到竹林七賢為什么七個人的名字都被后世所共知，提到所謂的流派，或者是說初老師剛才提到的抱團(tuán)取暖的問題。他是講究一個團(tuán)體的作用。所以京津畫派到遼寧是有延展的，不單是當(dāng)下我們說的占山頭的問題，實際上有另外的用意在里面，這個是我覺得對我印象非常深刻的聊天。也就是說搞藝術(shù)的要有源，同時還要有脈。我說的第二個問題，對后輩的關(guān)懷問題。因為人在不同的年齡階段，在尋求自我成績的時候，有的時候眼睛是往上看的，誰更有名氣，誰更有社會人脈，我拜在他的碼頭上。晏老講源很重要，脈也很重要，你在歷史上的位置，實際上是你的下一輩給你定位的，我不知道遼沈地區(qū)有多少書畫家有這種意識。
還有一個體會，“四老”那一輩人，以及上一輩人他們的成功不是偶然的，而是源于綜合的修養(yǎng)。成為一個畫家需要綜合的修養(yǎng)，這種綜合的修養(yǎng)如果具體到繪畫上來說，就是材質(zhì)、材料的講究。我從與晏老的交流當(dāng)中體會到了流派的重要性，有源有脈的重要性。還有這種交往不只是沖上，即使是打破了那種年齡的一種界限，真誠地去交往，去交流，使后輩收益無窮。如果要想使自己的書和畫在歷史上有位，或者取得更高的進(jìn)步，學(xué)術(shù)的思考應(yīng)該是伴隨終身的。我就談這么點個人的認(rèn)識，謝謝。
馮朝輝（魯迅美術(shù)學(xué)院副教授）：
我剛才來晚了，我看了一下作品，非常激動。因為我看了很多沒有想到那么好的作品，從學(xué)術(shù)上就不談了，因為剛才登科兄說我搞收藏，雖然我在做教學(xué)，但是我的收藏也經(jīng)歷了20多年，最初起步是收“四老”的東西。我覺得榮寶齋到遼寧來是遼寧的幸福，榮寶齋是商業(yè)公司，它實際上是畫廊，有一個綜合的平臺，還有拍賣公司，還有非常有傳承的百年老店，它的重要，尤其在當(dāng)今的藝術(shù)市場，它有綜合的平臺，有雜志、學(xué)術(shù)的支撐，有市場的掌控，同時有百年老店，這樣對將來的藝術(shù)市場的推動，我有這樣的期待，通過這次展覽做個起步，把“四老”的整個作品做個推動，做個專場拍賣或者專題，甚至可以到北京去展，也是代表遼寧的水準(zhǔn)，一面旗幟，這樣做推動?！八睦稀笔俏覀凈斆赖呢敻唬覀兊浆F(xiàn)在還在繼承、還在學(xué)習(xí)，尤其我個人搞傳統(tǒng)，一直到現(xiàn)在還在學(xué)習(xí)“四老”?！八睦稀痹谒囆g(shù)市場的價位遠(yuǎn)遠(yuǎn)被低估了，現(xiàn)在看田世光、馬晉，跟“四老”相同年齡段的那些朋友，包括他們經(jīng)常在一起合作的作品已經(jīng)在市場上非常好了，幾十萬一張，“四老”還停留在幾萬塊錢一張。不能說這個價錢就是整個作品的衡量的唯一的標(biāo)準(zhǔn)，但是這樣一個低估對文化市場推動和帶動也是一個傷害，所以我覺得榮寶齋肩負(fù)起這樣的使命我就有期待。長遠(yuǎn)意義是帶動遼寧文化整個的發(fā)展，把遼寧很多畫家也是這樣推向全國的。將來可能會出現(xiàn)新的“四老”，或者五老還是幾老，四少，很多很多，年輕人都可以，所以“起遼?！憋L(fēng)這股風(fēng)從現(xiàn)在開始希望越刮越大，越刮越好，滿滿的期待。我就說這些。
主持人：朝暉從另外的角度，我覺得這個市場確實是，市場非常重要，因為學(xué)術(shù)和市場真是一個并駕齊驅(qū)，優(yōu)勢一個東西在市場有份額的時候，大家學(xué)術(shù)的事業(yè)開始矚目于它，關(guān)注它。我們有這方面的資源，可以在榮寶齋拍賣。這塊一直在做專場，包括王雪濤專場，包括我們還可以做一個遼海的藝術(shù)家，都整合起來，從“四老”，包括楊老，沈老、崇煒主席、李琳秘書長也研究準(zhǔn)備給沈老先做一個展覽。非常好。
張暉（魯迅美術(shù)學(xué)院教授）：
感受很深，我上學(xué)那時候我是最后一屆鐘老和晏老給上過課的。中國畫這東西是隨著你的欣賞水平的提升逐漸地發(fā)現(xiàn)出來的，中國畫是一點點、非常內(nèi)涵的，內(nèi)涵的動作很多，藏的很多，外露的東西顯得非常平淡，那種東西沒有一定的能力，或者鑒賞力是看不到的。
那時候課也少，像我們學(xué)了四年，老先生的課四周、三周就沒有了，老先生也不上課了，那時候年齡太大了，幾乎不上了。所以很遺憾很遺憾，隨著學(xué)習(xí)逐漸發(fā)現(xiàn)了，老先生的成就，藝術(shù)的水準(zhǔn)，我們逐漸地一點點認(rèn)識?，F(xiàn)在說真是非常后悔。去年研討會的時候我們就聊，我說現(xiàn)在我們照前人的水平差太大了，跟前人的成就也差很遠(yuǎn)，跟他們沒法比。鐘老有一個特別過硬的能力，可以到博物館、到故宮看一天畫、看一天、畫一天，一個月才能臨出完整的畫。寫生去他不用看，不用照著畫，我們都照著畫，人家不畫，看，看半天回去了，畫得比我們還生動。他們的記憶能力，超群的能力全傻了，全國誰會？沒有照相機你會嗎？這種水準(zhǔn)非常棒。他們?nèi)〉眠@么高的成績，我們一看這些畫，感覺財富太大了，原來看畫冊看多了，老先生的畫幾乎沒見，看這些原畫會被感動，達(dá)到這個水準(zhǔn)，真的是那一代人藝術(shù)家都達(dá)到非常高的水準(zhǔn)，非常令人敬仰的，在畫里流出來的那種情懷，也是我們現(xiàn)代人從思想感情達(dá)不到的那種境界。
他畫那張畫的時候我會想他怎么畫這張畫，怎么畫這張畫，跟我們完全不是一個概念。他很尊重這張紙，每一個形象對他來講，在細(xì)處看都下了很大的想法，加了很多東西，每個地方都有文化，有一種想法，有一種東西在里面。貫穿這個畫的每一筆，每一個局部，每一個情節(jié)上。他就感覺你會發(fā)現(xiàn)里面想了很多，藏了很多東西。這種東西是我們當(dāng)代人無法企及的。面對這張畫，我們面對的心境，他們學(xué)富五車的東西，是我們要好好學(xué)習(xí)的東西。這是我們現(xiàn)在差距的東西，這種差距是非常大非常大的。
鐘質(zhì)夫國畫作品
非常感謝榮寶齋能把這么好的東西集中起來，對我們整個教學(xué)也好，對我們后代人的學(xué)習(xí)來講，這是很寶貴的財富。這種東西跟咱們研究生講你多看看，這張畫你看看你能發(fā)現(xiàn)多少東西以后，若干年以后你會在里面又發(fā)現(xiàn)很多東西，這個東西在你的水平達(dá)不到的情況下是看不到的，藏在畫面里的東西你是體會不出來的，這種東西恰恰是需要你慢慢一點點學(xué)的，這種東西是我們努力在學(xué)，在看，收獲特別大。我們現(xiàn)在怎么樣重視這種傳統(tǒng)文化，博大精深的成績也好，我們學(xué)的東西太多了，怎么重新認(rèn)識一下中國傳統(tǒng)的文化，傳統(tǒng)的藝術(shù)，這是辦了一件非常好的事。像我們這些人真的是有幸看到這些東西，這是很難得的，非常感謝，謝謝。
鐘質(zhì)夫國畫作品
主持人：剛才說的非常好，說出我們對傳統(tǒng)的認(rèn)識，現(xiàn)在在想去找這樣的老師找不到了，很多事都是這樣的，中國文化這種傳承性非常重要。而且我感覺中國書畫的傳承其實是伴隨藝術(shù)家的成長，這點和西方不大一樣。
趙立新（遼寧書協(xié)副主席）：
我雖然不是沈陽人，但是我有幸在“四老”遼河展覽見過，那時候我在當(dāng)兵。當(dāng)兵之前想考魯美，后來種種原因沒能如愿。1985年有了中國書畫函授大學(xué)，就學(xué)了一點點，今天有這種緣分，看到這么多作品，感謝榮寶齋，感謝兩位給我們遼沈地區(qū)推出“四老”的展覽，真的感謝榮寶齋。我們在沈陽三十多年了，偶爾在畫廊里能見到“四老”個別的作品，此次展廳的原因還有許多作品沒能拿出來，也期待以后的展覽。
凌鶴（遼寧日報丹青北國行總編輯）：
我是一個媒體人，但是正因為我是媒體人，我參與這種機會更多。我們關(guān)注魯美“四老”展，我們關(guān)注的是文化理念，所以作為藝術(shù)媒體我們傳播的也是好的審美，好的文化追求和文化理念，這次是優(yōu)質(zhì)的展覽，主要是“四老”作品的精美，還有很深的文化底蘊。今天聽了各位老師的發(fā)言以后，更加地對我們所做的這件事，這樣一件文化傳承的事，他所蘊含的文化價值，對社會良好的影響，以及媒體傳播出去以后帶來更深遠(yuǎn)的一樣，帶來更深的一些影響也好，引領(lǐng)也好。今天很榮幸聽各位老師的發(fā)言，對我來說也是學(xué)習(xí)和提高，非常感謝大家。
徐萍（遼寧畫院原副院長、書記）：
這是一次“四老”遺作最集中最優(yōu)質(zhì)的展示，從學(xué)術(shù)上來講非常非常難得，從藝術(shù)精神和品格上說也是非常非常的罕見和難得的。我覺得北京的榮寶齋沈陽分店搞這樣的活動，真的是非常有眼光，非常有文化的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，也很感謝你們。
“四老”當(dāng)中和晏老有一些接觸，晏老說做人空口來說立不起來的，空袋子立不起來，要有自己的本領(lǐng)。凡是術(shù)的東西，無論是藝術(shù)還是技術(shù)，沒有九年的東西是不行的，必須九年以上才入門。晏老對時代的風(fēng)氣有一個非常敏銳的把握和學(xué)習(xí)，老先生不是食古不化，或者是老古董。晏老說一定要把當(dāng)代的工筆畫，把時代的精神注入進(jìn)去。他說為什么我們總說追溯漢唐呢？因為大開大合的那種氣度，而不要只局限于一筆一墨。這次展出的“四老”作品應(yīng)當(dāng)說還是比較集中的，精品居多，集中的體現(xiàn)了他們的一生的藝術(shù)成就。其實遼寧不是人們想的那樣，北京畫院十年前就出了一套書，研究“京津畫派”的書，這“四老”在上面都有位置，所以我們是沒有把這些文化的資源、藝術(shù)的資源很好的梳理研究，并且很好地發(fā)揚出去，這是我們的責(zé)任，也是我的一點想法。向“四老”致敬，向榮寶齋致敬。我也趕快向我的朋友們宣傳，讓他們到這來收藏。
李林（魯迅美術(shù)學(xué)院副教授）：
我作為最年輕這一代，其實我跟“四老”沒有什么接觸，沒有趕上那個時代。到孫先生家里聊天，平時經(jīng)常跟我提起這個，包括對湖社的歷史處理。從先生那一代我們認(rèn)識到了歷史，認(rèn)識到了“四老”的價值，尤其在我們學(xué)院認(rèn)識到“四老”對于我們教學(xué)體系的建立，對于遼沈地區(qū)畫壇這種影響，這是我們在學(xué)習(xí)過程中逐漸認(rèn)識到的。通過今天特別集中地看了“四老”的作品，作為藝術(shù)史研究的年輕人，我最大的感觸就是我們在以往經(jīng)常會有厚古薄今，遠(yuǎn)親近疏的問題。其實我們身邊埋沒了很多像“四老”這樣一些名家，一些重要的學(xué)者，這是我們藝術(shù)史研究不容忽視的問題，他們的歷史地位和歷史意義其實長期以來是被忽視的，這也是我們這一輩年輕的學(xué)者身上的責(zé)任，我們有這樣的責(zé)任，有這樣的義務(wù)，尤其是對遼沈地區(qū)文化建設(shè)這塊是義不容辭的，也是作為文脈傳承，這一半要交到我們手上。我們從先生那學(xué)到的耳濡目染的，言傳身教的東西，其實要從我們身上往下，到我們下一代學(xué)生，我們對青年學(xué)生要讓他認(rèn)識到，我們有這樣一段非常輝煌的歷史，我們有悠久的傳統(tǒng)，不像其他地區(qū)說的遼寧地區(qū)東北的文化沙漠，我們是有保護(hù)的，把它發(fā)掘出來。我就說這么多。
主持人：我覺得這才像一個研討，我在北京也主持過很多研討會，但是都是象征性、禮節(jié)性的，點到為止。我覺得今天一點一點到徐萍書記這把他推向了高潮，非常好。也在講很多東西，其實大家都在相互的補充。最后時間關(guān)系，我們請這次活動的主辦方劉鵬做最后簡短的發(fā)言。
劉鵬（榮寶齋沈陽分店總經(jīng)理）：
“風(fēng)起遼?！毕盗械幕顒邮俏覀儤s寶齋沈陽分店落地到沈陽之后，貫徹落實我們總部的當(dāng)家人范總一系列文化深耕發(fā)展戰(zhàn)略思想。之前我跟登科老師在北京經(jīng)常一起交流，我們當(dāng)時研究怎么更好的為遼沈地區(qū)的文化服務(wù)，把榮寶齋幾百年的思想、國家給我們弘揚傳統(tǒng)文化的重任更好地發(fā)揚。我和登科老師在一起經(jīng)常交流怎么做，登科老師提出我們要做一系列的活動，名字叫“風(fēng)起遼海”，我也覺得非常好，一拍即合，今天，我只是來落實了。
季觀之國畫作品
在征集作品的過程中，有兩個原則，一個是真，如果有一件假的，我們就貽笑大方了，什么都白做了。一個是精，要選“四老”盡量沒有在市場上出現(xiàn)過的，盡量讓人耳目一新。今天展覽，包括座談會進(jìn)展到現(xiàn)在，我覺得還算成功，我在此也代表我的團(tuán)隊感謝各位專家學(xué)者能百忙之中抽出時間參加我們的活動，這個活動一定會喚起遼沈地區(qū)的藝術(shù)界，乃至民眾對“四老”的崇敬和記憶。這是我們的初衷，要讓“四老”重新在遼沈地區(qū)輝煌，讓它延續(xù)下去，有更多的人關(guān)注它，這是我們辦這個展的初衷。
主持人：我覺得今天非常圓滿，大家從各個角度對“四老”，與其說對“四老”，不如說對中國繪畫的傳統(tǒng)，中國文化的傳統(tǒng)，注重情誼，注重傳承，這個非常好。而且有些事剛才也在講，有些事只要我們能夠從我做起，我能做的盡量把它做的，像這次榮寶齋沈陽分店做了，就是一個很好的開端。
責(zé)編 /唐 昆
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