湖湘民居門窗構(gòu)件在歷史街區(qū)改造中的應(yīng)用研究

郭憶嬌，朱政

（湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，湖南長沙410012）

湖湘民居門窗構(gòu)件在歷史街區(qū)改造中的應(yīng)用研究

郭憶嬌，朱政

（湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，湖南長沙410012）

傳統(tǒng)門窗構(gòu)件作為民居建筑的重要組成部分，將其應(yīng)用到歷史街區(qū)改造中，可使歷史街區(qū)更具有文化特征。該文針對湖湘民居門窗形制和裝飾特點，研究了湖湘民居門窗包含的歷史文化價值和藝術(shù)價值以及獨特的形式美、裝飾美，并從其應(yīng)用價值、應(yīng)用種類、應(yīng)用手法等方面進行分析總結(jié)，為歷史街區(qū)改造實踐提供參考。

湖湘民居；門窗；歷史街區(qū)；街區(qū)改造

在獨特的歷史文化背景和環(huán)境因素的影響下形成的歷史街區(qū)在城市化建設(shè)和文化保護中具有不可或缺的地位。目前有關(guān)湖湘門窗構(gòu)件的理論專著較少，大多數(shù)理論是將門窗與木雕技藝聯(lián)系在一起。本文中，作者通過實地考察、調(diào)研、拍攝等方式進行圖片搜集和整理，獲得湖湘民居門窗一些資料用于分析湖湘民居門窗的類型、花飾、尺寸等，總結(jié)了湖湘民居門窗形制規(guī)律和裝飾圖案規(guī)律，為其在歷史街區(qū)改造中的應(yīng)用提供理論依據(jù)和借鑒，以期達到對湖湘文化傳承和保護的效果。

1 湖湘民居門窗在歷史街區(qū)改造中的應(yīng)用價值

湖湘民居門窗做工精致，裝飾風(fēng)格簡潔，色調(diào)素雅，講究與環(huán)境相融合以及人與自然的關(guān)系。無論是門窗自身的形制和裝飾還是木雕技藝，都具有豐富的歷史價值，透徹了解門窗特征，將其運用到歷史街區(qū)改造中，對湖湘歷史文化的保護和傳承起到了一定的積極作用。

1.1 美學(xué)價值

門和窗都是建筑中重要的裝飾部位，湖湘民居門主要有院落朝門、戶門（圖1）、室內(nèi)隔扇門（圖2）、門罩等，窗主要有檻窗、漏窗、支摘窗（圖3）、花窗（圖4）等[1]。

門窗注重實用性和藝術(shù)性的融合，在形制上嚴(yán)格按照儒家禮法傳統(tǒng)制作，如在門窗木雕上可以看到忠、孝、節(jié)、義的題材，湖湘民居門窗線條優(yōu)美，門窗的材料多為木材，還有部分門窗采用鋼材等材料，形式變化多端，造型豐富。門窗優(yōu)美的線條打破了單一冰冷的墻面，與墻面形成虛實結(jié)合，制作精巧，簡潔素雅，具有極富變化的韻律感。在裝飾上，門窗常用細(xì)木構(gòu)成萬字紋、方格紋、回紋、菱花、如意紋、步步錦、冰裂紋等有規(guī)律的圖案，各種花紋的雕刻凸顯了工匠們精湛的木雕技藝，使門窗具有實用功能的同時也更加具有裝飾作用。門窗的絳花板雖然占面積很小，但也是精工細(xì)作，裝飾極為豐富，此處常運用寫實的手法，將花卉圖案、民間傳說、人物故事等運用淺浮雕的形式雕刻在絳花板上[2]，裝飾色彩單一，給人一種優(yōu)雅、素凈、明快之感，充分體現(xiàn)民居的裝飾題材和手法以及湘人與眾不同的藝術(shù)氣息和浪漫情懷，體現(xiàn)了湖湘居民質(zhì)樸、淡雅、古拙的品質(zhì)，這是歷史街區(qū)改造的重要的靈感源泉。

圖3 支摘窗（作者自繪）

圖4 花窗（作者自繪）

1.2 文化傳承價值

湖湘民居門窗具有豐富的文化內(nèi)涵，居民將對美好生活向往的思想通過門窗的藝術(shù)再創(chuàng)造體現(xiàn)出來，湖湘民居門窗中運用很多吉祥的圖案、題材來表現(xiàn)當(dāng)時的社會環(huán)境和人們渴望平安、幸福、快樂的想法。湖湘民居門窗裝飾中也蘊含了相當(dāng)多與福有關(guān)的裝飾符號，如蝙蝠是福氣的象征，花卉代表吉祥，桃與壽有關(guān)，一些百鳥和龍變形的符號鑲嵌于門窗之上。如圖5、圖6的植物圖案，常用的有向日葵、梅蘭竹菊、牡丹花、石榴等，這些圖案不僅為民居建筑增加了美感，還反映了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗，將這些民俗文化運用在歷史街區(qū)改造中，將使歷史街區(qū)的品味上升，具有濃厚的文化底蘊。

圖5 花卉圖案（作者自繪）

圖6 花卉圖案（作者自繪）

2 湖湘民居門窗在歷史街區(qū)改造中的應(yīng)用探索

2.1 在歷史街區(qū)中的應(yīng)用

歷史街區(qū)的保護與發(fā)展是一個城市傳統(tǒng)文化的延續(xù)。門窗是最能體現(xiàn)民居建筑文化的構(gòu)件之一。將民居門窗文化融入到歷史街區(qū)當(dāng)中，能更好地打造出具有文化內(nèi)涵的歷史街區(qū)，體現(xiàn)地區(qū)的文化傳承。

2.2 應(yīng)用種類探索

如圖7是湖湘民居門窗構(gòu)件在歷史街區(qū)商業(yè)店鋪中的運用。店鋪臨街設(shè)計，上層為居民居住空間，下層為商業(yè)空間，設(shè)計使湖湘門窗構(gòu)件在歷史街區(qū)建筑中得到創(chuàng)新使用。該建筑中的門主要借鑒了湖湘地區(qū)傳統(tǒng)的隔扇門，窗主要運用了湖湘地區(qū)的花窗和漏窗。

圖7 商業(yè)店鋪（作者自繪）

（1）花窗（如圖8）：從形式上來說，窗的形態(tài)借鑒了湖湘民居中的花窗，以木材為主要材料；從工藝上來說，窗為簡單的雙扇窗戶，分為上下兩段，構(gòu)造分為兩層，外層為花窗，充滿雕花的裝飾面層，內(nèi)層為直楞窗，不可開啟，此層起到防盜的作用；從裝飾上來說，門窗的裝飾大多以素色為主，但是湘西地區(qū)則綜合運用豐富的色彩大膽地進行搭配，形成明顯的視覺差[3]。

圖8 花窗（作者自繪）

（2）冰裂紋窗（如圖9）：從形式上來說，主要借鑒了湖湘地區(qū)最為常用的冰裂紋花窗，模仿自然界當(dāng)中的冰面發(fā)生裂痕時的效果，在花窗上部是窗楣；從工藝上來說，是將較短的欞條自由組合形成的花紋，并沒有特定的規(guī)律，紋樣充分體現(xiàn)了與自然和諧相處的思想；從裝飾上來說，窗楣造型向上翹起，上面覆蓋小青瓦，裝飾極為精美，在其上作彩畫裝飾，主要以紅藍(lán)黃綠青為主色調(diào)，極具湖湘特色，其功能是防止雨水下落濺在窗上，另外還具有裝飾墻面的作用，常雕飾一些花卉及寓意吉祥的圖案，頗有情趣，充分體現(xiàn)了采光和防雨的功能。門窗的鏤空和墻面形成虛實的對比，使其建筑立面更加豐富和具有層次感、韻律感。

圖9 冰裂紋窗（作者自繪）

（3）隔扇門（如圖10）：從形式上來說，主要借鑒了湖湘民居中常見的隔扇門，格心占據(jù)整個門的大部分面積；從裝飾上來說，以鏤空雕花為主，使室內(nèi)的通透度加強，以浮雕為裝飾，木雕技藝精湛高超[4]，注重細(xì)節(jié)的雕刻裝飾；從工藝特點來說，構(gòu)圖飽滿，畫面均衡，造型比較大膽夸張；從木雕技藝來說，湖湘民居比徽州木雕更加注重高浮雕技藝，雕刻風(fēng)格比徽州使用圖案化的裝飾更加簡潔大方，欞條組成花紋圖案，裙板很少做裝飾或不做裝飾，使整個門顯得疏密有致，主次分明。將格扇門全部打開，整個建筑門的形制、裝飾相同，具有韻律感，視覺沖擊力強；將花瓶雕刻在絳花板上，體現(xiàn)人們對美好生活的追求和審美情趣，具有很強的立體感，為建筑增加了吸引力。

圖10 隔扇門（作者自繪）

3 湖湘民居門窗構(gòu)件在歷史街區(qū)改造中的應(yīng)用手法

通過對門窗在歷史街區(qū)中應(yīng)用模式的探討，可以得出湖湘門窗構(gòu)件在歷史街區(qū)中運用既要保持傳統(tǒng)的文化又要符合現(xiàn)代化的功能要求，在歷史街區(qū)改造中，對于門窗的設(shè)計，在形制、裝飾以及尺寸方面進行靈活的變化，在不失文化本色的前提下進行大膽的創(chuàng)新，通過裝飾手段和裝飾圖案體現(xiàn)湖湘民居門窗文化。其運用手法可分為直接借鑒和間接借鑒。

3.1 直接借鑒與應(yīng)用

直接借鑒是將湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)民居門窗的材料、造型、裝飾紋樣等直接運用到歷史街區(qū)的改造中，利用木制格扇門窗以及各種花紋營造空間的虛實感，用木制將歷史街區(qū)門店包裹，使整個歷史街區(qū)以原木色為主，在統(tǒng)一中有變化，變化中有統(tǒng)一。

3.2 間接借鑒與應(yīng)用

在材料技術(shù)上的創(chuàng)新，傳統(tǒng)門窗以木制為主要材料是由于當(dāng)時社會環(huán)境和技術(shù)發(fā)達程度決定的，木材性能良好、紋路優(yōu)美，但大量的使用會造成環(huán)境破壞，因此也可以借用傳統(tǒng)門窗的形式，利用現(xiàn)代技術(shù)、現(xiàn)代材料形成新的門窗。如運用模壓成型的方法，用鋸末、秸稈等廉價的材料進行處理之后，用作門窗的材料，也能夠很好地還原湖湘民居中木制門窗的效果，還可以使用密度板將設(shè)計好的紋樣進行雕刻，再進行復(fù)古處理，最終形成一個既具有傳統(tǒng)文化特色又體現(xiàn)現(xiàn)代化的門窗，即傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合，更符合現(xiàn)代人的審美。

在紋樣上的借鑒上，借鑒傳統(tǒng)門窗的紋樣，如冰裂紋、回紋、萬字紋等紋樣進行設(shè)計各有千秋，這些紋樣是湖湘民居文化符號化的體現(xiàn)，既傳承了傳統(tǒng)文化又有所創(chuàng)新，既具有表面的形制，又具有深層次的文化底蘊。可以和西方的門窗造型進行結(jié)合，取西方之造型，賦湖湘之紋樣，達到中西結(jié)合的效果。

4 總結(jié)

本文試圖通過對湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)民居門窗形制、裝飾特點等特征的分析，從歷史街區(qū)改造出發(fā)，對湖湘民居門窗構(gòu)件在歷史街區(qū)改造中的運用進行研究，從湖湘民居門窗在歷史街區(qū)改造中的應(yīng)用價值、應(yīng)用模式探索以及應(yīng)用手法等方面進行了門窗的詳細(xì)介紹，提煉出湖湘文化的設(shè)計元素，營造出具有濃厚地域文化特色的歷史街區(qū)，將湖湘民居門窗的形態(tài)、色彩、尺寸以及裝飾發(fā)揮到極致，最終總結(jié)出湖湘民居門窗在歷史街區(qū)改造中的運用手法，直接運用和間接運用，希望通過研究能夠拓寬歷史街區(qū)改造的設(shè)計思路，為文化傳承提供設(shè)計參考。湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)民居數(shù)量之多，有些已經(jīng)蕩然無存，本文雖然查閱了各個地區(qū)的民居資料和實地調(diào)研，但是對民居門窗的研究仍存在諸多不足，本文僅從門窗的形式、裝飾以及紋樣方面進行了分析，未能將所有的門窗文化特征進行歸納總結(jié)，這有待進一步的研究。

[1]郭建國.湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)民居門窗裝飾藝術(shù)探析[J].美術(shù)大觀，2009（10）：238-239.

[2]歐陽建林.湘南傳統(tǒng)民居窗的調(diào)查與應(yīng)用研究[D].長沙：湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)，2012.

[3]唐瓊.湘西民居門窗原創(chuàng)型裝飾文化[J].科技信息，2009（13）：132-143.

[4]龍社勤.淺析湘西民居建筑元素特點[J].美術(shù)大觀，2007（8）：125.

責(zé)任編輯:孫蘇,李紅

Application of Door and Window Components in Renovation of Heritage Blocks of Huxiang Dwellings

As an important component of residential buildings，traditional door and window components can give heritage blocks more cultural features if applied in its renovations.Based on the shape pattern and decorative characteristics of the residential doors and windows of Huxiang dwellings,this paper studies their historical,cultural and artistic values and their unique beauty in pattern and decoration,analyzes and summarizes their application values,application types,application techniques,etc.to provide reference for the renovation practice of heritage blocks.

Huxiang dwellings;doors and windows;heritage blocks;block renovation

TU-86

A

1671-9107（2017）09-0008-03

10.3969／j.issn.1671-9107.2017.09.008

2017-05-26

郭憶嬌（1992-），女，河南平頂山人，碩士研究生，主要研究方向為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。

朱政（1984-），男，湖南長沙人，博士，碩士生導(dǎo)師，主要研究方向為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。