從心出發(fā)，理解學(xué)生

黃卿

【摘要】教育的成敗得失，其中很重要的一點(diǎn)就是理解，是教師對(duì)學(xué)生的理解，并在理解的基礎(chǔ)上采取相應(yīng)的教育措施。理解學(xué)生將會(huì)產(chǎn)生長期效應(yīng)。然而，理解學(xué)生并不是誰都能做到的事情，誤解現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。理解學(xué)生需要教師具有愛心、適當(dāng)迎合學(xué)生的需要、尊重學(xué)生、信任學(xué)生、換位思考、寬容學(xué)生。

【關(guān)鍵詞】理解學(xué)生

【中圖分類號(hào)】G635 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）32-0183-01

在日常教學(xué)生活中，教師妥善處理與學(xué)生的關(guān)系的基礎(chǔ)就是站在一個(gè)平等立場(chǎng)理解學(xué)生。盡管每個(gè)老師對(duì)理解學(xué)生有各自的看法，然而仔細(xì)分析，我們就可以發(fā)現(xiàn)若干共同點(diǎn)：理解學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律，理解學(xué)生的具體成長環(huán)境，理解學(xué)生的發(fā)展歷程，理解學(xué)生的需要，理解學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r，理解學(xué)生的長短與優(yōu)缺點(diǎn)等具體內(nèi)容。同樣還可以體會(huì)到，理解學(xué)生不僅意味著要按照學(xué)生的一般發(fā)展規(guī)律和教學(xué)規(guī)律辦事，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展；而且還意味著要保護(hù)學(xué)生的自尊心，有限度地寬容學(xué)生的缺失；甚至要長善救失，特別要采取有效的個(gè)性化措施化解學(xué)生的問題，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力；如此等等。

我們?yōu)槭裁匆斫鈱W(xué)生呢？道理很簡單：只有理解了學(xué)生，才能建立融洽的師生關(guān)系，教師才能采取適當(dāng)?shù)慕逃胧?，才能春風(fēng)化雨，才能使學(xué)生理解教師的良苦用心，信師親道，勤學(xué)奮進(jìn)，最終使教育成為成功的教育。

其實(shí)，理解學(xué)生不僅是決定教育成敗的一個(gè)要素，而且也是教育實(shí)踐對(duì)教師的理性要求，是教師的職業(yè)道德和職業(yè)規(guī)范的應(yīng)有之義。把眼光放長遠(yuǎn)一點(diǎn)，教師對(duì)學(xué)生的理解將會(huì)產(chǎn)生長期效應(yīng)。在理解取向的教育氛圍中熏陶過的學(xué)生，自然而然地習(xí)得了理解的心態(tài)、精神和風(fēng)格。一旦這樣的學(xué)生回到家庭，步入社會(huì)，就很可能將理解自我與理解他人結(jié)合起來，并推而廣之，影響社會(huì)人際關(guān)系，化解各種社會(huì)矛盾和紛爭。從長遠(yuǎn)看，教師對(duì)學(xué)生的理解將會(huì)對(duì)我們社會(huì)的未來產(chǎn)生有利影響。

然而，真正要將理解學(xué)生付諸實(shí)踐卻不是件容易的事情。誤解現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

教師誤解學(xué)生的原因主要有三點(diǎn)：

在認(rèn)知方面：有的教師認(rèn)為接受新內(nèi)容較慢，記憶力不強(qiáng)，經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)習(xí)錯(cuò)誤，不善于動(dòng)腦筋，不能獨(dú)立完成作業(yè)，考試成績不佳，居其一者即為不聰明或愚蠢的學(xué)生，并認(rèn)為提高學(xué)生成績的唯一辦法就是讓他們多做題，做得越多，考試成績就會(huì)越好。在情感方面：有的教師認(rèn)為，學(xué)生年幼無知，缺乏獨(dú)立思考能力和自主意識(shí)，因而教師的思想就是他們的思想，教師的意志就是他們的意志。在行為方面：有的教師在教學(xué)過程中，過分強(qiáng)調(diào)自己目的的合理性，并急于實(shí)現(xiàn)自己的目的，而將學(xué)生的目的置之不顧。

凡此種種，無不表明需要理解學(xué)生，而且需要加強(qiáng)對(duì)理解學(xué)生的研究，即要探明理解發(fā)生的條件與障礙以及實(shí)踐理解的可能方式與策略。

理解學(xué)生并不是誰都能做到的事情，理解學(xué)生需要教師具有愛心。關(guān)愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，這是做教師的一個(gè)重要條件，也是教師理解學(xué)生的一個(gè)必要條件。一個(gè)教師如果沒有愛心，就不可能認(rèn)真對(duì)待學(xué)生，就不可能走近學(xué)生，也不可能了解學(xué)生，更談不上對(duì)學(xué)生有什么好的情感，因此理解需要適宜的感情做基礎(chǔ)。

理解學(xué)生需要尊重學(xué)生，理解本身又是尊重的一個(gè)表征。羅杰斯認(rèn)為，教師“尊重學(xué)生，珍視他們，與他們?cè)诟星樯虾退枷肷袭a(chǎn)生共鳴。這樣的教師不但能領(lǐng)受學(xué)生在接觸新問題時(shí)的畏懼和躊躇，而且也能體驗(yàn)學(xué)生在解決問題時(shí)的滿意感；這樣的教師不但能理解學(xué)生偶爾的淡漠和探索知識(shí)蹊徑的渴望，而且也能理解學(xué)生為實(shí)現(xiàn)主要目標(biāo)而做出的訓(xùn)練有素的努力。他還能體會(huì)到學(xué)生對(duì)干擾和促進(jìn)學(xué)習(xí)這兩個(gè)方面所誘發(fā)的個(gè)人感情，例如，同兄弟姐妹比高低，對(duì)權(quán)威的敵意，對(duì)個(gè)人的適當(dāng)關(guān)心等”[1]。總之，尊重學(xué)生，就能關(guān)注學(xué)生的關(guān)注，體驗(yàn)學(xué)生的體驗(yàn)，理解學(xué)生的理解。

理解學(xué)生還需要信任學(xué)生。信任即相信每個(gè)學(xué)生都有求真、向善、愛美的愿望。信任是人與人交往最基本的底線，教師和學(xué)生之間同樣是平等的人際關(guān)系。如果對(duì)學(xué)生不予信任，那么學(xué)生自然不會(huì)感到愉快，師生之間自然會(huì)形成誤解。因此，教師不僅在學(xué)習(xí)上要信任學(xué)生，而且還要在其他許多方面要相信學(xué)生。不僅相信學(xué)生好的潛力，還要相信學(xué)生善的行為。

理解學(xué)生有時(shí)也需要講究方法，需要教師進(jìn)行換位思考。換位是站在學(xué)生的角度和位置上去思考和體驗(yàn)學(xué)生的心理狀態(tài)、言語和行為。要真正理解學(xué)生，就要求進(jìn)行換位思考。否則，理解學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)障礙。然而換位又是那樣的不容易，因?yàn)槿藗兛偭?xí)慣于站在自己的角度看問題，以己度人。特別是教師的地位、身份、經(jīng)歷、扮演角色等方面不同于學(xué)生，所以有時(shí)不可能以完全換位的方式走近學(xué)生。但是換位思考有它的好處。它可以淡化原本的權(quán)威，假使自己處于學(xué)生的境地，成為了學(xué)生中的一員，使師生關(guān)系變成“我與你”的關(guān)系，傾聽著學(xué)生的話語，經(jīng)歷和體驗(yàn)著學(xué)生的經(jīng)歷和體驗(yàn)，可以加深對(duì)學(xué)生的理解。

理解學(xué)生還需要教師的寬容之心。寬容是對(duì)別人的過錯(cuò)和缺點(diǎn)予以原諒，不予計(jì)較。學(xué)生的過錯(cuò)和缺點(diǎn)，如果不是故意的，如果不至于影響別的同學(xué)，如果沒有造成惡劣的影響，就應(yīng)給學(xué)生一次改錯(cuò)的機(jī)會(huì)。當(dāng)然，這不是一味縱容學(xué)生，不是“姑息養(yǎng)奸”。寬容應(yīng)該是有條件有限度的。在教師的寬容下，學(xué)生往往會(huì)產(chǎn)生一種“釋然”的感覺，對(duì)教師產(chǎn)生由衷的感激之情，進(jìn)而形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

教育不是急功近利的事情，它更需要的是細(xì)水長流的堅(jiān)持。教師在與學(xué)生的平等交流、相互理解的過程中，潛移默化中對(duì)學(xué)生個(gè)性人格產(chǎn)生有效且長遠(yuǎn)的影響，并在其中也獲得自我的成長和完善。因此，子曰：三人行必有我?guī)熝伞Ｆ鋵?shí)，孔老前輩說的哪里是互相為師，是人與人的共融共生共同成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅杰斯.學(xué)會(huì)自由[A].瞿葆奎主編.教育學(xué)文集·教學(xué).（上冊(cè)）[z].北京：人民教育出版社，1993.712.endprint