拓展古詩(shī)詞情感教學(xué)的有效策略

熊焰

摘要：古詩(shī)詞是祖國(guó)的傳統(tǒng)文化精粹，初中教材中的古詩(shī)詞具有非常高的藝術(shù)魅力和美學(xué)價(jià)值，也是中考語(yǔ)文試卷中的重點(diǎn)考試項(xiàng)目。古詩(shī)詞鑒賞的首要任務(wù)就是對(duì)詩(shī)人思想情感的賞析。本文主要從辨別詩(shī)詞的類型、把握意象、研究詞句、了解背景、發(fā)揮想象、吟誦共鳴六方面介紹初中古詩(shī)詞鑒賞的方法，從而拓展古詩(shī)詞情感教學(xué)的有效策略。

關(guān)鍵詞：初中古詩(shī)詞 情感賞析 策略

【分類號(hào)】G633.3

《毛詩(shī)·關(guān)雎序》（節(jié)選） 中指出“詩(shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)。”這生動(dòng)說明古詩(shī)詞是用形象的語(yǔ)言表達(dá)思想感情的。因此，把握古詩(shī)詞的思想感情，應(yīng)該堅(jiān)持“詞不離句，句不離篇”的原則，從整體上弄懂古詩(shī)，領(lǐng)悟作品的思想感情，從而達(dá)到《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在針對(duì)學(xué)生的閱讀目標(biāo)中提出的“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示?！?/p>

縱觀近幾年的中考古詩(shī)賞析題，分析作者的思想情感是古詩(shī)詞鑒賞題中的首要任務(wù)，這也是讓眾多考生感到頭疼的題型，常常有種不識(shí)廬山真面目的感覺。因此，筆者結(jié)合多年的詩(shī)歌教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從辨別詩(shī)詞的類型、把握意象、研究詞句、了解背景、發(fā)揮想象、吟誦共鳴等六方面介紹了有效的策略，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)思路，從而讓學(xué)生有所獲益。

一、辨別詩(shī)詞的類型

在古詩(shī)詞賞析的過程中，首先要對(duì)詩(shī)詞的類型有一定的判斷。人教版初中課文的古詩(shī)詞有六、七十首之多，詩(shī)詞類型按內(nèi)容主要分為：詠物言志、山水田園、民生愛國(guó)、依依送別、邊塞征戰(zhàn)、思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)、愛情思婦、人生哲理等幾種類型，其中不乏有幾種類型交叉的。辨別出詩(shī)歌的類型，為有效把握古詩(shī)的情感提供了方向。辨別詩(shī)詞類型一定要留心詩(shī)題，詩(shī)題對(duì)于辨別詩(shī)詞的類型有一定的提示作用。例如，從《山坡羊·潼關(guān)懷古》中的“懷”字，我們可以判別出這首詩(shī)應(yīng)該是屬于懷古類型的詩(shī)，詩(shī)人的目的是借古諷今。再如《送杜少府之任蜀州》以及《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》這類詩(shī)題中都有“送”、“贈(zèng)”等字眼，通常表達(dá)的就是對(duì)友人的關(guān)心與思念，辨別出詩(shī)是送別類的，在賞析的時(shí)候就可以從詩(shī)人的離別愁緒方面進(jìn)行領(lǐng)悟。而《觀書有感》就可以從“有感”辨別是有關(guān)讀書感受的哲理詩(shī)。其次，可以從詩(shī)詞描寫的對(duì)象和內(nèi)容辨別詩(shī)詞類型。例如岑參的《白雪歌送武判官歸京》，詩(shī)題中含有“送”字、“歸”字，可以看出是送別詩(shī)。詩(shī)文中又描寫了邊塞特有的雪早雪寒和將士們的艱辛生活。那么，學(xué)生就從這些文字信息可以辨別出這是邊塞詩(shī)也是送別詩(shī)，可以理解雪天送別依依不舍的深情。

二、把握意象

意象一詞，最早是在唐代著名詩(shī)人王昌齡的《詩(shī)格》中出現(xiàn)的。近代大師王國(guó)維在《人間詞話》中對(duì)意境進(jìn)行了全面的解讀，他認(rèn)為意境的好壞是一首詩(shī)詞是否成功的重要判斷因素之一。詩(shī)人一般會(huì)用一些景或物來表達(dá)情感，這種表達(dá)情感的景或者物就是意象。把握好詩(shī)中的意象，對(duì)于詩(shī)詞情感的賞析非常有幫助。在古詩(shī)詞中，詩(shī)人一般用楊柳來表示惜別，圓月、嬋娟表示思鄉(xiāng)，殘?jiān)卤硎炯胰朔蛛x，落葉表示失意，梅花表示錚錚傲骨，菊花表示高潔、隱逸，歸雁表示思鄉(xiāng)之情；鳥語(yǔ)花香、山水草木、田園風(fēng)光等都是山水田園詩(shī)常用的意象；大漠、邊城、長(zhǎng)城、雪山、朔風(fēng)等都是邊塞詩(shī)常用的意象。鑒賞詩(shī)詞情感的過程中，要仔細(xì)體味意象所代表的含義，根據(jù)詩(shī)詞中出現(xiàn)的意象來把握詩(shī)人所表達(dá)的情感。例如，在王灣《次北固山下》中的“客路”、“行舟”表現(xiàn)了遙遠(yuǎn)漫長(zhǎng)的旅途、“鄉(xiāng)書”、“歸雁”這組意象又表現(xiàn)了思鄉(xiāng)，全詩(shī)表達(dá)一個(gè)身在江南的游子思念洛陽(yáng)故里的思想感情。又例如：元代詩(shī)人馬致遠(yuǎn)的《天凈沙· 秋思》。

天凈沙·秋思

（元）馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹昏鴉，

小橋流水人家。

古道西風(fēng)瘦馬，

夕陽(yáng)西下，

斷腸人在天涯。

在這首詩(shī)中，詩(shī)人描繪了枯藤、老樹、昏鴉、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)等一些自然景物，描繪了可以一幅深秋晚景圖，詩(shī)中的景物無一不是傷感的意象，荒涼凄清，烘托了游子漂泊天涯的孤寂愁苦的思鄉(xiāng)之情。

三、研究詞句

詩(shī)往往都是詩(shī)人抒發(fā)內(nèi)心情感的產(chǎn)物，抓住這些關(guān)鍵的詞句字眼，就等于打開了詩(shī)歌情感賞析的鑰匙。

直抒胸臆是詩(shī)人表達(dá)內(nèi)心情感常用的方式。在賞析古詩(shī)詞的過程中，如果我們能夠把握到詩(shī)詞中那些能夠表達(dá)詩(shī)人情感的詞句，問題就迎刃而解了。例如：趙師秀的《約客》中“閑敲棋子落燈花”，這個(gè)“閑”字就形象地寫出詩(shī)人等待友人，從白天下雨到夜晚點(diǎn)燈，時(shí)間之長(zhǎng)，久等不至的無聊、落寞心情。還有李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”，一個(gè)“愁”字，形象地表明了作者對(duì)友人前途的關(guān)心，送別友人的那種愁緒一展無疑。 白居易的《錢塘湖春行》尾聯(lián)“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”， “最愛”二字輕松把握了詩(shī)人“愛西湖”，“愛春天”的感情。

但是，因?yàn)樘厥獾臅r(shí)代和身份，詩(shī)人也會(huì)借助歷史人物和典故這些特殊的詞句委婉含蓄表達(dá)自己的情感，例如劉禹錫借助“聞笛賦”和“爛柯人”這兩個(gè)典故表現(xiàn)自己被貶謫二十多年之后返鄉(xiāng)恍如隔世的悲涼之情，而廣東卷的這道中考題《江城子 密州出獵》中“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情懷？，筆者引導(dǎo)學(xué)生抓住注解“天狼”的解釋，通過研究典故，就領(lǐng)悟了詩(shī)人渴望殺敵、抵御外侮的豪情壯志。

四、了解背景

在初中古詩(shī)詞鑒賞中，了解背景也是拓展古詩(shī)情感教學(xué)的一個(gè)突破口。詩(shī)詞的背景包括文題，小序，作者生平經(jīng)歷。任何文學(xué)作品都是作者生活與時(shí)代的產(chǎn)物，都不可避免地帶有時(shí)代的烙印。

如中考題《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“自經(jīng)喪亂少睡眠”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？這個(gè)“亂”就是唐朝的“安史之亂”，詩(shī)人杜甫被稱為“詩(shī)圣”，他的作品被稱為“詩(shī)史”，就是現(xiàn)實(shí)唐朝的濃縮版。所以，一個(gè)愛國(guó)詩(shī)人的詩(shī)篇當(dāng)然會(huì)憂國(guó)憂民，心憂天下了。endprint

又如，辛棄疾曾經(jīng)在抗金斗爭(zhēng)的最前線出生入死，南歸之后又遭到投降派的排擠和打擊，所以其詞多回憶過去如火如荼的戰(zhàn)斗生活，或者表達(dá)報(bào)國(guó)無門的憤懣情緒，例如他寫的《送陳同甫賦狀詞以寄之》，首句“醉里挑燈看劍”一句便可以領(lǐng)會(huì)詩(shī)人古稀之年還在回憶軍旅生活，渴望建功立業(yè)的情感。未句“可憐白發(fā)生”又抒發(fā)了他報(bào)國(guó)無門的抑郁和憤憤不平之情。全詞情感格調(diào)從豪放激昂轉(zhuǎn)為抑郁傷感，情感脈絡(luò)清晰明了。

在2011年廣東省中考試題中：“王維的《竹里館》表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情？”這首詩(shī)語(yǔ)言平淡，三個(gè)動(dòng)作“坐、彈、嘯”，三個(gè)畫面是“幽篁、深林、 明月”，學(xué)生看不懂詩(shī)人的心情，甚至學(xué)生抓住這個(gè)“獨(dú)”字認(rèn)為王維是孤獨(dú)，心情是愁苦的。但是筆者指導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)人的背景：王維是盛唐著名詩(shī)人，受王昌齡提攜，官至尚書右丞，后人稱王右丞。中年以后，他隱居輞川，過著亦官亦隱、笑傲林泉、寧?kù)o脫俗的山居生活。所以，我們從王維的詩(shī)中，多可以感受到山水田園詩(shī)的清新淡遠(yuǎn)，情趣的超凡脫俗。王維的詩(shī)既有老莊的回歸自然、返璞歸真，也有佛家的超凡脫俗，也有幾分儒家的獨(dú)善其身，樂山樂水的思想影響。短短幾分鐘的背景指導(dǎo)，幫助學(xué)生了解詩(shī)人的生活思想經(jīng)歷，學(xué)生也就明白《竹里館》這首詩(shī)描繪出清新幽靜的月夜，詩(shī)人一個(gè)人在月下林中彈琴的高雅超脫的情趣，王維的“獨(dú)”是詩(shī)人真正享受獨(dú)處，人獨(dú)但不孤單的“獨(dú)”，表現(xiàn)那種悠閑自得、寧?kù)o閑適的愉悅心情。對(duì)以后了解王維的《終南別業(yè)》“行到水窮處，坐看云起時(shí)”這種超脫的情趣就有了一定的閱讀經(jīng)驗(yàn)， 詩(shī)人興致來了就獨(dú)自隨意漫游，走到水的盡頭就坐看行云變幻，同山間老人談?wù)勑π?，把回家的時(shí)間也忘了，這是一位真隱者達(dá)觀的性格。詩(shī)味、情趣、哲理三者都兼?zhèn)淞恕?/p>

通過老師指導(dǎo)學(xué)生了解名家背景經(jīng)歷，學(xué)生再讀作品，就有了思想的深度，對(duì)李清照晚年喪夫之愁、對(duì)“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”和“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”就有了深層次的了解。對(duì)李白的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”懷才不遇的痛，在情感上引起了共鳴、對(duì)蘇東坡濟(jì)世樂觀，瀟灑達(dá)觀的人文情懷就更有了欣賞。

五、發(fā)揮想象

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，要培養(yǎng)學(xué)生“運(yùn)用聯(lián)想和想象”的能力。想象是在頭腦中改造舊表象，創(chuàng)造新形象的心理過程。當(dāng)展開想象時(shí)，記憶中的表象由模糊變?yōu)榍逦?，由單薄變?yōu)楹裰?，新形象隨著舊表象的改造而不斷生成。

如果說想象是詩(shī)人創(chuàng)造藝術(shù)的生命力，是生活走向藝術(shù)的必由之路，那么想象自然也是鑒賞詩(shī)歌的必由之路。想象力在初中古詩(shī)詞教學(xué)中也非常重要，讓詩(shī)歌呈現(xiàn)畫面感，通過感知想象詩(shī)人所做所思，從而領(lǐng)悟在描寫景物的過程中所想要傳達(dá)的情感。例如李白的《花間獨(dú)酌》中“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！钡拿鑼?，將月、詩(shī)人、孤影三位融成一體，表面的熱鬧月下喝酒，其實(shí)是內(nèi)心無比的凄涼，“無相親”將天才李白的那分愁苦、孤單、不得意的思緒淋漓盡致表現(xiàn)出來。要將這種畫面感呈現(xiàn)在讀者面前，就需要豐富的想象力，隨意的喝酒、隨意的輕舞，在花叢中、在月影下，詩(shī)人的心情只能一一對(duì)月兒訴說，一個(gè)孤單愁苦的詩(shī)人形象就躍然紙上，有個(gè)學(xué)生得出“天才就是這樣孤獨(dú)的”的見解讓我佩服不已。通過這樣的指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》，立即就能領(lǐng)悟李白詩(shī)酒人生中那份懷才不遇的愁苦。

另外，有些詩(shī)我們不能夠憑借文字表面來領(lǐng)悟詩(shī)中的情感，需要用我們的想象力。例如曹操的《觀滄?！?，詩(shī)句“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！北砻嫔鲜菍懭赵碌倪\(yùn)行好象出沒于大海的懷抱之中，燦爛的銀河群星也好象包孕于大海之內(nèi) ，這其實(shí)是曹操登高遠(yuǎn)望大海時(shí)所想象的虛景，他贊美了大海吞吐日月、包蘊(yùn)星漢的宏偉氣魄和博大胸懷。實(shí)際上，他以大海自比，借助大海表達(dá)出他做為政治家的情懷和渴望一統(tǒng)下的雄偉抱負(fù)。對(duì)于這類的詩(shī)詞，需要?jiǎng)佑梦覀冐S富的想象力，來挖掘出這些詩(shī)句中所表達(dá)出來的內(nèi)涵，讓情感的理解更充分一些。

六、吟誦共鳴

古詩(shī)文的語(yǔ)言是作者千錘百煉后才寫入詩(shī)歌的，在濃縮或跳躍性詞句中包含著豐富的情感、人生哲理、思辨色彩。指導(dǎo)學(xué)生吟誦是古詩(shī)文傳遞和共鳴情感的極好手段，古詩(shī)文本身具有形之于聲的特性，較之于其它文學(xué)形式更適宜朗讀和背誦。

如《詩(shī)經(jīng)》，音節(jié)明快和諧，單音節(jié)詞發(fā)音響亮，雙聲疊韻詞韻致和諧，讀起來語(yǔ)氣流暢、瑯瑯上口?！蛾P(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！弊x起來音韻和諧上口，如天籟之音協(xié)調(diào)。

葉圣陶說“文章要美讀，激昂處還它激昂，委婉處還它委婉?！崩首x能使文字飛揚(yáng)起來，如行云流水，使畫面靈動(dòng)鋪展絢麗鮮活起來。讓那如癡如醉的心靈與作者共鳴，在朗讀吟誦中體味，感受詩(shī)人的情緒，陶冶情操。通過外在形式的強(qiáng)調(diào)，把無聲的文字轉(zhuǎn)化為有聲的語(yǔ)言，把儲(chǔ)存的信息符號(hào)還原成所要表達(dá)的真情實(shí)感，才能使作品中的情景躍出紙面，詩(shī)歌的內(nèi)在意蘊(yùn)才能得到很好的表現(xiàn)。

筆者在長(zhǎng)期古詩(shī)詞的情感教學(xué)中，嘗試運(yùn)用以上策略指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)詞的情感，幫助學(xué)生找準(zhǔn)思考的方向，讓學(xué)生有話可說，在教學(xué)中大有所獲。教學(xué)是個(gè)動(dòng)態(tài)，不斷更新的過程，把握初中古詩(shī)詞的情感，也需要我們教者尋找不同的切入點(diǎn)，通過各種方法讀懂詩(shī)歌內(nèi)容，拉近學(xué)生和古詩(shī)，拉近學(xué)生和詩(shī)人的距離，讓學(xué)生感同身受，更透徹領(lǐng)悟詩(shī)人的情感，從而促進(jìn)詩(shī)歌閱讀課堂的有效性，更好領(lǐng)悟中國(guó)詩(shī)詞豐富的內(nèi)涵，使學(xué)生的感情也得到升華，形成積極的的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，這也正是本文寫作目的所在。

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