尋找“和生共長(zhǎng)”的教育語(yǔ)言
——記江蘇省句容市崇明小學(xué)校長(zhǎng)曹慧

本刊記者 陳盼

尋找“和生共長(zhǎng)”的教育語(yǔ)言
——記江蘇省句容市崇明小學(xué)校長(zhǎng)曹慧

本刊記者 陳盼

曹慧

【引子】

“青青園中葵，朝露待日晞”。崇明園的“開心農(nóng)場(chǎng)”種植園里，總有一塊土地是屬于向日葵的世界。陽(yáng)光之下，葵花朵朵，把生命融入燦爛的色彩，用一片金黃刻畫著最真實(shí)的成長(zhǎng)。向日葵是崇明園的?；?。課余閑暇之際，曹慧總是喜歡帶著一些孩子在開心農(nóng)場(chǎng)種植園里，依照時(shí)令種向日葵，種蔬菜，種各種農(nóng)作物。播種、澆水、施肥、間苗之余，曹慧喜歡和孩子們“嘮嗑”，追問孩子們?cè)S多問題，一來二去，孩子在種植時(shí)便有了如下發(fā)現(xiàn)：

種子的生長(zhǎng)離不開土壤、雨露、空氣、陽(yáng)光、養(yǎng)料等要素。很多人都是這么回答的，不過可能忽略了一點(diǎn)：種子的生長(zhǎng)不僅需要外部要素，不可或缺的還有種子自身萌發(fā)的成長(zhǎng)基因。

世界上有無數(shù)的葉子，但每片葉子各不相同，凡物莫不相異。

植物相鄰的兩片葉子總是不相重疊，即使同一枝條上的葉子，也互不遮擋，鑲嵌式的排列使每一片葉子都享受著陽(yáng)光。

她與孩子們分享著種植的收獲，更有自身以此對(duì)教育的思考：

人和植物一樣，具有自然屬性。如果把“種子、葉子”換成“人”的話，曹慧認(rèn)為：其一，人的成長(zhǎng)離不開內(nèi)在動(dòng)力和外部教育因素的協(xié)同；外部教育眾多因素并不是平均等份的，需要協(xié)同適切。其二，每個(gè)人都各不相同，都是不可復(fù)制的孤本。他們有著不同的家庭環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷、智力特征、興趣愛好，其外在表現(xiàn)也是獨(dú)具個(gè)性的。因而，教育需要因材施教，和而不同。其三，每個(gè)學(xué)生的各項(xiàng)潛能發(fā)展也需要自我和諧，平衡共生。

人非草木，又是具有社會(huì)屬性的。人類從洪荒走向文明的過程，始終面臨著“人與物、人與人、人與己”的關(guān)系這三大問題。人與自然的天人合一，人與社會(huì)的和諧統(tǒng)一，人與自我的有機(jī)合一是文明的本質(zhì)表征。教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的全面而自由的發(fā)展，使受教育者認(rèn)識(shí)自我，發(fā)現(xiàn)自我，提升自我，實(shí)現(xiàn)自我，超越自我，認(rèn)識(shí)到個(gè)體發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相輔相成、和諧共生的必然。

“和”，對(duì)于曹慧來說，有著現(xiàn)實(shí)的緣由。2010年，她始任新建的句容市崇明小學(xué)校長(zhǎng)。新學(xué)校的教師主要來自于華陽(yáng)一小的35名教師和實(shí)驗(yàn)小學(xué)的36名教師，教育理念和行為方式等方面有著諸多不同?！叭绻@個(gè)教師群體不能很好地融合，產(chǎn)生了內(nèi)耗，那就不是1+1=2了，而是1+1＜2，甚至是1+1=0的問題了。”曹慧在第一次全體教師會(huì)上說道。一所新學(xué)校，交到她手中，她該如何和師生們一起，寫下它最契合教育本質(zhì)的真實(shí)成長(zhǎng)過程呢？

咨詢專家，組織教師討論，回顧自己的教學(xué)生涯，自我閱讀思考，追溯古今教育……輾轉(zhuǎn)千回，山重水復(fù)：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”“中”的思想,以不偏不倚、不激化矛盾為目的；“和”的價(jià)值觀，尋求自然與社會(huì)的和諧、穩(wěn)定發(fā)展；“道”的觀念，遵循自然和社會(huì)整體和諧發(fā)展的規(guī)律。

如今，“致和”已經(jīng)成為崇明園師生靈魂深處的陽(yáng)光。

讓所有教育相關(guān)者都成為教育者

“今天很榮幸地參與了崇明小學(xué)的護(hù)學(xué)崗體驗(yàn)。學(xué)校倡議家長(zhǎng)參與護(hù)學(xué)崗活動(dòng)，并非僅僅是協(xié)助學(xué)校和交警安全有序護(hù)送學(xué)生進(jìn)校，而是讓每個(gè)家長(zhǎng)在平時(shí)接送孩子時(shí)，能在校門口遵守學(xué)校的規(guī)定和交通要求。感謝學(xué)校組織的這項(xiàng)護(hù)學(xué)崗活動(dòng)，讓家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)共同為孩子們創(chuàng)造了一個(gè)安全、有愛的學(xué)習(xí)環(huán)境?！?）班戎梓明媽媽”

這是一位家長(zhǎng)志愿者來校護(hù)導(dǎo)學(xué)生上學(xué)交通之后的感言。每天數(shù)位家長(zhǎng)志愿者和值崗教師一起完成護(hù)導(dǎo)工作，依天輪換。眾多家長(zhǎng)志愿者事后都感悟頗深：護(hù)送過別人的孩子才知道怎樣更好地接送自己的孩子。

家長(zhǎng)志愿者的身影還活躍在學(xué)校眾多的活動(dòng)中。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)，家長(zhǎng)志愿者幫助維護(hù)場(chǎng)內(nèi)外安全，參與班級(jí)管理，協(xié)助運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練；外出實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，家長(zhǎng)志愿者協(xié)助班主任調(diào)查安排景點(diǎn)路線，維持秩序；大型活動(dòng)，家長(zhǎng)志愿者主動(dòng)進(jìn)校錄像拍攝……樂此不疲。

對(duì)于招募家長(zhǎng)志愿者參與學(xué)校管理，曹慧如是說：“教育，是全社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。從某種意義上來說，每個(gè)教育相關(guān)者都是潛在的教育者。隨著教育改革的深入，教育利益相關(guān)者之間的不同價(jià)值取向會(huì)產(chǎn)生越來越多的沖突和矛盾，但都指向共同的目標(biāo)和責(zé)任，也就是為了孩子！致和，要讓家長(zhǎng)、師生以及社會(huì)等所有與學(xué)校教育相關(guān)者各出其力，各獻(xiàn)其長(zhǎng)，都以主人翁精神參與學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展，共同促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，不同而和?！?/p>

在崇明園，家長(zhǎng)、社會(huì)人士參與學(xué)校建設(shè)與管理的途徑還有很多。學(xué)校創(chuàng)辦初期，辦學(xué)理念的確立與詮釋，“三風(fēng)一訓(xùn)”的征集與論證，管理制度的制訂，學(xué)校校標(biāo)、校報(bào)、校服、教師誓詞的設(shè)計(jì)與形成，學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的討論及定稿，無不容納著家長(zhǎng)及社會(huì)人士群策群力的共同創(chuàng)造。隨著學(xué)校課程不斷的開發(fā)設(shè)計(jì)與實(shí)施，家長(zhǎng)、社會(huì)人士也逐步成為崇明園課程建設(shè)的一支生力軍。每個(gè)班級(jí)的“班本課程”中的“家政課程”“禮儀課程”“閱讀課程”“自然課程”等，是家長(zhǎng)們的主要陣地，做菜肴，講禮儀，談繪本，論名著，聊世界名景，道自然現(xiàn)象規(guī)律，家長(zhǎng)們結(jié)合自己的職業(yè)、學(xué)歷、事跡和特長(zhǎng)，展示了不同的精彩。

“這堂課打破了以往的慣例，不僅真正把書本和生活實(shí)踐相融合，而且別開生面地引入了交通警察這一活生生的資源，讓課堂新意疊出！”市教研員聽完品德與生活課王慶芳老師的市級(jí)教學(xué)競(jìng)賽課后，大加贊賞道。王老師從事品德與生活教學(xué)年限不算長(zhǎng)，在備課過程中，借鑒了眾多的建議后，聯(lián)系了一位市交警大隊(duì)的交警，圍繞“交通安全”這一課的目標(biāo)定位，商討了兩人在課堂上的分工，以及呈現(xiàn)的方式手段，呈現(xiàn)的策略等細(xì)節(jié)。在課堂教學(xué)比賽現(xiàn)場(chǎng)，交警出現(xiàn)時(shí)，驚訝了全體學(xué)生，交警用動(dòng)畫和錄像展示了交通規(guī)則和交通事故后，又帶領(lǐng)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)模擬如何按照交通規(guī)則行走和學(xué)習(xí)交警指揮交通手勢(shì)等。王老師和交警運(yùn)用各自不同的優(yōu)勢(shì)與學(xué)生開展課堂對(duì)話，學(xué)生們始終全神貫注，課堂結(jié)束后，學(xué)生們一擁而上，圍著王老師和交警熱切地說：“我們還想繼續(xù)上課！”得到的回答是：“明天王老師和‘交警老師’帶你們到校外真實(shí)演練！”學(xué)生們歡呼雀躍！

“校本課程的開發(fā)往往局限于校園內(nèi)，注重校本教材編寫，以及校本實(shí)施的文本化，缺乏對(duì)各種資源的整合。我們盡可能地讓校內(nèi)外的一切資源對(duì)學(xué)生開放，在體驗(yàn)中實(shí)施?！蔽喝馗毙ｉL(zhǎng)這樣介紹崇明園的校本課程——《實(shí)踐體驗(yàn)·我與家鄉(xiāng)》。曹慧與教師們發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)和社會(huì)人士，把本市的社會(huì)物質(zhì)資源整合到此項(xiàng)校本課程中來，通過家長(zhǎng)和社會(huì)單位的密切聯(lián)系，建立起了“氣象科普”“地震科普”“農(nóng)科所、農(nóng)林學(xué)院實(shí)踐基地”“茅山景區(qū)”等多個(gè)實(shí)踐體驗(yàn)基地，結(jié)合每年春秋季學(xué)生外出體驗(yàn)活動(dòng)，一年級(jí)赴農(nóng)博園，參觀家鄉(xiāng)農(nóng)藝生態(tài)；二年級(jí)往碧桂園希樂城，進(jìn)行職業(yè)模擬體驗(yàn)；三年級(jí)到茶博園，采茶制茶，舉行十歲成長(zhǎng)儀式；四年級(jí)去千華古村、容北茶谷，了解家鄉(xiāng)歷史文化，看家鄉(xiāng)改革變遷；五年級(jí)行茅山景區(qū)，睹抗戰(zhàn)紀(jì)念館和茅山風(fēng)景，沿途游覽櫻花園、趙亞夫生態(tài)種植紀(jì)念館、赤山湖國(guó)家濕地公園；六年級(jí)植樹節(jié)栽種，參觀氣象局科普館、污水處理廠，到葛村愛國(guó)主義教育基地參加實(shí)踐體驗(yàn)。家長(zhǎng)和社會(huì)人士協(xié)助安排景點(diǎn)資料介紹、活動(dòng)組織、線路規(guī)劃、安全護(hù)導(dǎo)等。年級(jí)體驗(yàn)活動(dòng)依照年度循環(huán)，使不同年段的學(xué)生超越在校的課程文本資料的收集調(diào)查，通過六年中不同的考察、體驗(yàn)、探究、實(shí)踐等系列活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)和感悟家鄉(xiāng)歷史文化、風(fēng)俗人情、改革變化。

在問及多方資源參與學(xué)校發(fā)展與建設(shè)的終極指向時(shí)，曹慧說，期望學(xué)校、家庭、社會(huì)三者的教育目標(biāo)、理念在此過程中逐步一致，踐行學(xué)校、家庭、社會(huì)的責(zé)任認(rèn)同，為學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展，形成“致和”教育共同體，孕生出“致和文化場(chǎng)”。

讓我做你的夏洛吧

《夏洛的網(wǎng)》這個(gè)故事感動(dòng)著我——人該做一點(diǎn)有意義的事。我問自己：你能成為他人的“夏洛”嗎？曹慧在“閱讀手記”中寫道。

曹慧歷數(shù)自己的成長(zhǎng)歷程，認(rèn)為自己能從一個(gè)普通的數(shù)學(xué)教師成長(zhǎng)為特級(jí)教師，得益于眾多前輩、同行給予的幫助、指導(dǎo)，“他們傳承給我的，不僅僅是專業(yè)智慧與素養(yǎng)，更是一種為了教育而奉獻(xiàn)自我的使命?！彼钋榈鼗貞浿?。那該做怎樣的夏洛，又如何做呢？

在學(xué)校文化創(chuàng)生的進(jìn)程中，曹慧和大家都認(rèn)為，教育的核心價(jià)值是基于人、為了人、成就人。因而“致和”教育的突破口與著力點(diǎn)應(yīng)聚焦于“人與自我”這個(gè)維度。為喚醒每位師生都能重新認(rèn)識(shí)自我，將“我很重要”作為校訓(xùn)，希望在每位師生內(nèi)心立起“人與自我”和諧發(fā)展的航標(biāo)。又由校訓(xùn)提煉出“喚醒生命自覺，激活創(chuàng)造潛能”的辦學(xué)理念，即喚醒師生的生命自覺，重現(xiàn)人的尊嚴(yán)，開發(fā)人的潛能，發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值，踐行人的生命成長(zhǎng)。

喚醒，或來源于自己的內(nèi)省發(fā)現(xiàn)，或來源于他人的發(fā)現(xiàn)與點(diǎn)睛。

2010年新學(xué)校創(chuàng)辦不久，曹慧了解到后勤部戴相順老師的妻子在2005年因車禍成了植物人，當(dāng)時(shí)，許多人勸他放棄，可在花光了籌措的二十多萬元治療費(fèi)用后，他毅然決然地將妻子帶回了家。從此，他一邊陪著妻子，一邊教書。4300多個(gè)日夜，他不離不棄，精心呵護(hù)，妻子身上沒有生過褥瘡，吸痰機(jī)也不用了，聽覺逐漸敏感起來，嘴里發(fā)出的聲音越來越高，頭部轉(zhuǎn)動(dòng)也較以前自如了。這件事成為了曹慧在全體教師會(huì)上講故事的開篇。從那以后，這個(gè)欄目便固定下來，取名“崇明故事”，每次兩三人，講校園里所見所聞之事。講述者有行政人員，有普通教師，有食堂員工……講述的內(nèi)容是師生之間、教師與家長(zhǎng)之間、教師與教師之間、學(xué)生與學(xué)生之間點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事。沒有故事點(diǎn)評(píng)，靜聽之間，使聆聽者自己發(fā)現(xiàn)故事背后的意義。久而久之，聽者通過他人的故事，他人的盡心盡責(zé)來映射自己，自我審視，擇其善而行之。2016年，流動(dòng)到崇明小學(xué)的幾位老師在第一次聽過“崇明故事”后，向曹慧反映：“雖然文學(xué)性不比書上的故事，但真打動(dòng)人。讓人覺得‘原來工作可以更美的’……”她笑著回復(fù)：“我相信你們幾位以后在崇明園里也一定有類似的故事，期待能聽到你們上臺(tái)講故事?！?/p>

是的，故事的力量在于讓教師發(fā)現(xiàn)自己的事業(yè)情系何處，發(fā)現(xiàn)自己于平常重復(fù)的工作的價(jià)值所在。

“我是光榮的人民教師，我很自豪/我是崇明園的播種人，我很驕傲/我是兒童世界的文化使者，我很重要/在此，我莊嚴(yán)宣誓/我將/用真情筑起精神的愛巢/用責(zé)任架起成長(zhǎng)的引橋/用人格喚醒生命的自覺/用智慧點(diǎn)燃創(chuàng)新的火苗/把整個(gè)心靈獻(xiàn)給崇明園的孩子/用整個(gè)生命/為他們鋪就通向幸福未來的跑道。”

這是崇明教師誓詞，每個(gè)年度全體師生民主推選出身邊的“情系崇明、自重當(dāng)強(qiáng)”的“感動(dòng)崇明·校園人物”，在教師節(jié)舉行隆重的表彰大會(huì)，活動(dòng)的壓軸節(jié)目就是全體崇明教師宣誓。

“感動(dòng)崇明?校園人物”評(píng)選至今已滿六屆，登上“崇明人物”榜單的并非全優(yōu)全能，他們中有在某一方面有突出表現(xiàn)的普通教師，有胳膊骨折仍堅(jiān)持學(xué)習(xí)的學(xué)生，有一直以來默默奉獻(xiàn)的清潔工和食堂員工，有熱心支持學(xué)校體育工作的家長(zhǎng)。學(xué)校為每個(gè)受表彰的人物精心設(shè)計(jì)頒獎(jiǎng)詞，在表彰大會(huì)上，重溫崇明教師誓詞也是每次必備。這種不求高大上的評(píng)比方式，用身邊的榜樣激勵(lì)你我他，用經(jīng)典的儀式產(chǎn)生情感共鳴，引發(fā)群體的歸屬感、認(rèn)同感。

鎮(zhèn)江市課外閱讀教學(xué)觀摩會(huì)上，費(fèi)云芬老師如此侃侃而談，眼神里充滿自信與堅(jiān)定：“在兒童閱讀推介方面，無需挑揀時(shí)日，無需絢爛的舞臺(tái)，每天只需將講臺(tái)讓出，將喜歡的說來聽聽；不用興師動(dòng)眾，每天午間書場(chǎng)，只圍繞一本書，孩子們輪番聯(lián)播，驚險(xiǎn)處戛然而止，讓孩子們對(duì)明天的同一時(shí)間充滿期待……”

有誰能想到，三年前，碩士研究生畢業(yè)的費(fèi)云芬老師還在為不能進(jìn)軍到各級(jí)教學(xué)比賽中而自卑呢？曹慧了解費(fèi)老師對(duì)推廣兒童閱讀有極大的熱情來自于日常觀察。費(fèi)老師曾網(wǎng)購(gòu)許多童書帶孩子們一起閱讀。假期里，還將自己的車庫(kù)騰出來，辦了一個(gè)小型圖書室，向小區(qū)孩子免費(fèi)開放。這樣的老師，難道你說她沒有賽課一等獎(jiǎng)的老師優(yōu)秀嗎？這樣一位優(yōu)秀的老師卻因?yàn)闆]有紅章證書的認(rèn)可，開始彷徨與懷疑。與其把他們捆在沒有發(fā)展可能的課堂教學(xué)中，不如讓她發(fā)揮自己的專長(zhǎng)，集中精力研究自己喜歡的領(lǐng)域，真正做到術(shù)業(yè)有專攻。于是，大會(huì)小會(huì)上，曹慧講費(fèi)老師推廣閱讀的故事，并向語(yǔ)文教育專家和各級(jí)教研員極力推薦，懇請(qǐng)專家給予費(fèi)老師指導(dǎo)和提供展示的平臺(tái)。如今，費(fèi)老師已成為鎮(zhèn)江市骨干教師、句容市特級(jí)后備人才、鎮(zhèn)江市兒童閱讀聯(lián)盟的知名教師，并多次對(duì)外介紹推廣經(jīng)驗(yàn)。

學(xué)校里類似這樣的老師并不少，俞正霞老師“專攻”小古文閱讀，年近五十的潘豐平老師徜徉于教導(dǎo)孩子古體詩(shī)寫作的海洋里，出版了書籍《絳巖齋集》；數(shù)學(xué)老師朱洪海日常兼教學(xué)生現(xiàn)代詩(shī)寫作……

作為教師，不是人人都能成為教育家或者特級(jí)教師，但，人人皆可以有教育家的情懷、教育家的境界、教育家的心態(tài)和教育家的教育藝術(shù)，尋覓到屬于自己的專業(yè)生長(zhǎng)點(diǎn)，來影響學(xué)生成長(zhǎng)，綻放生命獨(dú)特的精彩，從而獲得一種自我實(shí)現(xiàn)的內(nèi)心需求。由此，“崇明講壇”誕生了！幾個(gè)班合在一起，由一位老師上大課。根據(jù)老師們自己的選題，崇明講壇之經(jīng)典導(dǎo)讀、域外風(fēng)情、科學(xué)天地、曲苑雜壇等系列大課在校園里活躍起來。老師們?cè)谡故咀约旱耐瑫r(shí)，課程開發(fā)意識(shí)也被激活。

“在校園中，花花草草如果只起到綠化作用，那么它們只是活著；如果老師們能快速地說出花花草草的名字，那么它們便醒了；如果老師能帶著孩子們走近這花花草草，那么，這一樹一樹的花開中就有了教育的味道?！?/p>

主講人是陳勤，學(xué)校的美術(shù)老師兼總務(wù)主任。校園的一草一木，他再熟悉不過了。有名的，未名的，開花的，結(jié)果的，落葉的，常青的，他如數(shù)家珍，贏得了大家的陣陣掌聲。

“再安排我做一次崇明講壇吧。去年，我給孩子們上的是數(shù)學(xué)幻方，今年，我接著給他們上數(shù)學(xué)幻方（二），下學(xué)期我給他們上數(shù)學(xué)幻方（三）?！敝鲃?dòng)請(qǐng)纓的是葛挺明，一位五十多歲的數(shù)學(xué)老師。葛老師平時(shí)喜歡琢磨幻方，然而，這并不是數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容。自從“崇明講壇”開設(shè)后，他可找到了用武之地，并在這里忘記了年齡。

周明龍老師，一位書法愛好者。他在崇明講壇上主講的“千年書法一脈香”開啟了六年級(jí)學(xué)生的書法文化之旅……

曹慧根據(jù)每一位教師發(fā)展領(lǐng)域的不同，堅(jiān)持量才使用，人盡其才，才盡其用，讓每個(gè)人在適合自己的崗位上展其所長(zhǎng)，或推薦他們進(jìn)行論文撰寫的校本培訓(xùn)，或開辦“崇明詩(shī)社”，或登場(chǎng)于崇明講壇，或通過民主推選、當(dāng)選為級(jí)部自主管理的負(fù)責(zé)人等。讓教師找到屬于自己的成長(zhǎng)平臺(tái)，獲得自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足。

談到曹慧，新晉省特級(jí)教師唐婉副校長(zhǎng)深情地說：“她是我在校園里的大姐，更是我的良師益友。這位大姐領(lǐng)銜著鎮(zhèn)江市名教師工作室、句容市鄉(xiāng)村骨干教師培育站，通過教育思想?yún)R報(bào)會(huì)、公開課、專題講座、名師講壇等活動(dòng)，把她自己的教育主張、教育立場(chǎng)無私地和同伴們分享。雁過長(zhǎng)空，雖無遺蹤之意，但作為教育人的大姐，雪泥鴻爪，在寫好自己教育人生的同時(shí)，引領(lǐng)更多的老師向著明亮那方前行……那時(shí)，我還不是特級(jí)教師時(shí)，她建議我成立自己的工作室團(tuán)隊(duì)，我很驚訝，沒有特級(jí)光環(huán)，也可如此？她說，你對(duì)語(yǔ)文教育有著自己的深刻理解。邀約一些志同道合之人，一起安靜地做一點(diǎn)符合兒童成長(zhǎng)規(guī)律的事，何樂而不為？于是，崇明園的語(yǔ)文向日葵團(tuán)隊(duì)便悄然成立了，以‘葵花朵朵向陽(yáng)開’為主題的系列活動(dòng)開始了……我由此也有了比以往更多的發(fā)現(xiàn)和思考?！?/p>

“后來沒兩年，北校區(qū)成立了，曹姐對(duì)我說，到北校區(qū)去吧，我知道會(huì)很艱苦，可是，你會(huì)有更大的空間，就如當(dāng)年她來到崇明園一樣，擁有一張大大的白紙，可以把你對(duì)語(yǔ)文課程開發(fā)的設(shè)計(jì)描繪到這張白紙上。我很慶幸，聽從了她的話，也一如這位大姐所言，更大更自由的空間，關(guān)于教育，關(guān)于識(shí)字課程的想法都在北校區(qū)成為了現(xiàn)實(shí)。”

《禮記·學(xué)記》中有段話，“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！?/p>

曹慧在這段話旁邊有自己的批注：“知”的過程，就是自我發(fā)現(xiàn)的過程。發(fā)現(xiàn)，本質(zhì)是認(rèn)識(shí)自我、解放自我、喚醒自我。教育的在場(chǎng)，其實(shí)就是互相發(fā)現(xiàn)的過程，教師需要發(fā)現(xiàn)自己的生命價(jià)值，還意味著教師要發(fā)現(xiàn)教育的價(jià)值、學(xué)生的價(jià)值，重建自己的教育思想、教學(xué)理念，重構(gòu)自己的教育生活。重建，是痛苦的，但惟有與學(xué)生同生共長(zhǎng)，與老師互相喚醒，互相發(fā)現(xiàn)，才能在教育的道路上，呈現(xiàn)自己內(nèi)在的生命風(fēng)景。

讓我們與兒童的精神世界相遇

崇明園的每年寒假結(jié)束后新學(xué)期開始時(shí)，為了迎接孩子們的到來，都會(huì)開展一個(gè)歡迎儀式。有一年新學(xué)期的歡迎儀式上，每位教師都寫了一塊歡迎牌，都是歡迎孩子們重返學(xué)校開始學(xué)習(xí)生活的各種表達(dá)。然而出乎意料的是，孩子們對(duì)絕大多數(shù)的歡迎牌視若無睹，惘然不見，唯獨(dú)對(duì)一塊歡迎牌特別感興趣，都圍著看。那塊歡迎牌是學(xué)校的兼職心理咨詢老師寫的，且圖文并茂，貼上了多個(gè)卡通人物頭像：

“新年到，祝小朋友們像喜羊羊一樣聰明，像沸羊羊一樣健康，像懶羊羊一樣不挑食，像灰太狼一樣不放棄。”

這件事讓曹慧頗有感觸：如此眾多的教師們真誠(chéng)表達(dá)的歡迎，為何不受孩子們待見和歡迎？觸動(dòng)不了孩子們的心弦？

江蘇省教育科學(xué)研究所原所長(zhǎng)成尚榮先生有句話說的好：用兒童的方式抵達(dá)兒童的心靈。是啊，教育不站在兒童的立場(chǎng)，用兒童的方式，與兒童的精神相遇，何從有“教育”二字呢？崇明園，更應(yīng)該是兒童的成長(zhǎng)世界！

“太陽(yáng)鳥”是崇明園的小天使，2013年的元旦前夕，五（6）班的太陽(yáng)鳥潘越來找魏蓉老師，說：“魏老師，快過新年了，您帶我們?nèi)ゲ蹖W(xué)校看看我們的‘手拉手’朋友吧！好久沒見面了，我們都想他們了?！辈蹖W(xué)校生活著一群受到上帝格外眷顧的孩子——?dú)埣埠⒆?，他們有的失聰，有的失明，有的智力低下…?013年3月，2010屆（6）班和2008屆（5）班的孩子奔赴博愛學(xué)校，和那里的15個(gè)孩子結(jié)為‘手拉手’好朋友，六一之際，孩子們把博愛學(xué)校的孩子請(qǐng)到崇明園，在學(xué)校餐廳包餃子、做游戲，歡度兒童節(jié)。近一年時(shí)間，好朋友之間以書信、QQ等形式交流，但大部分小朋友因身體殘疾、智力障礙等原因，沒能聯(lián)系上，可是“太陽(yáng)鳥”無時(shí)無刻不在牽掛著他們。

“就這么空手去？”

“當(dāng)然不能！該怎么辦呢？讓我回去和大家商量商量吧！”

有一個(gè)同學(xué)的提議得到了大家的贊許——辦一個(gè)圖書跳蚤義賣會(huì)，既讓自己廢舊的圖書重新煥發(fā)生機(jī)，又能募集捐款，讓大家把愛心獻(xiàn)給博愛學(xué)校的朋友，可謂一舉多得。

2013年12月30日下午一點(diǎn)半，學(xué)校樹林廣場(chǎng)，人頭攢動(dòng)，“轉(zhuǎn)手遇到愛——捐書義賣活動(dòng)”正在舉行。四年級(jí)攤位上的一名男孩滿頭大汗：“把書賣出去，真不容易啊！”

手拿著兩本從學(xué)生手上購(gòu)買來的書的曹慧聽到之后，上前嘮嗑：“怎么個(gè)不容易??？”

“之前以為只要把攤位一擺，好書一放，大聲叫賣，就有人來買了。哪知道不如別的班級(jí)有準(zhǔn)備。人家班的攤位位置有講究，還做了宣傳牌；他們還有分工，有專門打標(biāo)語(yǔ)宣傳的，有專門收錢的，有專門負(fù)責(zé)推銷談價(jià)格的。我這攤位就兩個(gè)人，我和同學(xué)們帶來的書還有不少和其他班級(jí)的一樣，就要‘血拼’價(jià)格，有的攤位竟然還有‘買一贈(zèng)一、買二贈(zèng)公仔’的優(yōu)惠……”

“那下一屆捐書義賣活動(dòng)，你會(huì)怎么準(zhǔn)備？”

“我除了需要人手分工之外，還要把好書和普通書搭配起來賣，盡量賣多一些……”

活動(dòng)結(jié)束后，曹慧和幾位同事走在回辦公室的路上，談起這個(gè)男孩的感慨，各有話題：“這活動(dòng)是書本和課堂無法替代的”“孩子至少?gòu)闹姓狭擞?jì)算能力、語(yǔ)言能力、社會(huì)交往能力、合作組織能力……”“孩子的學(xué)習(xí)來自于他的發(fā)現(xiàn)，還來自于他自己要重新建立和整合自己的各種能力……”

這是崇明園“善良”課程活動(dòng)剪影之一。崇明園根據(jù)“培養(yǎng)健康、善良、智慧的陽(yáng)光少年”這一目標(biāo)，重構(gòu)了學(xué)校課程框架，分為健康課程，蘊(yùn)養(yǎng)兒童身心健康、人格健全；善良課程由修身立行、儀式節(jié)日、實(shí)踐體驗(yàn)、志愿服務(wù)等版塊組合而成，培植品德高尚、習(xí)慣優(yōu)良、心懷家國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)他人等素養(yǎng)；智慧課程則由學(xué)科課程和社團(tuán)課程整合而成，學(xué)科課程連續(xù)多年圍繞“兒童文化回歸——和諧師生對(duì)話關(guān)系”主題開展研究，社團(tuán)課程則向全體學(xué)生完全開放，自由選擇。

“開辦五十多個(gè)學(xué)生社團(tuán)？是不是太多了？有這么多的師資力量嗎？再則，學(xué)生班序完全打亂，自由選擇，自由組合，那紀(jì)律和安全呢？是不是走精品化路線？開展幾個(gè)樣板式的學(xué)校社團(tuán)，這樣省力省資源??！”在討論創(chuàng)辦社團(tuán)的行政會(huì)和教師小組會(huì)上，有人發(fā)出了這樣的聲音。對(duì)此，曹慧堅(jiān)定地否決了：“學(xué)校不是為某部分孩子而存在的，是為了所有的孩子而立足的，讓所有孩子的基礎(chǔ)有拓展，探究生興趣，實(shí)踐孕素養(yǎng)，孩子們的個(gè)性潛能才能得到真正的開發(fā)?！痹谒磥?，崇明園理應(yīng)就是兒童的生活學(xué)習(xí)世界，在這片蒼穹之下，這些社團(tuán)課程的建構(gòu)，就是為每一?！胺N子”提供適宜的生長(zhǎng)土壤、陽(yáng)光和水分，讓每一粒種子浸潤(rùn)在和融多元的校本課程中，讓每一朵不同的花蕾都自由綻放，竟顯異彩。對(duì)于社團(tuán)課程的師資，曹慧一方面挖掘本校特長(zhǎng)教師擔(dān)任，一方面采取聘請(qǐng)或購(gòu)買校外專業(yè)資源來解決。

“學(xué)校每周都有好幾個(gè)活動(dòng)，剛來崇明園，還真不適應(yīng)，真有點(diǎn)忙暈了的感覺?！币晃恍抡{(diào)入的教師這樣說道。確實(shí)，崇明園里的活動(dòng)真的比較多，語(yǔ)文學(xué)科的微課程活動(dòng)內(nèi)容就有讀寫繪、小古文、漢字文化、語(yǔ)文時(shí)政、童詩(shī)課程等；走進(jìn)每個(gè)班級(jí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)作業(yè)也是各種各樣，高段美文欣賞、中段讀書筆記、低段詩(shī)文繪、班級(jí)作文小報(bào)制作、與家長(zhǎng)每周一約、作業(yè)錯(cuò)題集、每月知識(shí)點(diǎn)歸納等個(gè)性紛呈；崇明園的課間，更有志愿服務(wù)課程的“小藍(lán)帽太陽(yáng)鳥”的身影，有的隨手關(guān)燈、開窗換氣、對(duì)齊桌椅，有的主動(dòng)熱情幫助同學(xué)解決學(xué)習(xí)上的難題，有的在巡查保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，有的友善地提醒同學(xué)有序開展課間游戲。在校外，“太陽(yáng)鳥”是博愛學(xué)校小伙伴的知心朋友，是向市民宣傳防震減災(zāi)的小天使，是熱愛綠色保護(hù)環(huán)境的小衛(wèi)士……

活動(dòng)與游戲，是兒童文化呈現(xiàn)的主要樣式。蘇霍姆林斯基說過：“兒童就其天性來講，是富有探索精神的探索者，是世界的發(fā)現(xiàn)者?！辈芑壅J(rèn)為,教育要順應(yīng)兒童認(rèn)識(shí)世界的方式，要以讓兒童在活動(dòng)與游戲中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，主動(dòng)探索，才能讓崇明園里的老師和孩子一起成為“我們”，才能讓兒童的精神世界和生活世界相遇相通，而不是“我們教師”和“他們兒童”。

【尾曲】

“陽(yáng)春布德澤，萬物生光輝”。走進(jìn)崇明園，可以發(fā)現(xiàn)校園并不大，也無鬼斧神工的景觀可覽，質(zhì)樸簡(jiǎn)潔。唯有眾多草木，蔥蘢郁郁，點(diǎn)綴著崇明園。曾有參加生態(tài)種植課程的孩子們數(shù)過，崇明園有一百多種草木。師生們一直都很奇怪為何要種植這么多種草木，曹慧回答說：“草木多而不同，崇明師生也多且不同，相同的是，都成長(zhǎng)于陽(yáng)光之下，都有屬于自己的生長(zhǎng)語(yǔ)言。崇明園，是我們和生共長(zhǎng)的天地?！?/p>