淺談小學(xué)思想品德與社會的開放式教學(xué)

畢顯鵬

摘 要： 自改革開放以來，我國的教育體系改革經(jīng)歷了非常繁瑣的時期，再加上這幾年來社會的走向，國家越來越注重小學(xué)生的各個方面的教育問題。努力培養(yǎng)具有高素質(zhì)要求的小學(xué)生，讓小學(xué)生真正的能夠德智體美全面發(fā)展。其中最重要的教育就是小學(xué)的思想品德與社會這一門課程的教學(xué)。所以本篇文章主要是對小學(xué)思想品德與社會學(xué)科的開放式教育進(jìn)行研究，如何真正的為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的開放式教育環(huán)境，能夠使得小學(xué)生能夠按照既定的學(xué)校教學(xué)目的進(jìn)行發(fā)展，學(xué)習(xí)和做人兩個方面一起抓。

關(guān)鍵詞： 思想品德與社會 開放式教學(xué) 評價內(nèi)容

【中圖分類號】G623.15

一、小學(xué)思想品德教學(xué)存在的問題

1.落后的教育觀念

從我國的目前現(xiàn)狀來看，很多的學(xué)校為了能夠保證小學(xué)生的思想品德教育能夠穩(wěn)重的教學(xué)，一般會選擇有著相當(dāng)長的教齡的教師擔(dān)當(dāng)思想品德這一門課程的老師，還有的學(xué)校由于教師資源問題還會讓已經(jīng)有任課的教師擔(dān)當(dāng)該課程的老師。年齡大的老師和小學(xué)生很容易產(chǎn)生年齡上的隔閡不容易融入到學(xué)生中去，完成教學(xué)目的，他們往往會用舊的傳統(tǒng)的思想來看待現(xiàn)在的學(xué)生，這些不符合現(xiàn)代社會發(fā)展的思想很難讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，甚至?xí)a(chǎn)生反逆的心理。而讓已經(jīng)有其他任課的教師擔(dān)當(dāng)思想品德課堂的老師，會使得該老師由于擔(dān)任過多的課程為了優(yōu)先將自己本職的課程上好而忽略了重要的思想品德課程，更不會有其他的時間進(jìn)行課程的改進(jìn)等，難以達(dá)到該課程最終的教學(xué)目的。長此以往這種落后的跟不上時代的教育方式會讓學(xué)生對思想品德該課程產(chǎn)生厭煩的心理，逐漸的消失了初始的熱情心。

2.單一的教學(xué)形式

現(xiàn)在，各個小學(xué)的思想品德課程教學(xué)方式主要以教材為主，在課堂上以教師為主導(dǎo)的教學(xué)方式，學(xué)生根本不是自主的去學(xué)習(xí)而是被動的被灌輸著這些枯燥的思想知識，但是還要要求學(xué)生能夠跟上老師教學(xué)的進(jìn)度，學(xué)生往往會由于沒有興趣而無法集中上課的注意力，一走神就跟不上教學(xué)的進(jìn)度。這種單一的教學(xué)方式讓教師沒有進(jìn)步心，從而無法帶領(lǐng)學(xué)生共同進(jìn)步，甚至完全照著教材上的知識念出來進(jìn)行教學(xué)。這種類似于書本的復(fù)讀機(jī)一樣的教師根本不能真正的讓學(xué)生領(lǐng)會這一門課程的深層次的內(nèi)涵。長此以往，學(xué)生就會失去最初的興趣，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

3.閉塞的教學(xué)內(nèi)容

簡單的來講思想品德這一門課程就是對學(xué)生進(jìn)行正確的德育的引導(dǎo)，通過一些健康的教育內(nèi)容來進(jìn)行正確的引導(dǎo)。但是現(xiàn)在我國存在的這一門課程根本沒有起到這門課應(yīng)有的作用，該門課的教師只是對著教材進(jìn)行機(jī)械的講述，不能根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來進(jìn)行講課，完全限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維的正常發(fā)展，也偏離了原本的目的。

4.低效的評價方式

中國近幾年的小學(xué)教育明顯出現(xiàn)關(guān)于學(xué)生思想品德評價的負(fù)面性。老師評價學(xué)生對于學(xué)生自身來講并不能起到很好的作用。這種現(xiàn)象的形成主要是因?yàn)槔蠋煂λ械膶W(xué)生幾乎用相同的贊美之詞，比如“不錯”、“真棒”、“很好”等，從根本可以看出，老師在評價孩子的時候并沒有將其當(dāng)成可以影響學(xué)生的行為，而僅僅把思想道德評價當(dāng)作教學(xué)的形式。因此我們很難在學(xué)生的評價中看到評價的原因和目標(biāo)。例如在“夸夸我自己”模塊內(nèi)，學(xué)生對自身這樣評價“我經(jīng)常幫爸媽處理家務(wù)活，也會按時完成老師布置的作業(yè)，我的老師和父母都夸獎我是好孩子?！崩蠋熋鎸@樣的評價會回答“回答得很好”，但不說明學(xué)生到底哪里好，具體哪里值得表揚(yáng)，致使評價沒有力度，十分無聊。有多數(shù)老師已經(jīng)明白了這種現(xiàn)象，但是因?yàn)闆]有合適的解決方式，因此使評價長期具有低效性。

二、實(shí)施開放式教學(xué)的有效策略

1.教學(xué)觀念的開放式

思想品德教育想要有所進(jìn)步必須要使用開放的教學(xué)觀念，教學(xué)觀念的開放性使老師將學(xué)生作為主體進(jìn)行思想品德教育，學(xué)生的主體地位才能表現(xiàn)出思想品德的教學(xué)中心。例如“家庭因我而美麗”的學(xué)習(xí)模塊，老師可以讓學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)的模式，不必遵循教材的順序。在教學(xué)過程中可以讓學(xué)生以“我能行”為主題中心寫一封信給父母。有學(xué)生這樣寫道“媽媽，我現(xiàn)在是小學(xué)生了，我可以自己穿衣服，您不用幫助我，我相信我可以做到?！崩蠋熢谛胖邪l(fā)現(xiàn)自己的學(xué)生遠(yuǎn)比自己想的自信。老師隨后讓部分學(xué)生在全班同學(xué)面前讀了自己的信，并且鼓勵孩子回家讀給父母聽，讓父母知道自己的想法。在老師的建議下，很多學(xué)生對父母道出了自己的想法，這種行為得到了父母的贊美。當(dāng)孩子們興高采烈地告訴老師自己所得到的贊賞，老師才能理解思想品德課程開設(shè)的真正原因和目的。

2.教學(xué)形式的開放式

小學(xué)生與其他年級的學(xué)生做比較會有特別的心理構(gòu)造。因此，在教學(xué)過程中，我希望使用多樣化的教學(xué)方式來保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在講述“56個民族，56枝花”時，我會為了配合課程播放歌曲“愛我中華”，使學(xué)生在學(xué)習(xí)這門課時學(xué)唱這首歌，增添課堂樂趣。使學(xué)生自動融入愛我中華的課程中，并且 在課程中還可以設(shè)置游戲比賽，比如將民族不同的居住地做成拼圖，來使學(xué)生在游戲中獲得知識，在玩耍中了解了我國少數(shù)民族的分布地。

3.教學(xué)內(nèi)容的開放式

教學(xué)內(nèi)容的開放性指的是教學(xué)內(nèi)容要社會化，教學(xué)的內(nèi)容要貼切生活實(shí)際。為了做到這一點(diǎn)，我在教學(xué)時會準(zhǔn)備大量的案例來使課程更有趣味性。例如，我在教學(xué)生交通方面的知識時，在“交通連著千萬家”模塊會播放相關(guān)的視頻，尤其在介紹交通方式和工具時，播放人們過馬路的視頻，視頻中面對紅綠燈，有些人等待綠燈，有些人闖紅燈，還有人在黃燈時加速通過。這是在生活中常有的現(xiàn)象，我會讓學(xué)生去評價視頻中人的做法是對還是錯，如果錯了錯在什么地方。這種將教材和生活中真實(shí)案例結(jié)合的方式完美地教育學(xué)生的思想品德。

4.教學(xué)評價的開放式

新的時代需要新的教學(xué)方式，在教學(xué)中也不能將評價局限在個別的詞匯中，類似于“你做的真棒”“你很好”這樣不具體的評價也需要改進(jìn)。評價想要有力度，就需要老師多費(fèi)心思。比如上述文中，老師在教授少數(shù)民族的相關(guān)內(nèi)容時，可以讓學(xué)生對自己感興趣的少數(shù)民族進(jìn)行細(xì)致的演講，在這些演講中，老師要學(xué)會細(xì)致地評價學(xué)生演講的優(yōu)劣，針對好的地方要大力贊美，針對不好的地方也要提出講述，這樣才能有力地幫助學(xué)生提升自身的演講能力。

總而言之，小學(xué)的思想品德想要得到提升和教學(xué)的開放，必須在教學(xué)的內(nèi)容、觀念、形式和評價方面做好工作，在基礎(chǔ)上幫助小學(xué)思想品德教育的質(zhì)量提升。

參考文獻(xiàn)：

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[2]羅勤.小學(xué)生品德評價研究[D].東北師范大學(xué)，2012.endprint