語文教師課堂教學(xué)禮儀探究

龐錫蘭

【摘要】本文論述當(dāng)代語文教師修煉得體的課堂教學(xué)禮儀的重要性，總結(jié)得出語文教師的課堂教學(xué)禮儀應(yīng)包含時尚端莊的儀表、豐富生動的語言神態(tài)、親和得體的動作和禮節(jié)性氣息四方面要素，并論述語文教師課堂教學(xué)禮儀修煉的重點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】語文教師 課堂教學(xué)

禮儀 修煉

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2017）08A-0014-02

隨著社會文明程度的不斷提高，禮儀越來越受到各行各業(yè)的重視。作為備受社會各界推崇的教師，更應(yīng)成為社會的文明典范。語文是一門工具性與人文性相結(jié)合的學(xué)科，語文教師承載的使命不僅僅是知識的傳授，還要讓學(xué)生學(xué)會交際、傳承文化，而禮儀在人際交往與文化發(fā)展中均具有重要的作用。所以，增強(qiáng)個人禮儀修養(yǎng)，做個具有“語文”特質(zhì)的教師——“文質(zhì)彬彬”的語文教師，應(yīng)為當(dāng)代語文教師所重視。

一、“禮儀”探解

“禮儀”是什么？語文教師要加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)，就不能回避這個問題。下面筆者從三個方面對禮儀的內(nèi)涵進(jìn)行探究。

（一）基于字理學(xué)認(rèn)識禮儀內(nèi)涵

禮儀，由“禮”和“儀”組成?！岸Y”，繁體字“禮”，會意字，從示從豊，其中“豊”是行禮之器，本義是舉行禮儀，祭神祈福?！皟x”，繁體字“儀”，形聲字，從人，義聲，本義是容止儀表?！岸Y儀”這個詞，應(yīng)包含以下基本信息：首先，禮儀包括儀式和儀表。其次，禮儀是有一定程序的，并要符合一定的社會整體利益。第三，禮儀飽含尊重和友好。綜上所述，禮儀本身是一個具有濃郁人文色彩的詞語，本身是一門學(xué)問。

（二）基于教師職業(yè)認(rèn)識禮儀

“師者，傳道、授業(yè)、解惑也?！边@是唐代韓愈著名的論斷?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師?！边@是一個被人津津樂道的說法。由此，我們可以這樣理解，教師的首要任務(wù)是傳道，是引導(dǎo)學(xué)生煉心。既然如此，教師的一言一行、衣著打扮都能成為一種教育文化，對學(xué)生起到一種耳濡目染、潛移默化的熏陶作用。所以，教師禮儀本身就是一種示范、身教的作用。

（三）基于語文學(xué)科認(rèn)識禮儀

語文，是語言和文學(xué)、文化的總稱。[3]語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：語言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分?？梢姡Z文教師承載的使命不僅僅是知識的傳授，語文的終極使命是要讓人學(xué)會交際，在語文學(xué)習(xí)當(dāng)中傳承人類優(yōu)秀文化，這也是語文教師的使命。所以，語文教師的禮儀應(yīng)體現(xiàn)交際性和人文性的特征。

二、語文課堂禮儀的修煉

語文教師的生命在于課堂教學(xué)，因此，語文教師的禮儀也應(yīng)該以課堂教學(xué)禮儀為主。優(yōu)秀的語文課堂應(yīng)該是一個讓人覺得賞心悅目的課堂，而語文教師得體的教學(xué)禮儀一定是飽含著人類優(yōu)秀文化的一個亮點(diǎn)。那么，語文課堂禮儀應(yīng)該怎樣修煉呢？根據(jù)上文對禮儀內(nèi)涵的探究所得，可以得出這么一個構(gòu)想：得體的語文課堂教學(xué)禮儀=得體的教師禮儀+語文味，具體來說，應(yīng)包含以下幾個要素：時尚端莊的儀表、豐富生動的語言神態(tài)、親和得體的動作、禮節(jié)性氣息。

（一）時尚端莊的儀表

教師的外在打扮，往往決定著教師給學(xué)生留下的第一印象：打扮得比較精致或嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處煏o學(xué)生留下很深的印象，同時給學(xué)生傳遞一種信息：這個老師是個有講究的人，上他的課不能那么隨便。所以，喜歡嚴(yán)謹(jǐn)?shù)皿w的打扮的老師，他的課堂往往是很有序的；這種有序不是靠教師的威嚴(yán)，而是靠教師自身形象產(chǎn)生的首因效應(yīng)。

由于教師職業(yè)的特殊性，他的儀表的總體要求是：時尚而端莊。時尚而端莊，是指語文教師的打扮首先是端莊的，要求整潔、大方，但是又不失時尚氣息。但是，時尚是有度的，不能過于標(biāo)新立異、大紅大紫或過于暴露，否則，教師就不是教師，而是時裝模特或娛樂明星了。以下形象打扮，語文教師可以嘗試：

1.古典風(fēng)：女性以旗袍及其變式為主打，盤發(fā)，淡妝；男性以中山裝及其變式為主打，平頭。

2.民族風(fēng)：以具有濃郁民族服飾風(fēng)格的套裝為主，女性發(fā)型可結(jié)辮、披肩，淡妝；男性發(fā)型可為小平頭。

3.時尚風(fēng)：緊跟潮流的時尚搭配，如英倫風(fēng)、淑女型、公主型等，外加配飾圍巾、掛包等，但不能太另類；發(fā)型不限，以不遮蓋面部1/3為限；女性可化淡妝。

4.休閑風(fēng)：以運(yùn)動服飾為主，女性扎起頭發(fā)；男性平頭。

5.公務(wù)風(fēng)：以正裝為主，女性盤發(fā)或短發(fā)，淡妝；男性平頭。

以上形象風(fēng)格明晰，如果教師能根據(jù)個人氣質(zhì)和喜好選擇適合自己的1—2種風(fēng)格并穩(wěn)定下來，可以給學(xué)生留下一個比較清晰的印象；而經(jīng)常變換風(fēng)格，容易讓學(xué)生覺得無所適從，并容易給人留下不穩(wěn)重的印象。當(dāng)然，個人打扮風(fēng)格如能根據(jù)所教學(xué)的語文內(nèi)容來做一點(diǎn)小調(diào)整，營造出相應(yīng)的氣氛，體現(xiàn)出語文味，那就是很完美的了。比如，教學(xué)古詩時，男教師可以穿一襲中山裝，女教師可以來套旗袍，外加一件披肩。教學(xué)清新風(fēng)格的文章時，可以打扮得休閑活潑點(diǎn)。但是不管怎樣打扮，都應(yīng)遵循年齡特征和性別特征，做到自然得體。

（二）豐富生動的語言神態(tài)

古代學(xué)者劉勰認(rèn)為，言為心聲。語文課堂是情感流露的地方，教師要通過豐富生動的語言神態(tài)快速影響學(xué)生。教師的語言神態(tài)，主要是指教師的口頭語言表達(dá)和表情體現(xiàn)。它一方面包括教師對學(xué)生課堂學(xué)習(xí)態(tài)度及行為的禮節(jié)性評價；另一方面包括教師對文本中心主題的情感詮釋。

首先，教師的語言神態(tài)要體現(xiàn)禮節(jié)性，也就是讓學(xué)生覺得受到禮遇。語文學(xué)科同其他學(xué)科一樣，要激發(fā)學(xué)生的興趣動機(jī)，如果缺少激勵性的語言和神態(tài)，學(xué)生沒有獲得相應(yīng)的激勵信息，那他是沒有干勁的。禮節(jié)性的語言神態(tài)會讓學(xué)生覺得受到尊重，覺得有希望，他就會干勁十足，從而提高學(xué)習(xí)效率。禮節(jié)性的語言神態(tài)通常體現(xiàn)為以下三個方面：

一是尊重學(xué)生。課堂上，多用敬語，多表現(xiàn)出肯定的神情。即使學(xué)生沒有如教師所期待的那樣，也不應(yīng)該說風(fēng)涼話挖苦、譏諷學(xué)生，或流露出嫌棄的表情，而應(yīng)該委婉地提出善意的批評，顧及學(xué)生的面子和自尊心。endprint