規(guī)則中的舞蹈

翟雪兒

魚(yú)兒游得再歡快，一旦躍出了水面，便會(huì)失去生命的依托；芭蕾演員的舞姿再優(yōu)美；一旦脫離了舞蹈的定式，那份美便難以讓人接受；飛機(jī)飛得再迅疾，一旦偏離了航線，便容易釀成慘禍……規(guī)則，就像水之于魚(yú)兒、定式之于芭蕾、航線之于飛機(jī)，它是一種束縛，更是一方保證你自由發(fā)揮的空間。

中國(guó)歷來(lái)便是一個(gè)重視“規(guī)則”的國(guó)度，兩千年前的孟子就曾提出“不以規(guī)矩，不能成方圓”的告誡。可是，在今天這樣一個(gè)價(jià)值多元、追求個(gè)性的時(shí)代，“規(guī)則”似乎已略顯“保守”——層出不窮的標(biāo)新立異的口號(hào)和各種“個(gè)性宣言”早已將它擠兌得難以容身。最為典型的，便是大行其道隨處可見(jiàn)的“中國(guó)式過(guò)馬路”現(xiàn)象。曾以“墨守陳規(guī)”遭人詬病的中國(guó)人似乎已一掃往日的迂腐，成了敢與各種規(guī)則較勁的“闖將”，成了擺脫規(guī)則的舞者。

這不禁讓我想起了陀思妥耶夫斯基的小說(shuō)《罪與罰》中的拉斯科爾尼科夫。拉斯科爾尼科夫?qū)⑦@個(gè)世界上的人分為兩類(lèi)——庸人和偉人，庸人只能服從規(guī)則，而偉人則可以打破規(guī)則甚至觸犯法律。這一想法無(wú)疑是恐怖的，因此他成了殺人兇手，受到了法律的制裁。在他的眼中，規(guī)則似乎成了專(zhuān)門(mén)禁錮在“庸者”身上的枷鎖，而“偉人”可以視若無(wú)物。然而他不知道，如果沒(méi)有了規(guī)則，人類(lèi)的行為便會(huì)如四月湖面瘋長(zhǎng)的綠藻，又如斷了線的風(fēng)箏，一發(fā)而不可收拾。

雖說(shuō)《罪與罰》成書(shū)于一個(gè)多世紀(jì)之前的俄國(guó)，可拉斯科爾尼科夫的“后人”卻在當(dāng)今中國(guó)綿延不絕。他們共同的特征便是無(wú)視各種規(guī)則甚至法律，為了一己私利敢于完全沖破道德和法律的底線。從前幾年的三聚氰胺、地溝油、毒奶粉事件，到最近的疫苗造假大案，種種挑戰(zhàn)規(guī)則的行為給人們帶來(lái)了一出出人間悲劇。

當(dāng)今社會(huì)有不少人認(rèn)為這種挑戰(zhàn)規(guī)則的行為是崇尚自由、張揚(yáng)個(gè)性的表現(xiàn)，是中國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程中必須經(jīng)歷的一道風(fēng)景，殊不知即便是啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)盧梭也不得不承認(rèn)：“枷鎖之下，才有真正的自由。”——規(guī)則中的舞蹈才有最美的舞姿！

無(wú)數(shù)人艷羨比爾·蓋茨、馬云“不按牌理出牌”，從而打出了自己的一方天空。殊不知比爾·蓋茨、馬云打破的那叫“陳規(guī)”！他們同樣是在法律法規(guī)限定的范圍之內(nèi)建立起了自己的微軟帝國(guó)和電商王國(guó)。前些時(shí)候一名美國(guó)少年利用網(wǎng)絡(luò)盜刷幾千萬(wàn)信用卡的新聞令人咋舌，這樣的行為他也敢自詡為“打破陳規(guī)，追求自由”嗎？毫無(wú)疑問(wèn)，在法治社會(huì)里，任何一個(gè)觸犯法律的人都不會(huì)成為自由的斗士，得到的只能是法律的嚴(yán)懲。

生活中不能沒(méi)有規(guī)則。規(guī)則就是人生之路上的紅綠燈。這看起來(lái)是在限制，實(shí)質(zhì)是在保護(hù)。紅綠燈是城市交通的指揮官。如果沒(méi)有它的調(diào)控，整座城市將陷入一片混亂之中。人也一樣，沒(méi)有“紅綠燈”的限制，將會(huì)無(wú)法無(wú)天，釀成大禍。

人只能在一方天地中尋得真正的自由，這方天地便是每個(gè)人都應(yīng)恪守的圭臬——這就像一位芭蕾演員，只有符合規(guī)則的舞姿才能得到觀眾的欣賞和認(rèn)可。

一旦失去了規(guī)則，我們?nèi)祟?lèi)離動(dòng)物還有多遠(yuǎn)？endprint