楊曉
9月26日,南京德基美術(shù)館將迎來(lái)長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月的“管峻書(shū)畫(huà)精品展”。管峻作為2012年度“中華文化人物”,2016年當(dāng)選“大國(guó)非遺工匠文化大使”,是獲得該稱號(hào)的唯一一位書(shū)法家。作為中國(guó)最高藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)——中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)書(shū)法院院長(zhǎng),曾為第二屆國(guó)際青奧會(huì)與會(huì)的204個(gè)國(guó)家題寫國(guó)名。出生成長(zhǎng)在江蘇的管峻,成為中國(guó)藝術(shù)大家后不忘鄉(xiāng)里,并為中國(guó)藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展傾力奉獻(xiàn)。
初識(shí)書(shū)法
1964年,管峻出生在蘇北農(nóng)村,生活單調(diào),條件艱苦。在那個(gè)特殊的時(shí)期,“大字報(bào)”帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)書(shū)寫需求,使“筆墨書(shū)寫”得到了爆炸式的發(fā)展。年少的管峻被墻上那些墨氣濃烈的方塊字深深吸引。
“那時(shí)最崇拜的就是能寫一筆好字的人?!碑?dāng)時(shí)條件很差,沒(méi)有筆墨紙硯,管峻就拿著樹(shù)枝在家門口的黃河古道上描畫(huà)。后來(lái)從大隊(duì)得到少量報(bào)紙,他就剮下鍋底灰,調(diào)成“墨汁”在報(bào)紙上寫。盡管這完全比不了真的墨汁,但蘸著它能在報(bào)紙上看到筆觸變化,已使管峻欣喜。如果報(bào)紙不夠了,他就在土墻上接著畫(huà)。沒(méi)有字帖,毛主席手寫的《滿江紅》、《井岡山》成了他臨摹的對(duì)象。雖然那時(shí)年幼的他并不知道自己寫的是什么字,但依然能將每一筆臨摹得一模一樣。
現(xiàn)在回想當(dāng)年,管峻說(shuō),那時(shí)完全沒(méi)有想過(guò),寫好字能有什么用處,只是最純粹的熱愛(ài),但正是這種熱愛(ài)為未來(lái)走向書(shū)畫(huà)的道路,打下了良好基礎(chǔ)?!拔乙恢毕嘈排d趣是最好的老師,如果沒(méi)有那時(shí)的啟蒙,也就沒(méi)有后來(lái)堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)的決心和勇氣”。
定下志向
14歲那年,管峻認(rèn)識(shí)了自己的啟蒙老師李敦甫先生。在李老師的指導(dǎo)下,管峻有了明確的學(xué)習(xí)方法,正式走向了正規(guī)學(xué)習(xí)書(shū)法的道路,從此知道了顏真卿、柳公權(quán)這些大書(shū)法家,用上真正的字帖。
1983年,當(dāng)兵成為管峻人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。憑借一手好字,管峻的名氣逐漸傳開(kāi),也因?yàn)樽约旱乃囆g(shù)才情,獲得了部隊(duì)的特批名額,得以在部隊(duì)施展才華。
更為幸運(yùn)的是,管峻當(dāng)兵的地方是人文薈萃的蘇州,這里書(shū)家云集,展覽眾多,管峻在這里開(kāi)闊了眼界。他買到了各種各樣的字帖,也用上了真正的文房四寶。天賦、勤奮、機(jī)會(huì)缺一不可,在這期間,管峻的書(shū)法水平突飛猛進(jìn)。二十出頭的他成為了蘇州最年輕的書(shū)法家和江蘇最年輕的書(shū)協(xié)會(huì)員。后來(lái),管峻考取了南京藝術(shù)學(xué)院,從此真正走上了專業(yè)之路。
沐浴在南京藝術(shù)學(xué)院的學(xué)術(shù)環(huán)境中,特別是在老師的引領(lǐng)下,管峻無(wú)論是在書(shū)法技巧、書(shū)法意蘊(yùn)、書(shū)法風(fēng)格的培養(yǎng)上,都奠定了重要的基礎(chǔ)。此時(shí)管峻已經(jīng)將書(shū)法作為一生追求的目標(biāo),也將自己的定位從一個(gè)純粹的愛(ài)好者,轉(zhuǎn)換為中華傳統(tǒng)文化的傳承者。
管峻趕上了時(shí)代的大潮,改革開(kāi)放以后,全國(guó)各地展覽層出不窮,管峻得以在全國(guó)嶄露頭角。一時(shí)成為了獲獎(jiǎng)最多的青年書(shū)法家,公認(rèn)的“獲獎(jiǎng)專業(yè)戶”。
下鄉(xiāng)送福
2012年,管峻當(dāng)選中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)書(shū)法院院長(zhǎng)。此時(shí)的管峻早已將傳承傳統(tǒng)文化作為了自己畢生的追求與責(zé)任,肩上的擔(dān)子也更重了。不僅要繼續(xù)自己的藝術(shù)創(chuàng)作,還要帶領(lǐng)藝術(shù)家們進(jìn)行藝術(shù)研究與交流活動(dòng),讓藝術(shù)服務(wù)于時(shí)代,服務(wù)于人民。
每年春節(jié),管峻都會(huì)帶領(lǐng)書(shū)法院的大書(shū)法家們下鄉(xiāng)為老百姓寫“福”字、送“?!弊?。老百姓拿到書(shū)法家的字掛在家里,心里說(shuō)不出的喜悅,很多老百姓根本舍不得貼。每每送“?!笨倳?huì)排起長(zhǎng)隊(duì),人人都想得到墨寶。哪怕再多的人,管峻總會(huì)大聲地說(shuō):“大家放心,我們一定給每個(gè)人都寫,寫不完不結(jié)束。”有一次,管峻站在寒風(fēng)里,一個(gè)人就寫了上千個(gè)“?!弊?。
想起小時(shí)候,管峻在街上靠給別人寫字以補(bǔ)家用。現(xiàn)在成為大書(shū)法家的他沒(méi)有忘記過(guò)往,他通過(guò)下鄉(xiāng)送“福”的方式回報(bào)社會(huì)。每一個(gè)福字都承載著書(shū)法的魅力和對(duì)老百姓們最誠(chéng)摯的祝福,管峻用毛筆書(shū)寫出對(duì)中華傳統(tǒng)文化的愛(ài)與傳承,這也是用藝術(shù)回報(bào)社會(huì)最真摯的方式。
Q=《北京青年》周刊A=管峻
書(shū)法藝術(shù)迎來(lái)最好時(shí)代
Q:書(shū)法藝術(shù)在當(dāng)下的地位如何?在電腦時(shí)代和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們逐漸用鍵盤鼠標(biāo)代替紙筆,書(shū)法的生存空間有多大?
A:我認(rèn)為,書(shū)法現(xiàn)在趕上了好時(shí)代。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里,沒(méi)有書(shū)法家協(xié)會(huì)、沒(méi)有全國(guó)性展覽,甚至沒(méi)有書(shū)法家這個(gè)定義。現(xiàn)在不同,只要你想寫字,字帖、畫(huà)冊(cè)、各種資料充足。各個(gè)城市的書(shū)法組織也數(shù)不勝數(shù),藝術(shù)類的活動(dòng)很多,只要你寫得好,就一定有機(jī)會(huì)被大家看到。
雖然現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,人們不像過(guò)去那樣依賴用筆寫字,但這反而增加了書(shū)法的魅力?,F(xiàn)在練書(shū)法的孩子特別多,家長(zhǎng)希望孩子能學(xué)一些傳統(tǒng)文化,首選是書(shū)法。專業(yè)的書(shū)法院校也很多,各大院校每年都在招書(shū)法專業(yè)的本科、碩士、博士。所以說(shuō)書(shū)法的地位是非常崇高的,書(shū)法家也很受大家尊重。
Q:您說(shuō)“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”,一要深入經(jīng)典、博學(xué)廣覽;二要合理創(chuàng)新、端正自己的創(chuàng)作方向,還要融入“大眾的主流審美價(jià)值”。您對(duì)書(shū)法家的期許是什么?
A:書(shū)法藝術(shù)跟科技創(chuàng)新不太一樣,風(fēng)格是自然養(yǎng)成的,要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。古代大家留下這么多作品,他們的風(fēng)格是不盡相同的,各有特點(diǎn)。研習(xí)傳統(tǒng),首先要走正路,總歸能找到一個(gè)跟你相對(duì)應(yīng)的風(fēng)格。endprint
中國(guó)傳統(tǒng)文化跟西方繪畫(huà)不太一樣,但是好的東西一定有相同的共性。中國(guó)文化中講究的雅俗共賞,體現(xiàn)的是一種大眾都能接受的審美概念,傳遞的是集體審美的力量,王羲之、柳公權(quán)、蘇東坡都是這樣。我從小受老師的影響,走純粹傳統(tǒng)的路,接觸的都是中國(guó)最經(jīng)典的東西,才形成了我現(xiàn)在的風(fēng)格,對(duì)此我很感激。
管體楷書(shū)增色公共空間
Q:方正字庫(kù)收錄了您的字體,命名為“管體”,在信息時(shí)代被廣泛應(yīng)用,就連電視劇《三生三世十里桃花》都使用了您的字。您認(rèn)為它的時(shí)代精神是什么?有了“管體”以后,社會(huì)上用的人多了,是一件好事嗎?其歷史地位將是什么?
A:這是一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì),之前我對(duì)字庫(kù)不太了解,也沒(méi)想到我會(huì)參與此中。北大方正想開(kāi)發(fā)一套楷書(shū)字庫(kù),他們來(lái)找我,起初我并沒(méi)有太在意,直到姜昆老師建議,我才有了做字庫(kù)的想法。
我大概花了半年時(shí)間,寫了一萬(wàn)多字。作為書(shū)法家,本以為自己認(rèn)識(shí)很多字,但在寫字庫(kù)的過(guò)程中,又認(rèn)識(shí)了許多不認(rèn)識(shí)的生僻字,對(duì)每個(gè)字的含義和出處都做了重新的梳理,這是很有意思的。
我的字能被越來(lái)越多的使用,這是大家對(duì)我的風(fēng)格的認(rèn)可,這也印證了人們對(duì)于提升公共空間審美的渴求。我很贊同余秋雨老師強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)化公共空間美學(xué)概念。如果每天睜開(kāi)眼都能看到藝術(shù)的美,我們的生活將發(fā)生極大的改變。長(zhǎng)久以來(lái)也將提高人們的文化審美水平,甚至?xí)绊懙轿覀兊奈幕孕拧?p>
河北滄州作為《詩(shī)經(jīng)》的發(fā)源地,市委市政府要在市中心建一個(gè)詩(shī)經(jīng)公園,想在公園內(nèi)設(shè)置一塊用楷書(shū)寫滿《詩(shī)經(jīng)》的石碑。他們希望能由我來(lái)書(shū)寫,于是我手書(shū)了四萬(wàn)多字的全本《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)經(jīng)》作為我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集,具有崇高的歷史地位,展現(xiàn)了自古以來(lái),文學(xué)律動(dòng)的優(yōu)美和文化的精深,可以說(shuō)是我們中華民族的文化瑰寶。而詩(shī)經(jīng)公園的打造,也將成為滄州市,乃至全國(guó)的一張文化名片。這既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,又是將傳統(tǒng)文化展現(xiàn)給世界的方式,能為這樣一件有意義的事出一份力,我覺(jué)得十分榮幸。
其實(shí)作為藝術(shù)家本身,作品將來(lái)的歷史地位會(huì)是怎么樣,既是藝術(shù)家不能左右的,也是不該考慮的。我一直講,做藝術(shù)和文化終將是一件遺憾的事情,你無(wú)法知道,你的思考和理念對(duì)于后世究竟有什么價(jià)值,你只能竭力去把當(dāng)下做好,對(duì)你來(lái)說(shuō),每一天都是歷史。
肩挑重?fù)?dān)傳播書(shū)法藝術(shù)
Q:擁有藝術(shù)家和書(shū)法院院長(zhǎng)的雙重身份,您是如何規(guī)劃二者時(shí)間的?藝術(shù)是偏感性的,管理是偏理性的,在藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)之間如何做到感性與理性的穿插?
A:相比較“院長(zhǎng)”,我更覺(jué)得自己是個(gè)專業(yè)機(jī)構(gòu)的“召集人”。中國(guó)藝術(shù)研究院主要著力于藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)研究,院里有許多專業(yè)方向,每個(gè)方向都有全中國(guó)最優(yōu)秀的藝術(shù)大家。作為種類多元化的機(jī)構(gòu),各專業(yè)之間齊頭并進(jìn)。我作為書(shū)法院的召集人,也要讓書(shū)法方向的研究和創(chuàng)作全面發(fā)展,在藝術(shù)探索上做好平衡工作,讓書(shū)法院的藝術(shù)家們可以按照自己的意愿去創(chuàng)作,而不是只專注于一種藝術(shù)理念。
工作和創(chuàng)作都是需要時(shí)間的,中國(guó)藝術(shù)研究院每年主辦各類全國(guó)性的展覽,還有各種藝術(shù)研究和文化交流的任務(wù)。作為藝術(shù)家,我還要做好自己的專業(yè)。至于如何平衡,我認(rèn)為一個(gè)是時(shí)間,另一個(gè)是心態(tài)。對(duì)于我來(lái)說(shuō),在完成工作任務(wù)之余,盡可能抓緊時(shí)間做好自己的專業(yè)肯定是最重要的。同時(shí),調(diào)整好心態(tài)也能讓我在工作之中有所汲取,其實(shí)我們的工作都是圍繞著藝術(shù)本身的,中國(guó)藝術(shù)研究院有那么多中國(guó)最頂級(jí)的藝術(shù)家,通過(guò)與他們的接觸,不同理念的碰撞也會(huì)對(duì)自己的創(chuàng)作有一定影響。
Q:您曾與莫言等人共同當(dāng)選2012年度“中華文化人物”,在2016年當(dāng)選了“大國(guó)非遺工匠文化大使”,作為中國(guó)書(shū)法院院長(zhǎng),在傳播和傳承書(shū)法藝術(shù)的道路上,您認(rèn)為肩負(fù)著怎樣的責(zé)任?
A:工匠精神需要提倡,尤其在傳統(tǒng)文化慢慢褪色的年代,一定要提倡弘揚(yáng)。如何引領(lǐng)傳統(tǒng)文化,在全國(guó)甚至世界范圍內(nèi)的交流和推廣,在我看來(lái),這是所有藝術(shù)家的責(zé)任。這次于丹老師邀請(qǐng)我到日本參加活動(dòng),很多日本國(guó)會(huì)議員前來(lái)聽(tīng)課,前首相也專門發(fā)來(lái)賀信,這就是文化的作用,他們對(duì)中國(guó)的書(shū)法和漢字情有獨(dú)鐘。這種活動(dòng)非常有意義,文化交流是宣傳國(guó)家文化最好的方式。
很長(zhǎng)的階段里,似乎總有一個(gè)聲音告訴我們,外面的世界更美好,思想乃至文化都更超前。但我是從事中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)研究的,我深知華夏文明的魅力,所以很想真切地了解各種文化間的差異。藝術(shù)理念是沒(méi)有高低貴賤的,但是由于文化的差異讓不同理念在解讀過(guò)程中出現(xiàn)了偏差。只有了解雙方的理念,才能有效地理解對(duì)方的思考,才能讓對(duì)方理解我們的藝術(shù)。
隨著我們中國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大,世界對(duì)中國(guó)的文化也越來(lái)越重視。去年美國(guó)密西根州專門到中國(guó)來(lái),為了尋求州名最準(zhǔn)確的發(fā)音用字,請(qǐng)清華北大等高校舉辦了一個(gè)比賽,確定換掉了密歇根的“歇”,成為密西根的“西”。請(qǐng)我為密西根州題寫州名,并在北京貴賓樓舉辦了一個(gè)儀式,還授予了我密西根州“親善大使”的榮譽(yù)稱號(hào),這也說(shuō)明他們對(duì)我們中國(guó)的文化十分重視。
這些年我去了很多地方,深深地體會(huì)到,每一個(gè)民族都有他們獨(dú)到的文化,每個(gè)文化留下的精華,都是全人類共同的遺產(chǎn)。世界存在過(guò)眾多文明,但很多文明被破壞了,或正在破壞,而中華文化幾千年歷史,我們保護(hù)得很好,這更加堅(jiān)定了我對(duì)傳承中華傳統(tǒng)文化的信念。只有把自己本民族的東西發(fā)揮得最好,才是對(duì)世界文明做出的最大貢獻(xiàn)。
Q:有人說(shuō),最難的是超越自己,青年成名,獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)。在這個(gè)高度該怎么再往上走呢?
A:對(duì)每個(gè)人來(lái)講,如何超越自己在每一個(gè)時(shí)期都是個(gè)永恒的問(wèn)題。作為一個(gè)藝術(shù)家,他的藝術(shù)生命要延續(xù)的話,必須要健康發(fā)展,尤其是書(shū)法和繪畫(huà)。
我們現(xiàn)在有一個(gè)好的大環(huán)境,只要你有能力和水平,就不會(huì)被埋沒(méi)。但是,現(xiàn)在社會(huì)節(jié)奏快,這時(shí)候人的定力非常重要,自我發(fā)展的定位和眼光格局對(duì)人有很大的影響。如果純粹只關(guān)注書(shū)法和繪畫(huà),那眼光會(huì)是狹隘的,于發(fā)展不利。真正的藝術(shù)一定是包容的、開(kāi)放的,只有這樣才能學(xué)到新的東西,才能繼續(xù)前行。
我潛下心來(lái)向傳統(tǒng)學(xué)習(xí),同時(shí)也向不同行業(yè)的成功人士學(xué)習(xí),這讓我有很大的收獲。到這個(gè)階段,市場(chǎng)、位置、外界的一切都不重要,最重要的只有藝術(shù)本身。有人問(wèn)我最好的作品是如何產(chǎn)生的?其實(shí)每一件作品都只是記錄了我當(dāng)下的水平,對(duì)我來(lái)說(shuō)它們永遠(yuǎn)不夠好,我一直都在追尋最好的道路上。至于究竟好與不好,還是交給大家來(lái)評(píng)判吧。endprint