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      大馬街頭聽(tīng)鄉(xiāng)音

      2017-09-18 09:05:22郭培明
      國(guó)際人才交流 2017年9期
      關(guān)鍵詞:祖籍檳城華文

      文/郭培明

      紀(jì) 實(shí)ON THE SPOT

      大馬街頭聽(tīng)鄉(xiāng)音

      文/郭培明

      參加“一帶一路”旅居文化國(guó)際論壇在濟(jì)慈宮前合影,右起:世界華文旅游文學(xué)聯(lián)會(huì)會(huì)長(zhǎng)潘耀明、新加坡著名作家尤今、作者、馬來(lái)西亞華人文化協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)戴小華、浙江大學(xué)教授林家驪

      有些地名,即使離你很近,也感到陌生,而有些地名,隔著萬(wàn)水千山,仿佛就是鄰村。南海茫茫,偏偏遠(yuǎn)在“海外”的一些地名,被幾代泉州人記住,而且談起來(lái)格外親切,比如呂宋,比如星洲,比如檳榔嶼。一個(gè)地方,因?yàn)橛心愕挠H人、你的友人,不管那里是遠(yuǎn)是近,發(fā)達(dá)還是貧困,開(kāi)放還是閉塞,你都會(huì)不講理由地去關(guān)注它親近它。泉州是中國(guó)設(shè)區(qū)市中最大的僑鄉(xiāng),海外祖籍泉州的華人華僑多達(dá)900萬(wàn)人,其中約750萬(wàn)人旅居?xùn)|南亞。借用專(zhuān)家的說(shuō)法,叫“海外也有一個(gè)泉州”。

      馬來(lái)西亞700萬(wàn)華人中,泉州籍超過(guò)300萬(wàn)人。去馬來(lái)西亞前有種錯(cuò)覺(jué),總以為那里到處都講閩南語(yǔ),交流一點(diǎn)無(wú)障礙。5月31日,深夜抵達(dá)吉隆坡機(jī)場(chǎng),環(huán)顧各式招牌,全是英文和馬來(lái)文標(biāo)識(shí),擦肩而過(guò)的不同膚色足以說(shuō)明,這是異國(guó)他鄉(xiāng)。住宿的酒店對(duì)面就是雙子塔,這是吉隆坡的地標(biāo)建筑,燈光把兩幢摩天大樓照耀得晶瑩剔透。對(duì)于電視上常見(jiàn)的令馬來(lái)西亞人驕傲的雙子塔,我甚至舍不得給它一點(diǎn)驚嘆,因?yàn)橐洋@嘆留給第二天上午在馬華中央黨部大廈召開(kāi)的“一帶一路”旅居文化國(guó)際論壇。

      本屆國(guó)際論壇由世界華文旅游文學(xué)聯(lián)會(huì)和馬來(lái)西亞華人文化協(xié)會(huì)文化基金會(huì)主辦,從性質(zhì)而言是一場(chǎng)文化機(jī)構(gòu)主辦的華文國(guó)際交流活動(dòng),然馬來(lái)西亞兩位政府部長(zhǎng)和中國(guó)駐馬大使黃惠康被列為主禮嘉賓,足以說(shuō)明中馬兩國(guó)相關(guān)部門(mén)的重視程度。馬來(lái)西亞交通部長(zhǎng)廖中萊、貿(mào)工部第二部長(zhǎng)黃家泉不久前陪同總理納吉布出席在北京召開(kāi)的“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇,黃家泉還是與中方簽署貿(mào)易合作協(xié)定的馬方代表。廖中萊在主旨演講中激情洋溢地說(shuō):“來(lái)會(huì)場(chǎng)之前,我瀏覽了與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者名單,我肯定這將是一場(chǎng)智慧的文化盛宴。你們的寶貴見(jiàn)解,必然會(huì)對(duì)沿線國(guó)家的民心相通,提供最有價(jià)值的參考。條條大路通羅馬,‘一帶一路’連天下?!粠б宦贰兰o(jì)工程,給國(guó)際社會(huì)提供了和平之匙、繁榮之匙、開(kāi)放之匙、創(chuàng)新之匙和文明之匙,可以說(shuō)是解決諸多問(wèn)題的總鎖匙,它即使不是萬(wàn)能鎖匙,也是百合鎖匙,而習(xí)近平主席正是鑄造這把鎖匙的總工程師?!?/p>

      值得一提的是,廖中萊在演講中提及了泉州。他把中國(guó)的泉州和馬來(lái)西亞的馬六甲作了比較,認(rèn)為兩個(gè)城市有著共同點(diǎn),多元文化并存,外來(lái)族群融入,給今天的國(guó)際社會(huì)以有益的啟示。

      海外泉州在檳城

      真正感受到“海外泉州”是在檳城。老一輩泉州人把檳城稱(chēng)為檳榔嶼,據(jù)說(shuō),這是馬來(lái)西亞重要城市中華人人數(shù)最多的一個(gè)。世界泉州青年聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李萬(wàn)行(祖籍安溪)和馬來(lái)西亞著名作家、畫(huà)家朵拉(祖籍惠安)告訴我,馬來(lái)西亞華文教育一直薪火不斷,現(xiàn)有華文小學(xué)1298所,華文獨(dú)立中學(xué)61所,另有國(guó)民型華文中學(xué)78所,可以說(shuō)大馬擁有完整的華教系統(tǒng)。中華文化傳承,與華教的普及有相當(dāng)大的關(guān)系。除了華語(yǔ)(普通話),閩南語(yǔ)也是檳州華人間的日常交流語(yǔ)言,我在檳州華人大會(huì)堂見(jiàn)到的來(lái)自廣東、福州移民的后代,也都能講一口流利的閩南話。

      作為檳城華社的最高機(jī)構(gòu),檳州華人大會(huì)堂(檳華堂)的地位與影響非同小可,在促進(jìn)國(guó)家安定、社會(huì)改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流、族群和諧、華文教育、馬中友好等方面,發(fā)揮了不可替代的作用。參加“一帶一路”旅居文化研討活動(dòng)的專(zhuān)家學(xué)者參訪檳華堂時(shí),據(jù)檳華堂主席許廷炎介紹,檳華堂在維護(hù)華社利益、推廣華教、倡導(dǎo)文化傳承上投入大量精力財(cái)力,如舉辦華人文化節(jié)、中學(xué)生文學(xué)創(chuàng)作比賽、春節(jié)團(tuán)拜會(huì)、中秋晚會(huì)等活動(dòng),許多活動(dòng)的主題很接地氣,像“把根留住”慶端午裹粽子比賽及品嘗會(huì)、“巧手烹出家鄉(xiāng)味、菜根傳情萬(wàn)戶歡”好廚藝展示,報(bào)名者踴躍,現(xiàn)場(chǎng)火爆。1983年,馬來(lái)西亞華人文化節(jié)在檳城隆重開(kāi)幕,隨后每年在全馬十三州華堂輪流舉辦,而每年的升旗禮,依然回到檳城舉行,以示對(duì)發(fā)源地的紀(jì)念。檳華堂秉持中庸原則,唾棄種族極端思想,主張多元共處,建設(shè)繁榮社會(huì)。林玉唐先生認(rèn)為習(xí)近平主席提出的“一帶一路”,規(guī)劃了中國(guó)與亞洲的命運(yùn)共同體,是中國(guó)與周邊國(guó)家關(guān)系的定位與認(rèn)知,對(duì)馬來(lái)西亞的發(fā)展也是一次難得的機(jī)遇。

      作為海上絲綢之路的重要港口,檳城到處留下了歷史文化的痕跡,其中最集中的當(dāng)屬檳城首府喬治市舊城區(qū)。藍(lán)天白云下,烈日當(dāng)頭,走在一排排的騎樓下,總有幾分涼爽的愜意。走著走著,仿佛時(shí)空變換,我覺(jué)得是走在泉州老城的中山路上,那些中規(guī)中矩、略帶古拙的漢字招牌,那些買(mǎi)賣(mài)日用品、中草藥的小店鋪,那些百年前印制至今仍然光亮可鑒的地板花磚,那些供奉著保生大帝、清水祖師的寺廟,與泉州竟是如此相似,讓你直把他鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng)。當(dāng)然,最讓你動(dòng)心的,是那熟悉的鄉(xiāng)音,只要一開(kāi)口,所有的陌生感立即消失,萍水相逢卻像是老朋友般親切。問(wèn)起“唐山”(釋?zhuān)禾拼侵袊?guó)輝煌的歷史時(shí)期,海外華人借唐山稱(chēng)祖國(guó)是已約定俗成的專(zhuān)用詞語(yǔ))事,如同你久別重逢的親人。檳城拐角,遇見(jiàn)泉州,這何嘗不是一種幸福?先輩們當(dāng)年漂洋過(guò)海下南洋,只是為了討生活。動(dòng)蕩的年代,為了一家人的溫飽,不得不告別鄉(xiāng)里,冒險(xiǎn)遠(yuǎn)涉重洋,命運(yùn)懸于孤帆上,每分鐘都有可能隨風(fēng)而逝,葬身大海。這是一片創(chuàng)造奇跡的熱帶土地,驚濤拍岸,蕉風(fēng)椰雨,讓南漂的種子落地生根,茁壯成長(zhǎng),長(zhǎng)成參天大樹(shù),長(zhǎng)成島國(guó)棟材。剛剛抵達(dá)檳城時(shí),迎接我們的是馬來(lái)西亞華人文化協(xié)會(huì)檳城分會(huì)主席郭家驊,他講著一口流利的閩南話。我試探著問(wèn)了他的祖籍地,他說(shuō):“泉州?!蔽以賳?wèn):“泉州的哪里?”“百崎。”原來(lái)他和我還是堂親。這位已退休的前檳州議員,生活方式早已融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì),但是在家庭生活中,對(duì)于源自老家的習(xí)俗,還是相當(dāng)傳統(tǒng)的。雖年已古稀,老人每天奔忙于華社公益,樂(lè)此不疲。

      艱難時(shí)世逐漸遠(yuǎn)去,艱苦創(chuàng)業(yè)迎來(lái)收獲,而“唐山”(釋義同上)始終是海外華人心中的高地。林梧桐(祖籍安溪)、駱文秀(祖籍惠安)、李深靜(祖籍永春)、林玉唐(祖籍惠安)等成為馬來(lái)西亞泉商的杰出代表,也是聞名遐邇的慈善家。2016年登上馬來(lái)西亞十大企業(yè)家榜單的華人幾乎都是福建籍人士,如大馬首富、“亞洲糖王”郭鶴年(祖籍福州)和林國(guó)泰(祖籍安溪)、郭令燦(祖籍金門(mén))、楊忠禮(祖籍廈門(mén))?!皥?bào)業(yè)大王”張曉卿(祖籍閩清)也是富豪榜上的???,擔(dān)任福州十邑同鄉(xiāng)總會(huì)會(huì)長(zhǎng)、世界中文報(bào)業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的他,旗下?lián)碛邢愀邸睹鲌?bào)》、馬來(lái)西亞《星洲日?qǐng)?bào)》《南洋商報(bào)》《光明日?qǐng)?bào)》及《亞洲周刊》《明報(bào)月刊》等眾多媒體。擔(dān)任檳華堂福利組主任的是檳城福州會(huì)館主席林祥泰,經(jīng)過(guò)30年的努力,他從一名酒店接待員華麗轉(zhuǎn)身為引領(lǐng)食品行業(yè)的林華泰土產(chǎn)食品有限公司老板。我問(wèn):“你的雞骨茶和肉骨茶有何不同?”他介紹說(shuō),重要的是研究市場(chǎng),發(fā)現(xiàn)藍(lán)海。肉骨茶在新加坡銷(xiāo)量好,但在馬來(lái)西亞就差遠(yuǎn)了。他靈機(jī)一動(dòng),把名字改為雞骨茶,讓從來(lái)不吃肉骨茶的馬來(lái)人成了消費(fèi)的主力軍,市場(chǎng)的份額一下子擴(kuò)大了幾倍。許多華人的發(fā)家都像林先生一樣,從底層打拼,善于抓住機(jī)遇,日漸聚沙成塔,成就一番事業(yè)。

      多元文化匯檳城

      在檳城老街漫步,你會(huì)與多元文化撞個(gè)滿懷。剛從慈濟(jì)宮出來(lái),走沒(méi)多遠(yuǎn),就有座印度廟。那邊善男信女燒香點(diǎn)燭,口中輕聲念念有詞,這邊印裔青年舉辦婚禮,美女成群,色彩繽紛。再往前走,清真寺標(biāo)志性的穹頂出現(xiàn)在眼前。拐過(guò)一條街,又走入展示中馬文化交融的僑生博物館,峇峇和娘惹便是民族融合的結(jié)晶。這里簡(jiǎn)直就是個(gè)多元文化的萬(wàn)花筒,由于保護(hù)有方,喬治市舊城區(qū)已于2008年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄,檳城人非常珍惜這一得來(lái)不易的榮譽(yù),每年都舉辦主題紀(jì)念活動(dòng),今年慶典的主題是“口頭傳統(tǒng)與表述”。古泉州(刺桐)史跡正在申報(bào)世界文化遺產(chǎn),“檳城經(jīng)驗(yàn)”值得借鑒。

      在檳城,不能不提到一個(gè)偉人。檳城是孫中山當(dāng)年在海外從事革命活動(dòng)的重要基地,涉及這位革命先行者的保護(hù)性建筑多達(dá)十余處?;刎?fù)責(zé)人吳美潤(rùn)熱情地帶著我們參觀一件件珍貴的歷史文物,講述偉人與他的同志們?cè)跈壋堑膷槑V歲月。聽(tīng)著聽(tīng)著,街市上門(mén)面不大、貌似平常的這座兩層小樓,漸漸地在心目中高大起來(lái)。1910年,孫中山為了募集回國(guó)起義的經(jīng)費(fèi),曾在這里數(shù)次召開(kāi)秘密會(huì)議,也曾慷慨激昂地發(fā)表演說(shuō),號(hào)召海內(nèi)外同胞同心協(xié)力,有錢(qián)出錢(qián),有力出力,并聲明自己此次回國(guó),已抱定為革命犧牲之決心。這段歷史風(fēng)云,被電影《夜·明》再現(xiàn)。這部中馬官方支持合作的、由中國(guó)大陸作家梅梓編劇、香港導(dǎo)演趙崇基執(zhí)導(dǎo)、臺(tái)灣演員趙文瑄主演的影片,一舉奪得了2007年上海國(guó)際電影節(jié)和第十二屆中國(guó)電影華表獎(jiǎng)的多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。我了解到,馬來(lái)西亞首部閩南語(yǔ)(當(dāng)?shù)胤Q(chēng)福建話)電影《海墘新路》已經(jīng)完成拍攝并于近日正式上映,擔(dān)任影片攝影師的是七次獲得香港金像獎(jiǎng)最佳攝影獎(jiǎng)的杜可風(fēng)。投資方認(rèn)為,除了檳城,馬來(lái)西亞的玻璃市、吉打、太平、巴生、馬六甲、麻坡、吉蘭丹等都通行閩南語(yǔ),影片應(yīng)該會(huì)受到廣大華人歡迎。而檳城文化部門(mén)則希望,借助閩南語(yǔ)電影,“將檳城帶給世界,讓世界看到檳城”。

      在檳城,不能不提到一份報(bào)紙和一個(gè)泉州人。報(bào)紙是《光華日?qǐng)?bào)》,泉州人是檳城華商駱文秀。最令《光華日?qǐng)?bào)》引以驕傲的是她誕生于一個(gè)大時(shí)代,并且與一位偉人有關(guān)。為推動(dòng)反清革命行動(dòng),孫中山在1905年至1911年連續(xù)5次來(lái)到檳城,著名的黃花崗起義和武昌起義都是在檳城策劃的,黃花崗烈士中有4名為檳城華僑。“非設(shè)立報(bào)館,無(wú)以喚醒民眾,共同致力于革命事業(yè)?!卑凑諏O中山的計(jì)劃,成立了中國(guó)同盟會(huì)檳城分會(huì),1910年12月2日,創(chuàng)辦了《光華日?qǐng)?bào)》。報(bào)館宣稱(chēng):以光復(fù)中華為職志,革命力量集中于推翻滿清帝制,宣傳則努力創(chuàng)造環(huán)境,收文字革命之功?!鞍倌晷燎诟?,育成璀璨光華。”(戴小華語(yǔ))“跨越百年,傳揚(yáng)文化?!保◤垥郧湔Z(yǔ))作為世界上發(fā)行時(shí)間最悠久的中文報(bào)紙之一,《光華日?qǐng)?bào)》一步一個(gè)腳印,但一路走來(lái)并非都是坦途,如在日軍占領(lǐng)時(shí)期,《光華日?qǐng)?bào)》因反日言論而受到日軍打壓,印刷機(jī)器被沒(méi)收,歷史資料遭焚毀。20世紀(jì)70年代,面對(duì)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī),報(bào)紙深陷經(jīng)營(yíng)困境之中,駱文秀先生伸出援手,讓報(bào)紙從岌岌可危之地獲得重生。此后,《光華日?qǐng)?bào)》加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)大陸改革開(kāi)放與發(fā)展成就的報(bào)道,近期更是積極呼應(yīng)“一帶一路”倡議,成為北馬廣受讀者歡迎的華文報(bào)紙。

      揮一揮手,告別大馬,不帶走這里的一絲云彩,但我的行囊里滿滿都是熱情而難忘的鄉(xiāng)音。

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