女性社會(huì)地位變化管窺

羅瓊+姜禮福

摘要：貓是許多作家靈感的來源，愛倫坡的《白貓》、海明威的《雨中的貓》和歐茨的《黑貓》，雖作于不同年代，但都以貓為主題，以一對(duì)夫婦為主人公，進(jìn)行不同社會(huì)問題的探討。本文以此三篇文章為線索，以比較閱讀的方式，管窺不同時(shí)代女性社會(huì)地位變化，一方面加深讀者對(duì)于文章主題的解讀，另一方面明晰女性社會(huì)地位的變化的原因。

關(guān)鍵詞：貓；女性；社會(huì)地位；工業(yè)革命；女權(quán)運(yùn)動(dòng)

埃德加·愛倫·坡（1809-1849）是十九世紀(jì)美國詩人、小說家和文學(xué)評(píng)論家。其著作之一《黑貓》講述了一個(gè)從小熱愛動(dòng)物的男主人公是如何一步步喪失人性，相繼殺死自己喜愛的貓和妻子的故事。歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威（1899-1961）是美國作家，《雨中的貓》是其為數(shù)不多的反映女性意識(shí)的短篇小說。作者通過其與丈夫、旅店老板和旅店女侍者的故事描寫，揭示女主人公的內(nèi)心世界。喬伊斯·卡羅爾·歐茨是美國當(dāng)代著名女作家。在她的作品《白貓》中，男主人公尤利斯繆爾因妻子過分溺愛白貓而心生恨意，幾次想要?dú)⒑Π棕?，卻連連失敗，最終精神恍惚，遭遇車禍。

三篇文章作于不同年代，不同時(shí)代背景，卻都以男女關(guān)系為主線，以或多或少的悲傷為結(jié)局。而貓?jiān)谌恼轮?，雖不發(fā)一言，卻與每個(gè)故事中的女主人公暗藏著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，作者擬通過對(duì)三篇文章的比較閱讀的，探索其背后的社會(huì)問題。

一、女性社會(huì)地位比較

（一）婚姻觀

《黑貓》中的妻子（女主人公）在婚姻中時(shí)刻以丈夫（男主人公）為中心。男主人公喜愛的動(dòng)物，她千方百計(jì)也要搞到手；男主人公脾氣暴躁，對(duì)她施行暴力，她從未想過反抗；男主人公要?dú)⒑Φ诙缓谪垼龏^力阻擋，不希望丈夫因殺害動(dòng)物而遭到報(bào)應(yīng)。對(duì)于妻子來說，婚姻就是服從，就是依賴。而在丈夫眼中，妻子是附屬品，和自然物一樣客觀，甚至不如他養(yǎng)的動(dòng)物。這充分體現(xiàn)了19世紀(jì)婚姻中男女地位的嚴(yán)重失調(diào)，女性處在社會(huì)的邊緣。

《雨中的貓》中的女主人公不再以丈夫?yàn)橹行?，甚至因?qū)φ煞虻牟粷M而產(chǎn)生婚外情萌芽?！队曛械呢垺氛凵涞恼乾F(xiàn)實(shí)中海明威的境遇。海明威1921年與大自己八歲的妻子結(jié)婚，1923年應(yīng)朋友之邀前往意大利，正和《雨中的貓》的情景大致吻合。因?yàn)槟挲g的原因，他的妻子想盡快要孩子，而海明威因?yàn)椴幌氤袚?dān)家庭的重責(zé)，一直不同意，這就造成了妻子的不滿。而文中妻子對(duì)貓的渴望正是對(duì)孩子的渴望。在描寫旅店老板時(shí)，文中多次提到“她喜歡旅店的老板”“她喜歡他那種任勞任怨的死板的嚴(yán)肅態(tài)度。她喜歡他舉止端莊。她喜歡他那樂于為她效勞的模樣。她喜歡他那當(dāng)老板的自以為是的神態(tài)。她喜歡他那蒼老而厚實(shí)的臉孔和一雙大手”[2]（P.78）。女主人公對(duì)老板的喜歡正是對(duì)性的渴望，旅店老板尊重她，關(guān)心她，支持她去找貓（孩子），而妻子對(duì)老板又心有好感，這恰巧暗示了妻子婚外情的可能性。由此可見，20世紀(jì)初期的女性開始渴望在婚姻中解放自己。

《白貓》中的女主人公愛麗薩更具現(xiàn)代女性的特點(diǎn)。女主人公雖是二婚，但在那個(gè)時(shí)代卻沒有遭受任何歧視，反而得到男主人公瘋狂的迷戀和追求；女主人公在她的第一次婚姻告吹后，又和許多不同層次的人有過情愛之事，男主人公對(duì)此知情，卻因?yàn)閻鬯辉赣?jì)較；女主人公是一個(gè)胸?zé)o大志的二流演員，不想吃苦受罪做職業(yè)演員，她眼中的婚姻只需要有個(gè)男人能滿足她的物質(zhì)需求，即使婚姻中沒有愛情。因此，與《黑貓》相比，此時(shí)的男女主人公在婚姻中的角色已經(jīng)完全對(duì)調(diào)，女性在婚姻中已不再一味以男性為中心。

縱觀三部小說中的婚姻觀，從女性在婚姻中被壓迫到女性追求婚姻解放的萌芽，再到二婚女性在婚姻中掌握主動(dòng)權(quán)，隨著時(shí)代的發(fā)展，男性和女性在婚姻乃至社會(huì)中的地位已經(jīng)發(fā)生了改變，女性在婚姻中的重心已經(jīng)慢慢偏離男性。

（二）女性婚姻中的話語權(quán)

話語權(quán)主要指話語權(quán)利和話語權(quán)力兩個(gè)方面，話語權(quán)利指主體說話的資格，而話語權(quán)力是指通過話語影響他人、確立其社會(huì)地位的能力。是否擁有話語權(quán)是個(gè)人或群體社會(huì)地位高低的表現(xiàn)。

《黑貓》中的妻子一直是一只沉默的羔羊。不管是被打還是被殺，小說中的妻子從來沒有抱怨過，更沒有試圖維護(hù)過自己的權(quán)利，她以男主人公的喜好為自己的喜好，以男主人公的準(zhǔn)則為自己的準(zhǔn)則?？梢娫谀莻€(gè)年代，女性基本是一個(gè)沉默的群體，無話語權(quán)力可言，甚至連話語權(quán)利都少得可憐。

《雨中的貓》中，妻子和丈夫的對(duì)話占了小說的大部分篇幅，可見，在海明威所處的時(shí)代，女性已經(jīng)不再是一個(gè)沉默的群體。但仔細(xì)分析便會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有的對(duì)話中，男主人公做出的回應(yīng)都非常簡(jiǎn)短，而且每次的回應(yīng)都心不在焉或不耐煩。女主人公雖然話語較多，但內(nèi)容上抱怨的成分居多，且多被男主人公駁回，無話語權(quán)力。因此，此時(shí)的女性雖比之前有所進(jìn)步，但還沒有掌握真正的話語權(quán)。

《白貓》中的繆爾先生非常尊重愛麗薩。當(dāng)愛麗薩稍稍地抱怨因?yàn)榭姞栂壬砩系牟涣剂?xí)慣而睡不好后，繆爾先生便心懷愧疚，并且分房睡，盡管他心里并不希望如此，有時(shí)還會(huì)在睡夢(mèng)中臆想愛麗薩叫他回去。不難看出，在當(dāng)時(shí)，女性已經(jīng)具備了話語權(quán)。

從《黑貓》中的女性不敢發(fā)聲到《雨中的貓》中的話語權(quán)利，再到《白貓》中女性掌握話語權(quán)，可見女性的社會(huì)地位也在逐步提升。

（三）文化程度

夏爾·傅里葉認(rèn)為“某一歷史時(shí)代的發(fā)展總是可以由婦女走向自由的程度來確定……婦女解放的程度是衡量普遍解放的天然標(biāo)準(zhǔn)”[5]（P249）。教育和就業(yè)是女性文化程度的重要指向標(biāo)，作為女性解放的一個(gè)重要部分，直接關(guān)系婦女解放的程度。

《黑貓》中，雖然沒有明確提及男女主人公的教育背景，但作者提到“妻子骨子里就迷信，一說到那貓的靈性，就繞不開古人對(duì)貓的普遍看法——所有的黑貓都是女巫喬裝的”[1]（P38），而妻子也因?yàn)槊孕鸥冻隽松拇鷥r(jià)。從妻子的極度迷信、對(duì)丈夫的打罵默不做聲的態(tài)度以及作者的寫作年代，可以推斷妻子受教育程度不高，或者接受的是落后的教育，是壓迫女性的教育。endprint

《雨中的貓》的女主人公與女仆對(duì)話時(shí)，能在意大利語和英語之間靈活轉(zhuǎn)換，而意大利語又非美國母語；小說的后半部分，當(dāng)女主人公向丈夫抱怨的時(shí)候，丈夫的回答是讓她去找書讀?？梢酝茰y(cè)，在當(dāng)時(shí)的年代，女性讀書已被接納和鼓勵(lì)。

《白貓》中愛麗薩盡管只是個(gè)二流演員，但也算有自己的工作。工作使她擁有自己的朋友圈，而繆爾先生無法涉足；她可以因?yàn)楣ぷ鲙滋觳换丶遥m然繆爾先生想讓她留在家里，但她并沒有因?yàn)槲镔|(zhì)上對(duì)繆爾先生的依賴而對(duì)他言聽計(jì)從。很顯然，愛麗薩已經(jīng)是一個(gè)相對(duì)自由的女性，并不受控于丈夫。

二、原因探究

（一）工業(yè)革命

工業(yè)革命開啟了大機(jī)器生產(chǎn)時(shí)代，創(chuàng)造了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)。工廠制度瓦解了傳統(tǒng)的家庭生產(chǎn)單位，女性也可以通過接受教育成為具有價(jià)值的個(gè)體進(jìn)入社會(huì)生產(chǎn)，男性不再是家庭收入的唯一來源，其經(jīng)濟(jì)因素在家庭中的影響力逐漸變?nèi)?。另一方面，科技發(fā)明改變了人們傳統(tǒng)的生活方式，廣播開闊了人們的眼界，促進(jìn)了自由思想的傳播，代步工具的發(fā)明使人們走出家門，進(jìn)行社會(huì)交往。女性開始從獲得解放。

《黑貓》作于1840年，當(dāng)時(shí)第一次工業(yè)革命還在進(jìn)行，父權(quán)制社會(huì)的影響對(duì)于在19世紀(jì)初成長(zhǎng)起來的女性的影響依然根深蒂固，因此塑造出小說中的妻子形象?！队曛械呢垺钒l(fā)表于1925年，處于第二次工業(yè)革命時(shí)期，原有的家庭手工業(yè)已經(jīng)破產(chǎn)，女性開始進(jìn)入社會(huì)生產(chǎn)，卻遭到不公的社會(huì)待遇，此時(shí)的女性獨(dú)立意識(shí)開始萌發(fā)?！栋棕垺返谋尘岸ㄎ挥?0世紀(jì)90年代，此時(shí)的女性已經(jīng)經(jīng)過三次工業(yè)革命的洗禮，科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步已經(jīng)將女性推向了更高的社會(huì)地位。

（二）女權(quán)運(yùn)動(dòng)

美國歷史上的女權(quán)運(yùn)動(dòng)可以分為三個(gè)階段。第一階段主要的目標(biāo)是爭(zhēng)取政治權(quán)利平等。第二階段開始于20世紀(jì)60年代，著力于消除兩性差別。80年代女權(quán)運(yùn)動(dòng)進(jìn)入第三階段，注重作為人的女性權(quán)利和發(fā)展的普遍性考察。女權(quán)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了女性思想意識(shí)覺醒，為女性爭(zhēng)取了多方面的權(quán)利。

1840年，女權(quán)運(yùn)動(dòng)仍處于第一階段，發(fā)展還不成熟，而且以爭(zhēng)取政治權(quán)利為主要任務(wù)，影響力不夠大?！逗谪垺分械钠拮有蜗笈c當(dāng)時(shí)的女性群體形象相差不大。1925年，女性剛剛獲得選舉權(quán)，第一階段的女權(quán)運(yùn)動(dòng)剛剛落幕，第二階段還沒開始，此時(shí)的女性初具反抗意識(shí)，但群體反抗力量還不夠強(qiáng)大，依然處于被男性壓迫的狀態(tài)。20世紀(jì)90年代的女性，在多方面爭(zhēng)取到了合法權(quán)利，已經(jīng)成為具有獨(dú)立意志的自由人，但女權(quán)運(yùn)動(dòng)仍在進(jìn)行，女性群體仍在為她們理想中的男女平等進(jìn)行奮斗。

三、結(jié)語

從婚姻觀的角度講，三篇小說中的女主人公經(jīng)歷了從以丈夫?yàn)橹行牡交橥馇槊妊?，再到二婚女性在婚姻中占?jù)主動(dòng)地位的過程；在話語權(quán)上，從一味沉默到開始反抗再到占據(jù)話語權(quán)；從文化程度上說，從迷信到接受教育再到有自己的事業(yè)。女性的社會(huì)地位在不斷提高。一方面，工業(yè)革命的發(fā)展增加了就業(yè)機(jī)會(huì)并帶動(dòng)了機(jī)器的使用，女性開始有自己的職業(yè)和收入來源，以男性為中心的傳統(tǒng)家庭模式開始瓦解。另一方面，女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了女性思想解放和意識(shí)覺醒，女性開始爭(zhēng)取自己各方面的權(quán)利。因此，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和時(shí)代的不斷進(jìn)步，女性地位也在不斷提高。

參考文獻(xiàn)：

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