消費社會語境下的玻璃藝術與玻璃產(chǎn)業(yè)發(fā)展

劉慧芬

消費社會語境下的玻璃藝術與玻璃產(chǎn)業(yè)發(fā)展

劉慧芬

On the glass art and glass industry development in the context of consumer society

玻璃從人類文明誕生之日起就與社會發(fā)展有著不可分割的聯(lián)系，成為人類生活不可或缺的材料之一。隨著科學技術與工藝技術的進步，玻璃藝術和玻璃產(chǎn)業(yè)更是發(fā)生著日新月異的變化。本文將對國內外玻璃藝術與玻璃產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀進行討論，并嘗試探索當今消費社會語境下玻璃藝術和玻璃產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展趨勢。

1 亞琛大教堂

Glass from the date of the birth of human civilization has an indelible link with the social development, and it is one of the indispensable materials of human life. Along with the progress of science and technology , glass art and glass industry is changing with each passing day. In this paper, the author will discuss the current situation of the development of glass art and glass industry at home and abroad, and try to explore the future development trends of glass art and glass industry in the context of consumer society.

一 緒論

許多人誤以為玻璃是一種年輕的材料，其實不然。玻璃作為一種人工材料已有逾越千年的歷史。早在古羅馬時代，人們已經(jīng)開始用玻璃來鋪砌地板、壁爐等，只是當時玻璃是不透明的。相對而言在古代中國,玻璃出現(xiàn)較晚,大約在公元前5世紀前后,而且當時玻璃因為數(shù)量稀少成型困難，基本只服務于少數(shù)達官貴族。追溯玻璃的歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)使用最多的是教堂建筑,其中最具代表性的就是建于19世紀哥特式風格的亞琛大教堂（圖1），可見當時玻璃藝術與建筑就有了精美融合的先例。

二 玻璃藝術與玻璃產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)的發(fā)展現(xiàn)狀

縱觀國外的玻璃藝術，西方文藝復興之后,興起了各種藝術流派,國外的玻璃技術水平也有了很大的提高,藝術家們也有著更多元的表現(xiàn)空間。產(chǎn)業(yè)革命時期，法國的DAUM、LALIQUE等玻璃藝術品牌就已經(jīng)開始建立并開創(chuàng)了玻璃文化推廣的成功模式。20世紀60年代，美國發(fā)起的“玻璃工作室運動”更是讓玻璃藝術迎來了最具意義的革命時期。到了現(xiàn)代,國外的藝術玻璃得到高水平的發(fā)展,加之國外對于玻璃這一材料有著豐富的宗教文化背景支撐，玻璃藝術消費市場發(fā)展井然。一些知名品牌在業(yè)界更是享譽盛名，如美國康寧玻璃，在康寧玻璃中心約有10 萬件左右的玻璃精品及藝術雕刻玻璃展示。又如德國肖特玻璃，近來肖特玻璃廠生產(chǎn)出了輕薄又強韌的玻璃（25微米，比人類的發(fā)絲還細），可謂是挖掘了玻璃發(fā)展的新可能。

再著眼國內，在改革開放后的30多年里，我國的玻璃工業(yè)急速發(fā)展，經(jīng)歷了一段翻天覆地的變化。我國有許多生產(chǎn)傳統(tǒng)玻璃的企業(yè)將先進的技術與傳統(tǒng)工藝相結合，使傳統(tǒng)工藝得以繼承和發(fā)展。這些生產(chǎn)傳統(tǒng)玻璃的企業(yè)主要分布在山東、山西、浙江等地，其中以山東博山玻璃最為典型。然而近年開始玻璃行業(yè)出現(xiàn)較為嚴重的虧損，至今依然沒有扭轉過來?，F(xiàn)如今中國玻璃產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)表現(xiàn)出的是低端市場呈現(xiàn)供過于求的狀態(tài)，原因是低端市場的工藝品品質、品相較差，審美趣味不高。對于國內中端的玻璃市場，主要市場的占有率也基本是中外合資單位，幾乎很少有本土品牌。至于高端的玻璃品牌，中國市場上基本沒有。在業(yè)內看來，真正可以代表高水平玻璃藝術品的還是來自于學院派的藝術家，而他們大多聚集于國內各大藝術院校內。

當代社會，大眾消費是市場的主體，無論是藝術品還是工藝品都應該慢慢面對大眾，滿足他們的需求?，F(xiàn)代人在消費品的選擇過程中,不僅對產(chǎn)品的質量有要求,對于造型、 色彩又有著更高的審美需求。

中國的玻璃工廠始終沒有跳出歷史的局限，只是在工藝和材料上或多或少引用了一些現(xiàn)代技術，從業(yè)人員素質水平又不高，缺乏市場規(guī)范和具有高藝術品行的藝術家們的指導，使得國內市場上的玻璃產(chǎn)品大多在低端范疇內，引領不了大眾消費的趨向。近年來我們也看到玻璃藝術與玻璃產(chǎn)業(yè)在進行內部更新和轉型，學院派藝術家與玻璃生產(chǎn)企業(yè)合作也開始有了成功的案例。例如，這兩年來，上海大學美術學院莊小蔚教授，國內玻璃工作室最初發(fā)展起來的代表人物之一，受邀赴山東和山西的玻璃工廠做學院派藝術專家指導，對玻璃工廠進行工業(yè)和造型革新的嘗試。使產(chǎn)品在造型上提高審美情趣，在工藝上精益求精。2016年3月，在這樣的合作模式下，“玻璃·時尚”為主題的技術問題于山西的一家工廠得以攻克。玻璃首飾產(chǎn)品（圖2）使用了一種延展性和強度都比較理想的高硼硅玻璃，內部灌裝的水晶玻璃鉆，來自奧地利瓦諾斯奇。另一邊在中國古玻璃的發(fā)源地，山東博山中國日用品玻璃協(xié)會旗下的“西冶工坊訓練營”，也通過和高校藝術家教授的合作，慢慢地將原有的作品做了技術、工藝和造型的調整后，生產(chǎn)的產(chǎn)品越來越符合大眾消費對于藝術市場的審美，品質有了很大提升。如（圖3、4），其中圖4有訓練營的雙層氣泡試驗效果。這種合作模式的成功嘗試也讓我們看到了玻璃藝術產(chǎn)業(yè)轉型新的發(fā)展契機。

2 “玻璃·時尚”玻璃首飾

3 西冶工坊訓練營吹制作品

5 Water Balloon Room 作者：TORAFU ARCHITECTS

4 西冶工坊訓練營吹制作品

三 消費社會影響下的玻璃藝術與玻璃產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢

人類的消費行為與人類的需求是密切相關的。時至今日，人們追求的是有精神享受，有藝術審美和個性化的消費。現(xiàn)代社會已經(jīng)從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，工業(yè)經(jīng)濟，服務經(jīng)濟發(fā)展到了第四個階段體驗經(jīng)濟，也可以理解為是“量身定做”。大眾消費對于產(chǎn)品審美的要求越來越高可以說是一種趨勢，在這樣的環(huán)境下，玻璃藝術產(chǎn)業(yè)的轉型和發(fā)展趨勢具體可能體現(xiàn)在以下幾個方面。一.玻璃產(chǎn)品的藝術水準進一步提高，有辨識度玻璃品牌在大眾中的影響力逐漸增大。隨著更多玻璃工作室里的藝術家進入到玻璃廠家和企業(yè)，形成一種成熟的合作模式后，可以進一步提高玻璃產(chǎn)品的藝術水準，加快建立國內有影響力的玻璃藝術品牌步伐，隨之增強市場競爭力和影響力。二.產(chǎn)品品牌化層次的分化日趨清晰。通過藝術家與廠家合作，工業(yè)化大規(guī)模生產(chǎn)出來的玻璃工藝品會具有一定的藝術審美，創(chuàng)造出一批中端甚至高端的玻璃產(chǎn)品來滿足大眾消費的需要。但是這種規(guī)模批量的生產(chǎn)始終是打破了玻璃藝術品具有的唯一性和獨特性。而要經(jīng)過復雜工序完成的工作室玻璃藝術品，要著眼體現(xiàn)藝術個性和高端的審美價值，在博物館，展覽，畫廊或私人機構體現(xiàn)更大的收藏價值，也更注重去傳達一些新的觀念。三.產(chǎn)品多元化，科技含量更高，形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈。未來，國內諸如北京這樣的大都市會有越來越多玻璃博物館落成，讓大眾對于玻璃藝術有更進一步的認知空間。公共商業(yè)空間的玻璃藝術品也會隨之悄然增多，公共藝術品將從原來的銅雕慢慢轉向新的玻璃材料，隨之帶動一系列的周邊文化產(chǎn)業(yè)圈的繁榮。未來，玻璃藝術行業(yè)與時尚科技行業(yè)也可能會有更多融合，例如， Met Gala的紐約大都會藝術博物館名為Fashion in an Age of Technology（科技時代的時尚）慈善舞會紅毯秀上，好萊塢演員Claire·Danes，一條藍色Zac Posen“心機”抹胸長裙在紅毯秀上博得所有人的眼球。這件由扎克·珀森（Zac Posen）設計的灰姑娘式球形禮服是由超薄光纖織成的紗制成的，在暗光下就會閃閃發(fā)亮。這件衣服的技術核心是光纖線纜，由最外層的保護涂層和其內的兩層玻璃所組成。今后，諸如此類跨行業(yè)融合也會增加。四. 玻璃藝術與玻璃產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展會受到越來越多的重視。隨著社會的發(fā)展與對資源的開發(fā)，玻璃生產(chǎn)與利用逐漸引發(fā)包括環(huán)境破壞、資源浪費等問題，這些問題對自然環(huán)境和社會環(huán)境會帶來負面影響。所以，為了實現(xiàn)玻璃藝術的可持續(xù)發(fā)展，需要更加合理地利用玻璃并豐富其存在的形式。某種程度上會加快玻璃藝術與裝置藝術的結合?，F(xiàn)代玻璃裝置藝術的裝飾作用，玻璃作為公共空間裝置的新型材料，能從視覺上打破傳統(tǒng)裝置材料帶來的審美疲勞，憑借自身很強的藝術表現(xiàn)力、豐富的語言延展性讓人們體驗到其他傳統(tǒng)材料所不具備的魅力，帶來一種新的觀感。可以說，玻璃裝置藝術在未來的無論是公共空間內或者玻璃博物館內的表現(xiàn)都將會是可圈可點的。例如，柯尼卡美能達主辦Eco & Art 以環(huán)保為主題的視覺傳達設計及產(chǎn)品設計競賽。其中TORAFU ARCHITECTS 事務所創(chuàng)作的展品，（圖5）用懸浮于整個空間36個“水球”建立一個模擬自然環(huán)境的曼妙空間?！八颉本褪莵碜耘c玻璃藝術家的合作，采用熒光燈和回收玻璃為原材料，手工制作工藝讓每一只水球都形態(tài)各異，自然的氣泡則讓光線更加富有夢幻色彩。

結語

在市場化、全球化、信息化的今天，大眾消費是市場的主體，現(xiàn)代人追求的是藝術審美和個性化的消費。消費社會語境給玻璃藝術以及產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出了新的需求——思維的革新，審美需求的提升。因此玻璃藝術與玻璃產(chǎn)業(yè)必須進行更新和轉型。當玻璃藝術與玻璃產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品在審美形態(tài)、科技含量上有了進一步的提高后，可以預見的是轉型后的玻璃藝術產(chǎn)業(yè)將會掀起一股新興的發(fā)展浪潮。

〔1〕《玻璃》[英]萊夫特瑞 董源 陳亮 譯 上海人民美術出版社 2004

〔2〕周靜, 鄔烈炎. 現(xiàn)代玻璃藝術 [M]. 南京: 江蘇美術出版社,2002

〔3〕艾倫 麥克法蘭. 玻璃的世界 [M]. 北京: 商務印書館, 2003

〔4〕韓熙，孫凈芳.現(xiàn)代玻璃藝術與玻璃文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究.藝術教育， 2014（12）

〔5〕高明醒，裝置藝術材料的生態(tài)化.中國建材科技，2014（2）