《身體劇場》

當(dāng)代影像藝術(shù)展

至2017.09.10

展覽機構(gòu)：香格納畫廊地點：上海市徐匯區(qū)西岸龍騰大道2555號10號樓

身體作為反射人類最本能及最真實的知覺的主要載體，通過感官與周圍事物發(fā)生聯(lián)系，以自我與他人的身體動作構(gòu)建對世界的自我認知。藝術(shù)家以身體為媒介將命題從自我認知延伸至對生活常規(guī)以及社會準則等方面更廣泛的探討。在本次展覽中“身體”即被賦予多重含義也表現(xiàn)為多種行為方式。在陳曉云、邵一、楊振中、唐茂宏以及向利慶的作品中，身體作為直接的介質(zhì)以諷刺并且詼諧的方式詮釋對個體性征的質(zhì)疑，對社會條約、生活固守概念的抗衡。在耿建翌和陳維的作品中，身體成為一種不在場的隱性在場元素，物質(zhì)以及場景已然成為藝術(shù)家本身的一部分，演化為活動行為后遺留的痕跡。而身體的動態(tài)性在朱加和章清的作品中仍然得以保留，前者的身體突發(fā)性動作與后者的行為表演都在二維的攝影作品中動態(tài)留存并觸發(fā)觀者的后續(xù)暢想。劇場性以楊福東、施勇以及張鼎的作品尤為代表，在預(yù)先設(shè)定的敘述以及場域中，戲劇化的表達方式與現(xiàn)實的情境產(chǎn)生出荒誕不羈的反差，影射藝術(shù)家自發(fā)性表述下的時代精神格局。

《被動的儀式》——杉本博司攝影作品

展覽機構(gòu)：杜若云章畫廊

上海徐匯區(qū)永嘉路498號

時間、歷史、宇宙；自然、生命、死亡，這些都是“神”（zeist）在世間表演的“儀式”。杉本博司，帶著自己的相機，跨越四十年的光陰走遍世界各地，紀錄下了天地人間的這些“儀式”。本次杜若云章畫廊舉辦的杉本博司個展《被動的儀式》，呈現(xiàn)了他最重要的幾個攝影系列，包括海景、影院、自然博物館、偏光色、金銅器和時尚系列。在這些系列中，清一色的黑白色調(diào)拍下不同經(jīng)緯線上永恒的天際線，靜止的電影畫面記錄下消逝的時間，栩栩如生的動物場景卻述說著死亡的悖論，人類創(chuàng)造的文明在他的鏡頭下也只變成歷史的驚鴻一瞥。

至2017.09.10

《中立的觀看——瓦爾特·博薩特的視覺檔案》

展覽機構(gòu)：喜瑪拉雅美術(shù)館

上海浦東新區(qū)櫻花路869號喜瑪拉雅中心

在波瀾壯闊的政治變遷和風(fēng)起云涌的區(qū)域戰(zhàn)爭以外，瓦爾特博薩特用手中的鏡頭記錄了普通市民的日常生活和西北少數(shù)民族的風(fēng)土人情。良好的視覺訓(xùn)練和人文素養(yǎng)使得作品的氣質(zhì)迥異于同一時期的其他外國觀看者。憑著記者敏銳的嗅覺和長袖擅舞的溝通能力，博薩特的社交面極為廣泛，上到達官顯貴、文化名流，下到平民走卒，他的照片內(nèi)容涉及當(dāng)時整個中國的政治、經(jīng)濟、民生、風(fēng)俗、文化等多個層面。

至2017.09.10

《影后胡蝶》——歷史影像展

展覽機構(gòu)：泰康空間

北京朝陽區(qū)崔各莊草場地紅一號院B2

展覽“影后胡蝶”通過由潘氏家族提供的兩百余張珍貴的照片呈現(xiàn)電影明星胡蝶（1908-1989）豐富的一生。這些歷史性圖像首次亮相于2016年溫哥華美術(shù)館亞洲館的“花樣年華”公益晚宴上，本次展覽將是這批寶貴的文獻資料首次在當(dāng)代藝術(shù)機構(gòu)成規(guī)模地展示。展覽分為肖像照、劇照和旅行照三部分，從其百變的銀幕形象和豐富的個人生活等多方面展示了這位頗具傳奇色彩的“影后”的一個個歷史瞬間，并讓我們看到二十世紀初至中葉中國電影業(yè)的發(fā)展面貌。

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