長(zhǎng)征精神對(duì)“90后”大學(xué)生思想政治教育的啟示

姜文文??

摘要：

“90后”大學(xué)生思想狀況存在著理想信念模糊、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)互助觀念淡薄、心理調(diào)節(jié)能力脆弱等諸多問(wèn)題。長(zhǎng)征精神是中華民族的寶貴財(cái)富，具有堅(jiān)定理想信念、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)互助以及樂(lè)觀主義等豐富的內(nèi)涵。新形勢(shì)下，繼承和弘揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：長(zhǎng)征精神；“90后”大學(xué)生；思想政治教育

80年多年前，毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“講到長(zhǎng)征，請(qǐng)問(wèn)有什么意義呢？我們說(shuō)，長(zhǎng)征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)?！雹?0年后的今天，習(xí)近平總書記到將臺(tái)堡參觀三軍會(huì)師紀(jì)念館時(shí)說(shuō)：“紅軍長(zhǎng)征創(chuàng)造了中外歷史的奇跡。革命理想高于天，不怕犧牲、排除萬(wàn)難去爭(zhēng)取勝利，面對(duì)形形色色的敵人決一死戰(zhàn)、克敵制勝，這些都是長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵。我們要繼承和弘揚(yáng)好偉大的長(zhǎng)征精神?！?長(zhǎng)征是史無(wú)前例的英雄史詩(shī)，具有永恒的道德價(jià)值和永久的魅力。從1934年10月開始到1936年10月結(jié)束的紅軍長(zhǎng)征，歷時(shí)整整兩年，培育了令后人銘記的偉大長(zhǎng)征精神。在經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化的背景下，在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，對(duì)提高“90后”大學(xué)生的思想政治覺悟，培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人，具有重要的意義。

一、“90后”大學(xué)生思想狀況存在的問(wèn)題

當(dāng)今，“90后”大學(xué)生思想狀況的主流是積極、健康、向上的， 但也不同程度地存在一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)如下：

1.理想信念模糊

鄧小平曾指出：“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！雹诶硐胄拍钍且环N推動(dòng)和鼓舞人們前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，也是一種支持人們克服困難，經(jīng)受住各種嚴(yán)峻考驗(yàn)的堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱。面對(duì)社會(huì)主義改革的新形勢(shì)，社會(huì)在不斷的發(fā)展，科技日新月異，高素質(zhì)人才也被社會(huì)寄予厚望。這一方面有利于大學(xué)生充實(shí)自我，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，但另一方面也對(duì)其產(chǎn)生了負(fù)面影響。在面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問(wèn)題時(shí)，一些大學(xué)生由于不成熟的心理，并沒有抵擋住誘惑；在是非道德觀面前，由于便捷的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)使得大學(xué)生們過(guò)多地了解了社會(huì)的黑暗面，導(dǎo)致他們?cè)谏鐣?huì)問(wèn)題面前并未做出正確的選擇。例如，在個(gè)人與社會(huì)關(guān)系問(wèn)題上，面對(duì)社會(huì)各方面的壓力導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生們更加強(qiáng)調(diào)個(gè)人本位，注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，淡化集體主義；在物質(zhì)和精神關(guān)系上，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致大學(xué)生們過(guò)分關(guān)注眼前的機(jī)會(huì)和發(fā)展，盲目追求物質(zhì)利益，忽視理想信念的追求，一些“讀書無(wú)用論”、“及時(shí)行樂(lè)論”等享樂(lè)主義、個(gè)人主義等陳腐觀念在當(dāng)代大學(xué)生中滋生蔓延。社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性與大學(xué)生自身的不堅(jiān)定性致使部分大學(xué)生政治信仰迷茫、理想信念模糊，對(duì)共產(chǎn)主義信心不足，愛國(guó)主義精神缺失，失去積極的精神支柱，沒有人生奮斗的目標(biāo)和動(dòng)力。

2.艱苦奮斗精神淡化

“90后”大學(xué)生作為跨世紀(jì)的社會(huì)主義建設(shè)者，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史重任。樹立艱苦奮斗的精神對(duì)“90后”大學(xué)生來(lái)說(shuō)，具有重要意義。由于生活社會(huì)環(huán)境的特殊性，“90”后大學(xué)生的艱苦奮斗精神逐漸淡化。在生活方面，“90后”大學(xué)生自理能力較差。由于大部分是獨(dú)生子女，在家中都是“小公主”、“小皇帝”，習(xí)慣了衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口，在家從不做家務(wù)或很少做家務(wù)，這也就導(dǎo)致了“90后”大學(xué)生缺乏自主勞動(dòng)觀念，依賴性強(qiáng)，常被稱之為“抱大的一代”。許多大學(xué)生進(jìn)了大學(xué)還不會(huì)收拾宿舍衛(wèi)生，不會(huì)洗衣服，自理能力普遍較差。在消費(fèi)方面，隨著社會(huì)的發(fā)展，生產(chǎn)方式、生活方式逐漸發(fā)生改變，“90后”大學(xué)生作為最先接受新事物的一代，也不乏追“新”族。一些“90后”大學(xué)生熱衷名牌，不顧自己和家庭的經(jīng)濟(jì)承受能力，購(gòu)買名牌衣服，使用昂貴的化妝品，擁有高檔手機(jī)；一些大學(xué)生在朋友聚餐中，也熱衷請(qǐng)客講排場(chǎng)，送高檔禮物，盲目攀比。這些超前的消費(fèi)觀念也是艱苦奮斗精神淡化的表現(xiàn)。在學(xué)習(xí)方面，注重生活的享受，學(xué)習(xí)不思進(jìn)取。“90后”大學(xué)生面對(duì)形形色色的誘惑，在學(xué)習(xí)上，不少學(xué)生都缺乏頑強(qiáng)拼搏，苦戰(zhàn)攻關(guān)的精神。“讀書無(wú)用論”、“得過(guò)且過(guò)論”等享樂(lè)主義滋生，他們已不像五、六十年代的學(xué)生那樣為解一道難題而廢寢忘食。

3.團(tuán)結(jié)互助觀念淡薄

馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”③社會(huì)是一個(gè)大家庭，任何人都不是單獨(dú)存在的個(gè)體，事業(yè)要前進(jìn)、工作要發(fā)展、社會(huì)要和諧都離不開大家庭的團(tuán)結(jié)互助。在改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，隨著社會(huì)價(jià)值觀的多樣化，大學(xué)生的價(jià)值觀也呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢(shì)?！?0后”大學(xué)生追求個(gè)性，強(qiáng)調(diào)自我意識(shí)，注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，崇尚個(gè)人拼搏、自我奮斗，這是值得肯定的地方。但部分“90后”大學(xué)生過(guò)于追求自我主體意識(shí)，處理個(gè)人和集體關(guān)系時(shí)，注重個(gè)人利益，一切以自我為中心，只在乎自己的得失，極少考慮他人的感受，忽視團(tuán)結(jié)的力量，和同學(xué)的關(guān)系愈加疏遠(yuǎn)，有的甚至習(xí)慣于獨(dú)往獨(dú)來(lái)，這都是團(tuán)結(jié)互助觀念淡薄的表現(xiàn)。在一些大學(xué)生看來(lái)，提倡團(tuán)結(jié)互助就意味著對(duì)自我的否定，提倡集體主義就是泯滅個(gè)性，這些都是沒有正確認(rèn)識(shí)到集體主義與個(gè)人主義的辯證關(guān)系，從而導(dǎo)致部分“90后”大學(xué)生缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。人是社會(huì)性的，自我價(jià)值只有在與他人、集體、社會(huì)發(fā)展的關(guān)系中才能得到充分體現(xiàn)。只有大家團(tuán)結(jié)友善，互相幫助，才會(huì)更加促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，否則，自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)只能是無(wú)源之水，無(wú)本之木。

4.心理調(diào)節(jié)能力脆弱

隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的日益進(jìn)步，人們的生活和工作節(jié)奏越來(lái)越快，競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇，生活壓力越來(lái)越大，由此而出現(xiàn)的各種心理問(wèn)題和心理障礙也越來(lái)越多，對(duì)人們身心健康造成的威脅和危害也越來(lái)越大。大學(xué)階段是個(gè)人自我發(fā)展完善的重要時(shí)期，而心理健康是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要前提。因此，大學(xué)生在儲(chǔ)備專業(yè)知識(shí)、優(yōu)化個(gè)性品質(zhì)、提高道德修養(yǎng)等成長(zhǎng)成才的同時(shí)還需要加強(qiáng)心理調(diào)解能力。大學(xué)生正處于青年期向成年期的轉(zhuǎn)變過(guò)程，這一特點(diǎn)就決定了大學(xué)生要從個(gè)體逐漸走向成熟、走向獨(dú)立，但這個(gè)時(shí)期的大學(xué)生心理并不完全成熟，也常常由于對(duì)自身估計(jì)過(guò)高、家庭與社會(huì)期望過(guò)大而產(chǎn)生巨大的心理壓力，導(dǎo)致心理失衡。加之部分大學(xué)生是獨(dú)生子女，從小到大受到方方面面的“呵護(hù)”和“優(yōu)待”，在遇到心理失衡的狀況下，由于自我心理調(diào)節(jié)能力不強(qiáng)，心理素質(zhì)較差，面對(duì)壓力不能排解便容易形成心理問(wèn)題。這些心理問(wèn)題不能解決便有可能采取各種極端方式進(jìn)行抵抗，對(duì)社會(huì)秩序的穩(wěn)定造成了威脅。如因?yàn)閷W(xué)習(xí)問(wèn)題、感情問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題、人際關(guān)系問(wèn)題等出現(xiàn)的自殺、殺人現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。endprint

“90后”大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的期望，其思想狀況如何對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)具有極其重要的影響。上述思想狀況存在的問(wèn)題嚴(yán)重影響了“90后”大學(xué)生良好的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，影響了大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展。嚴(yán)峻的形勢(shì)迫切要求“90后”大學(xué)生的思想政治教育需要尋求新的著力點(diǎn)。而弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神，無(wú)疑對(duì)“90后”大學(xué)生的思想政治教育有重要啟示作用。

二、長(zhǎng)征精神對(duì)“90后”大學(xué)生思想政治教育的啟示

在新的歷史條件下，長(zhǎng)征精神已然成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的巨大精神財(cái)富，具有強(qiáng)烈的歷史穿透力和時(shí)代感，是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的需要。弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，對(duì)提高“90后”大學(xué)生的思想政治覺悟，培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人，具有重要的啟示作用：

1.樹立“不到長(zhǎng)城非好漢”的堅(jiān)定理想信念

理想信念是一個(gè)人的精神支柱和動(dòng)力，也是引導(dǎo)行動(dòng)的航標(biāo)。在80多年前的長(zhǎng)征途中，紅軍戰(zhàn)士們?cè)谌币律偈?，彈藥匱乏的艱苦條件下，翻越重重高山，穿過(guò)茫茫草地，跨過(guò)條條江河，沒有食物就吃草根、咽樹皮，天上有敵機(jī)轟炸，地上有敵軍圍追堵截，歷盡艱辛，征服千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終勝利會(huì)師，創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)。他們之所以具有如此令人敬佩的的革命英雄主義精神，正是在崇高的共產(chǎn)主義理想和堅(jiān)定的革命信念的支撐下形成的。崇高的理想和堅(jiān)定的信念，是長(zhǎng)征精神的核心，是紅軍順利實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移的力量源泉?！?0后”大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生力軍，是社會(huì)主義事業(yè)的接班人，但在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，部分“90后”大學(xué)生出現(xiàn)了政治信仰迷茫、理想信念模糊的現(xiàn)象。一些“讀書無(wú)用論”、“及時(shí)行樂(lè)論”等享樂(lè)主義、個(gè)人主義等陳腐觀念在“90后”大學(xué)生中盛行，誘導(dǎo)部分大學(xué)生盲目追求物質(zhì)利益，忽視對(duì)理想信念的追求，使得他們對(duì)共產(chǎn)主義信心不足，愛國(guó)主義精神缺失，失去積極的精神支柱。這就需要用長(zhǎng)征精神加以引導(dǎo)，積極弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，堅(jiān)定理想信念?！?0后”大學(xué)生應(yīng)樹立為民族偉大復(fù)興、為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗的信念，把自己的命運(yùn)與國(guó)家和民族的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，要立志成為國(guó)家、民族、社會(huì)需要的人才。只有堅(jiān)定理想信念，才能自覺抵制現(xiàn)實(shí)中的消極影響和腐蝕，才能面對(duì)改革開放的考驗(yàn)，放眼世界、報(bào)效祖國(guó)，肩負(fù)起當(dāng)代大學(xué)生所應(yīng)擔(dān)負(fù)的歷史責(zé)任。

2.培養(yǎng) “紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的艱苦奮斗精神

艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)。一部紅軍長(zhǎng)征史，就是人民軍隊(duì)的艱苦奮斗史。在兩年時(shí)間里，紅軍先后擊退了數(shù)十萬(wàn)敵軍，進(jìn)行了數(shù)百次重要戰(zhàn)斗，爬雪山，過(guò)草地，斬關(guān)奪隘，搶險(xiǎn)飛渡，發(fā)揚(yáng)特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐的精神，在崇高的理想和堅(jiān)定的信念支撐下，以驚人的毅力戰(zhàn)勝了惡劣的自然環(huán)境和兇殘敵人的圍追堵截，表現(xiàn)出崇高的艱苦奮斗作風(fēng)。正如聶榮臻同志所說(shuō)：“求解放的理想和艱苦奮斗的意志幫助我們克服了千難萬(wàn)險(xiǎn)。”④80多年過(guò)去了，部分“90后”大學(xué)生認(rèn)為艱苦奮斗過(guò)時(shí)了，艱苦奮斗精神淡化。在生活上，一些大學(xué)生自理能力較差，勞動(dòng)觀念淡?。辉谙M(fèi)觀方面，部分大學(xué)生一味地追求物質(zhì)享受，不懂得勤儉節(jié)約；在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，很多大學(xué)生往往知難而退，意志力薄弱，缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和拼搏精神。但80多年前長(zhǎng)征所孕育的長(zhǎng)征精神并沒有隨著時(shí)間的推移而褪色，反而跨越時(shí)空，已經(jīng)深深融入到中華民族的血脈和靈魂當(dāng)中。在新世紀(jì)的今天，作為高素質(zhì)人才，“90后”大學(xué)生要始終高舉長(zhǎng)征精神這一血色大旗，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”，做一名節(jié)約資源、積極勞動(dòng)、不貪圖享樂(lè)的“新長(zhǎng)征人”。

3.培養(yǎng)“軍民團(tuán)結(jié)如一人“的團(tuán)結(jié)互助觀念

俗話說(shuō)： 眾人拾柴火焰高。紅軍將士在長(zhǎng)征途中，相互團(tuán)結(jié)、相互幫助，充分體現(xiàn)出以團(tuán)結(jié)互助精神為代表的革命集體主義精神。這種團(tuán)結(jié)互助的集體主義精神，充分體現(xiàn)在紅軍長(zhǎng)征的方方面面。紅軍戰(zhàn)士們雖然來(lái)自全國(guó)不同的地方，但大家情同手足，團(tuán)結(jié)友愛。長(zhǎng)征途中糧食匱乏，一粒米、一滴水，大家你推我讓，誰(shuí)也舍不得吃，舍不得喝；在生死的關(guān)鍵時(shí)刻，大家毫不猶豫地把生的希望留給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己。這種團(tuán)結(jié)互助的集體主義精神，使紅軍凝聚成了一個(gè)向心力極強(qiáng)的戰(zhàn)斗集體。如前所述，“90后”大學(xué)生，深受多元文化的影響，在世界觀、人生觀、價(jià)值觀上出現(xiàn)了一些問(wèn)題，團(tuán)結(jié)互助觀念淡薄，過(guò)分的強(qiáng)調(diào)追求自我，沒有正確處理好集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任，團(tuán)結(jié)互助是一種良好的道德品質(zhì)，有助于大學(xué)生們實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義的重任。因此，“90后”大學(xué)生應(yīng)從長(zhǎng)征精神中汲取團(tuán)結(jié)就是力量的智慧，在學(xué)習(xí)工作中團(tuán)結(jié)同學(xué)、發(fā)揮集體聰明才智，正確認(rèn)識(shí)到集體和個(gè)人的辯證關(guān)系，在集體中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，從而為國(guó)家、為集體、為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)自己的力量。

4.培養(yǎng)“萬(wàn)水千山只等閑”的樂(lè)觀主義精神

長(zhǎng)征精神同樣也是一種令人難忘的樂(lè)觀主義精神。在長(zhǎng)征過(guò)程中，盡管自然環(huán)境的惡劣，戰(zhàn)斗的頻繁和殘酷，物資特別是糧食和醫(yī)療設(shè)施的缺乏

，使廣大紅軍戰(zhàn)士幾乎每天都面臨著死亡的威脅，但紅軍戰(zhàn)士的樂(lè)觀主義精神總是給長(zhǎng)征的勝利注入了巨大的正能量。這種樂(lè)觀不是盲目的、一時(shí)的、稍縱即逝的，而是一種共產(chǎn)主義信念支撐下的發(fā)自內(nèi)心的樂(lè)觀。隨著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女越來(lái)越多，“90后”大學(xué)生們也常常被稱為“抱大的一代”，由于是在“風(fēng)平浪靜”的社會(huì)環(huán)境中，在父母老師的層層呵護(hù)中長(zhǎng)大，得到的是太多的寵愛與溫暖，自理能力較差，心理上比較脆弱，在遇到生活中的壓力時(shí)，依賴性強(qiáng)，心理自我調(diào)節(jié)能力差，極易發(fā)生極端事件。然而，良好的心理素質(zhì)、健全的人格是新時(shí)期人才素質(zhì)的基本要求。俗話說(shuō)：“苦不苦，想想長(zhǎng)征二萬(wàn)五?！比绻?0后”大學(xué)生更多地了解長(zhǎng)征精神所表現(xiàn)出來(lái)的不屈不撓、勇往直前的英雄氣概，更深刻的領(lǐng)會(huì)樂(lè)觀主義精神，就不會(huì)對(duì)生活中的不如意看得那么嚴(yán)重了。

紅軍長(zhǎng)征已經(jīng)成為歷史，但是，長(zhǎng)征精神是不朽的。我們領(lǐng)悟長(zhǎng)征精神所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，就是要從中得到啟示，從中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，為新的長(zhǎng)征路注入強(qiáng)大的正能量?！?0后”大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望。在新的歷史條件下，“90后”大學(xué)生弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，就是要了解歷史，繼往開來(lái)，增強(qiáng)克服困難、經(jīng)受考驗(yàn)、承受挫折的能力。就是要用自覺的行動(dòng)弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，使長(zhǎng)征精神不再是停留在書本上簡(jiǎn)單的知識(shí)積累，更是一種綿延不斷的建設(shè)祖國(guó)的青春力量。

[注釋]

①毛澤東.毛澤東選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1991：149-150.

②鄧小平.鄧小平文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993：110.

③馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1995：18.

④聶榮臻.聶榮臻回憶錄（上冊(cè)）[M].北京：解放軍出版社，1984：235.

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（作者單位：中國(guó)海洋大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山東 青島 266100）endprint