書·影

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《正義、社會(huì)性別與家庭》[美]蘇珊·穆勒·奧金 著 王新宇 譯中國(guó)政法大學(xué)出版2017年7月

這本著作，實(shí)際上是女性主義首次對(duì)羅爾斯《正義論》提出了批判。作者蘇珊·穆勒·奧金是美國(guó)自由女性主義政治哲學(xué)家，2004年3月離世。奧金生前是斯坦福大學(xué)政治哲學(xué)教授，在業(yè)內(nèi)廣受贊譽(yù)，被稱為最睿智的學(xué)者。奧金認(rèn)為，以平等和個(gè)人權(quán)利為基礎(chǔ)的政治哲學(xué)也應(yīng)該應(yīng)用于家庭領(lǐng)域。如果理論家失于對(duì)家庭領(lǐng)域內(nèi)的女性予以關(guān)注，那么他們也不會(huì)在公共領(lǐng)域?qū)λ齻冇枰钥剂俊W金通過對(duì)羅爾斯、麥金太爾、諾齊克、沃爾澤等一系列的批判，認(rèn)為他們的學(xué)說缺陷在于對(duì)女性、對(duì)家庭抱有理論疏離，奧金此著作正是致力于修正性別正義的理論缺失。這本著作，獲得了1989年婦女與政治領(lǐng)域的最佳圖書，1990年獲得美國(guó)政治科學(xué)聯(lián)合會(huì)頒發(fā)的維多利亞·舒克獎(jiǎng)。

《法的經(jīng)濟(jì)解釋 ： 法律人的倚天屠龍》熊秉元 著東方出版社2017年6月

立基于真實(shí)世界,對(duì)照傳統(tǒng)的“規(guī)范法學(xué)”,明確提出“實(shí)證法學(xué)”的概念。運(yùn)用深入淺出的文字?jǐn)⑹鲆约昂?jiǎn)單易懂的輔助圖形,先明確標(biāo)示出經(jīng)濟(jì)分析的基本架構(gòu),再以此架構(gòu)處理諸多法學(xué)問題。作者希望學(xué)子與讀者可以用這本書自修自習(xí),從而掌握法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要概念和觀點(diǎn)。

《中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的真實(shí)邏輯》韋森 著中信出版社2017年7月

中國(guó)經(jīng)濟(jì)過去40年的高速增長(zhǎng)，得益于不斷推進(jìn)的市場(chǎng)化改革，以及華人所具有的強(qiáng)烈的企業(yè)家精神。處于當(dāng)前大轉(zhuǎn)型階段的中國(guó)，未來的增長(zhǎng)動(dòng)力應(yīng)該是發(fā)展服務(wù)業(yè)，尤其是金融服務(wù)業(yè)，這是被世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)所證明的。值得一提的是，雖然當(dāng)代中國(guó)已經(jīng)進(jìn)行了近40年的市場(chǎng)化改革，中國(guó)經(jīng)濟(jì)到今天為止從整體上來說基本上已市場(chǎng)化了，但是，中國(guó)的體制改革和社會(huì)轉(zhuǎn)型還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束。故本書所論，雖然看起來是研究和評(píng)論當(dāng)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的現(xiàn)實(shí)和理論問題，實(shí)際上也是在反思未來中國(guó)應(yīng)該走的社會(huì)發(fā)展道路。

《00后》導(dǎo)演：張同道

這部紀(jì)錄片剛剛在央視紀(jì)錄頻道與觀眾見面，是中國(guó)第一部連續(xù)10年跟蹤00后成長(zhǎng)的紀(jì)錄片。一個(gè)孩子的10年，從幼兒園到小學(xué)，再到初中，從兒童期過渡到青春期，孩子的個(gè)性、氣質(zhì)、外在生理面貌都有了巨大變化，這種變化是映射在孩子人格精神上的，作為家長(zhǎng)以及所有從事教育的人都應(yīng)該對(duì)“孩子的10年成長(zhǎng)”進(jìn)行反思。就是經(jīng)過我們大人那么多的引導(dǎo)，最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子身上生命的特質(zhì)、本真的東西并沒有簡(jiǎn)單地被消滅掉，還保留著個(gè)性的東西。此片在大人如何理性干預(yù)兒童成長(zhǎng)上具有一定的啟示作用。

BBC紀(jì)錄片《億萬富翁們的饕餮盛宴》（Feeding The Super Rich）共 5 集，單集片長(zhǎng) 50 分鐘左右

這部紀(jì)錄片讓人大開眼界，主要揭秘億萬富翁們都是怎么吃的。拍攝地選在倫敦，因?yàn)樵趥惗囟ň拥膬|萬富翁數(shù)量比世界上其他城市都要多。和我們所有人一樣，這些人也需要吃飯。攝制組跟蹤拍攝了這些富豪一天的飲食選擇。比如，普通人在超市購(gòu)買食物，百萬富翁通過米其林指南選擇餐廳，而億萬富翁則通過奢侈食品供應(yīng)商獲取稀有食物。有些富豪還有一些奇怪的舉動(dòng)，比如喜歡在廚師做鮭魚的時(shí)候，請(qǐng)人在現(xiàn)場(chǎng)演奏爵士樂，這樣鮭魚的味道會(huì)變得更好一些。巨額財(cái)富使得這些人總要享有獨(dú)一無二的東西，而把信仰逐漸拋之腦后。