陳鳳蘭
上學(xué)的孩子都知道,每次拿到一個作文題,不是題目里面本身就含有“我”,就是題干中有“請根據(jù)自己的生活體驗(yàn)和切身體會來寫作”的要求。似乎出題人統(tǒng)一了口徑,都是要求學(xué)生寫“有我”的作文。
這樣的“有我”作文,就符合文學(xué)藝術(shù)中強(qiáng)調(diào)的“真實(shí)性”嗎?
這不禁讓我想起一則笑話:老師布置學(xué)生寫作文,題目是《我家的狗》。有弟兄倆都在這個班上,哥哥寫好了,弟弟照抄一遍。老師發(fā)覺抄襲,就問弟弟:“你的作文怎么和哥哥完全相同?”弟弟理直氣壯地回答:“我家只有一條狗?。 ?/p>
你們說弟弟的作文中有“我”嗎?他借助自己的眼睛觀察了這條狗嗎?每次狗見到弟兄倆,搖尾巴一樣嗎?撒歡的樣子一樣嗎?一起玩耍時的表現(xiàn)一樣嗎?當(dāng)然不一樣。那么《我家的狗》這樣的作文寫出來更不會一樣。
每個人是獨(dú)一無二的,每個人眼中的世界也是獨(dú)特的。每個人借助自己的“五覺”——視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺來感知世界,這種感知又有個性化的理解與感悟。
去南京玄武湖游玩,也許那些成年人只關(guān)注五洲堤橋,青山綠水,而孩子可能對湖中的游船興趣盎然,對湖中成片的荷花情有獨(dú)鐘。而無論是成年人還是孩子,他們眼中的玄武湖又與觀光導(dǎo)游手冊中的介紹不一致。因?yàn)閷?dǎo)游手冊中說明文樣式的文字中“無我”,而記敘、抒情、描寫或議論的文章中,一定“有我”。
很多人可能會說,古人動輒寫“梅花”“孤鴻”,或者“西塞山”“赤壁”,這樣的文章“我”在哪里?其實(shí),那只是古代文人的“障眼法”。“我”一直都在,只是躲在這些意象或者古跡的背后,操控著濃郁的情感。這樣的情感含而不露,隱而不發(fā),可只要循著文字的蛛絲馬跡,我們還是能夠揣摩出作者的良苦用心的。
在四大文學(xué)體裁中,讀者常常以真實(shí)與虛構(gòu)來區(qū)分散文與小說。認(rèn)為散文是真實(shí)的,“有我”的;小說是虛構(gòu)的,“無我”的。這樣的說法其實(shí)是有失偏頗的,搞混了生活真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的概念。正如三毛在寫給賈平凹的信中說:“昨日翻看您的自選集,看到您的散文部分,一時里有些驚嚇。原先看您的小說,作者是躲在幕后的,散文是生活的部分,作者沒有窗簾可擋,我輕輕地翻了數(shù)頁。合上了書,有些想退的感覺。散文是那么直接,更明顯的真誠,令人不舍一下子進(jìn)入作者的家園?!痹谌壑?,散文固然是“有我”的,真實(shí)的,但小說也處處有作者的獨(dú)運(yùn)匠心,有作者的別出心裁。
想寫作文的人只要保存自己的感受力,用感官去體悟自然,用頭腦去解讀世界,那么每一篇文章都應(yīng)該是真情實(shí)感之作。
每一個孩子都擁有最清澈的眼神,最純真的視角。在網(wǎng)絡(luò)上,一個叫萬亦含小朋友寫的詩歌《秘密》,曾經(jīng)紅遍了媽媽們的朋友圈:媽媽說我是撿來的,我笑了笑,我不想說出一個秘密,怕媽媽傷心。我知道,爸爸姓萬,哥哥姓萬,我也姓萬,只有媽媽姓姜,說是撿來的,不說你也明白。噓!我會永遠(yuǎn)把這個秘密藏在心里。
這是萬亦含的獨(dú)家秘密,這樣的“萌”是多么可愛、可親呀,讓多少母親感動得流下熱淚。
每一個孩子無忌的童言,其實(shí)都是最鮮亮的“有我”之文。一日,我在商場自動旋轉(zhuǎn)門前遇到一個三四歲的小男孩,他一次次地跟著旋轉(zhuǎn)門兜圈子。隔一會兒,自己主動走出旋轉(zhuǎn)門,向旁邊等候他的媽媽仰頭笑著說:“媽媽,媽媽,我又被這個門掃出來了。”一旁的我,忍俊不禁。好一個“掃”字,把旋轉(zhuǎn)門里走出的人都寫活了。這樣的童言稚語,何嘗不是一種“有我”的藝術(shù)精品?
說話也好,作文也罷,其實(shí)“我”一直都在。
“我”在了,文學(xué)性就在了,藝術(shù)的妙處也就隨處都在了。
編輯 若魚 623358414@qq.comendprint