學(xué)會守時

劉慶邦

時間如流水，流水我們留不住，時間倒還可以遵守。其實時間就是用來遵守的，上學(xué)、上班、登車、登機等等，都得遵守時間。如果錯過了規(guī)定的時間，時間一去不返，人家是不會等你的。人有三守：守時，守信，守己。三者相輔相成，缺一不可。三者當中，守時最日常，最具體，對每一個社會人來說應(yīng)該是最起碼的要求。記得我在煤礦當工人的時候，安全規(guī)程對上下班時間都有非常嚴格的要求。上班必須提前到達工作面，不可遲到。而下班絕不可有半點提前，就算當班的任務(wù)早就完成了，也得等待與接班的工友按時交接，“手交手，口交口，交不清，不能走?！?/p>

工作中是這樣，在社交生活中，我們也應(yīng)該學(xué)會守時。相比之下，工作中守時比較容易做到，因為有制度、管理、監(jiān)督等機制管著你，不守時會受到批評，甚至懲罰。而在社交生活中，沒有了外力的制約，人們對時間的遵守往往就有所放松。特別是一些從事寫作的朋友，他們平時自由慣了，也散漫慣了，偶爾聚會，有人總是不能按時赴約。比如有一個朋友，喝酒挺實在的，但每次聚會都遲遲不到。遲到對他來說是一種常態(tài)，提前或按時到場的情況幾乎沒有。他每次遲到，總能找到遲到的理由，不是路遠，就是堵車，或是被別的事耽誤了。我們罰他喝酒時，他哈哈笑著，一再說對不起，不好意思。態(tài)度倒是蠻好的。別以為他這次挨了罰，道了歉，下次就守時了，不會的，下次聚會他還是“不好意思”。

自查起來，和朋友們聚會，我也曾有過遲到的時候。但自從經(jīng)歷了那件事情之后，再和朋友聚會，我要么提前到，要么準時到，再也不會晚去。那件事情的經(jīng)過被我白紙黑字記在筆記本上，到什么時候都不會忘記。時間是1993年9月15日下午，地點是北京鐘鼓樓旁邊的馬凱餐廳，起因是深圳方面組織全國性的文稿競價拍賣會，派李駿先生到北京來拉稿子，召集人為雷達老師，參加聚會的有陳荒煤、馮牧、劉恒、白燁、朱曉平、王朔、盧躍剛等人。聚會地點離我家不是很遠，那天我是騎自行車去的。騎自行車的好處是機動靈活，一般不會耽誤時間。約定的具體時間是晚上六點半，我提前十分鐘就到了。事前我并不知道參加聚會都有哪幾位，到餐廳一看，才見陳荒煤先生、馮牧先生和雷達老師等已經(jīng)到位，他們比我到得還早。陳荒煤先生那年八十歲，馮牧先生七十四歲，他們都是我所尊敬的文壇老前輩。以前我只在開會時見過他們二位，這么小范圍地和他們聚會，對我這個后學(xué)來說還是第一次。雷達老師特意向馮牧先生介紹了我，說我是“北京三劉”之一。馮牧先生說知道，他讀過我寫礦工的小說。馮牧先生還說，有一個叫劉毅然的，也姓劉，小說寫得也不錯。

六點半過了，還差兩個人沒到，朱曉平和王朔。那就再等會兒吧，先上涼菜。涼拌黃瓜等涼菜端上來了，又等了半個鐘頭，朱王二人仍未到。馮牧先生有些不悅，說這兩個小子，讓兩個老頭子等他們這么長時間，太不像話！那時移動電話不叫手機，叫大哥大，大哥大屬奢侈品，一般人用不起。在餐廳里沒法兒和二位聯(lián)系，只有繼續(xù)等下去。又等了幾十分鐘，都快八點了，朱曉平和王朔才終于到了。這時馮牧先生已經(jīng)不是不悅的問題，他生氣了，甚至有些憤怒，一見朱曉平就罵起來。他的罵有些不由分說，朱曉平又是道歉，又是解釋，他還是不肯罷休。不知為什么，他沒有罵王朔，只把矛頭對準朱曉平一個。大概是因為朱曉平在中國作協(xié)工作過，曾是他的部下，他對朱曉平就格外不客氣。馮牧先生罵朱曉平罵得很厲害，礙于曉平兄的面子，這里就不再重復(fù)了。反正那天的飯局偏離了主題，吃得很不愉快。至于喝了什么酒，吃了什么菜，我一點兒都記不起了，只對馮牧先生因朱曉平和王朔遲到發(fā)脾氣留下了深刻印象。

我除了慶幸自己那天沒有遲到，還在心里暗暗留下了一個記號，以告誡自己：以后凡有朋友們聚會，一定要守時，萬萬不可遲到。特別是在有老同志參與的情況下，一定要提前到。這是尊重別人，也是尊重自己。時間無處不在，我們每時每刻都在和時間打交道。不光朋友們聚會，我們每天從睜眼起床，到晚上閉燈休息，中間無論是學(xué)習(xí)，開會，還是旅游，看戲，都有一個守時的問題。守時既是守信和守己的前提，本身也是守信和守己的組成部分，如果連守時都做不到，就談不上守信和守己。魯迅先生從生命的高度，直接把時間和生命聯(lián)系起來，說“時間就是生命”。從這個意義上延伸理解，守時也是珍惜生命和守護生命啊！endprint