淺析中職班級(jí)管理中的德育實(shí)踐

張明強(qiáng)

摘要 教育是一門(mén)藝術(shù)，在教授知識(shí)的同時(shí)，也在培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。本文就德育融入日常班級(jí)管理展開(kāi)探討，在潛移默化中，使中職學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，即具備社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的要求。

【關(guān)鍵詞】中職；班級(jí)管理；德育實(shí)踐；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

1 什么是德育

周德昌等（1992）認(rèn)為德育是教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的地對(duì)受教育者施加影響，并通過(guò)受教育者自身的努力，使一定的社會(huì)思想、道德轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的思想品德的教育。

馬國(guó)泉等（1992）認(rèn)為德育是影響受教育者思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。有廣義與狹義之分。廣義的“德育”是相對(duì)于智育、體育、美育來(lái)說(shuō)的，指政治思想與道德品質(zhì)的教育等。狹義的“德育”是指道德教育。

德育有廣義和狹義之分，周德昌等人的觀點(diǎn)指出通過(guò)教育使廣義德育轉(zhuǎn)換成教育個(gè)體形成符合社會(huì)或者階級(jí)要求的狹義德育，即馬國(guó)泉等所說(shuō)的道德教育。

道德是指在一定的社會(huì)形態(tài)下，絕大多數(shù)人認(rèn)同的社會(huì)價(jià)值和行為規(guī)范，因此，在不同時(shí)期德育有著不同的形態(tài)。檀傳寶（2014）將德育的歷史形態(tài)劃分為習(xí)俗性德育、古代學(xué)校德育以及現(xiàn)代學(xué)校德育。在現(xiàn)代學(xué)校德育形態(tài)下，又劃分為直接德育、間接德育以及隱形課程意義上的德育三個(gè)層面。

在當(dāng)今社會(huì)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的24個(gè)字很好地概括了社會(huì)的價(jià)值和行為規(guī)范。國(guó)家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧；社會(huì)層面：自由、平等、公正、法治；個(gè)人層面：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

本文的著重點(diǎn)將聚焦于對(duì)中職學(xué)生的個(gè)人層面的培養(yǎng)，從個(gè)體做起，使中職學(xué)生形成能被社會(huì)認(rèn)同的價(jià)值取向。

2 德育的方法

何玉海（2013）認(rèn)為我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)德育方法的概念的界定是混亂的，值得反思。何玉海認(rèn)為德育方法的概念不應(yīng)只是“德育方式的集合”。

德育是教育的重要組成部分，和美育、智育、體育一同構(gòu)成了教育，這四者缺一都不能構(gòu)成完整的教育。

受教育者存在著個(gè)體差異性，“因材施教”才是正道，何玉海提出服務(wù)德育方法，是指為實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)、達(dá)到德育目的，施教者依據(jù)德育基本原則向?qū)W生提供德育服務(wù)（即幫助學(xué)生生成和發(fā)展良好的道德素質(zhì)）時(shí)所采用方式、手段與程序的組合，以及學(xué)生在施教者的幫助下，在自我教育（即生成和發(fā)展良好的道德素質(zhì)）活動(dòng)和過(guò)程中所采用方式、手段與程序的組合。

何玉海教授提出的德育方法的概念較好地區(qū)分了方式與方法的區(qū)別，德育方法不等同于方式，還包括德育活動(dòng)的組織形式、實(shí)施手段、實(shí)施流程等等。德育方式是指德育的組織形式，因此，何玉海教授概括的概念相對(duì)全面。

3 班級(jí)管理

班級(jí)管理是學(xué)校管理的最基本環(huán)節(jié)，班級(jí)是學(xué)校組織教育的常規(guī)組織形式，盡管班級(jí)的形態(tài)有著多樣性，班級(jí)管理始終是學(xué)校教育組織教學(xué)不可或缺的手段之一。

中職學(xué)校班級(jí)的日常管理本身就具有德育性，中職學(xué)校的學(xué)生選擇就讀中職學(xué)校是以升學(xué)和就業(yè)為雙重目的，班級(jí)管理是為了學(xué)生在校學(xué)習(xí)提供服務(wù)。針對(duì)中職學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，制定班級(jí)管理制度、開(kāi)展班集體活動(dòng)，主題教育，個(gè)體教育，德育都貫穿其中。

4 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的中職班級(jí)管理三步推進(jìn)法

班級(jí)管理是一系統(tǒng)化，以服務(wù)學(xué)生在校學(xué)習(xí)和生活的體系化管理制度、方法的集合。班級(jí)管理的原則是以生為本，制定班級(jí)管理制度應(yīng)當(dāng)充分考慮管理對(duì)象。中職學(xué)校的班級(jí)管理是以中職學(xué)生為管理對(duì)象，制定管理制度應(yīng)當(dāng)考慮中職學(xué)生的心理特征、學(xué)習(xí)需求等因素。

經(jīng)實(shí)踐證明，中職學(xué)生的心理特征、學(xué)習(xí)需求存在普遍性和特殊性，制定制度應(yīng)當(dāng)以服務(wù)普遍性為原則。

中職學(xué)生的心理具備以下特征：

缺乏自信，尤其是學(xué)習(xí)方面；存在著強(qiáng)烈的自卑感，表現(xiàn)為厭學(xué)。

缺乏自律意識(shí)，隨性而為，缺乏學(xué)習(xí)規(guī)劃和職業(yè)規(guī)劃。

其他社會(huì)因素所造成的心理困惑，如社會(huì)認(rèn)同、家庭溝通障礙、家庭經(jīng)濟(jì)因素、心理與生理年齡匹配度等。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)今社會(huì)廣泛認(rèn)同的社會(huì)價(jià)值取向，簡(jiǎn)明扼要地概括了國(guó)家層面、社會(huì)層面、個(gè)人層面的努力方向，因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是非常好的德育載體，通過(guò)對(duì)它的分解，融入日常的班級(jí)管理，德育活動(dòng)，是學(xué)生在潛移默化的情況下，養(yǎng)成正確的價(jià)值觀，得到社會(huì)的認(rèn)同。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的個(gè)人層面內(nèi)容，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，通過(guò)三步推進(jìn)法即他律、自律、自治的層次進(jìn)行班級(jí)管理，使中職學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值取向，具體步驟如下：

（1）主題班會(huì)，通過(guò)主題班會(huì)向?qū)W生傳輸社會(huì)熱點(diǎn)分析，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)有正確的的認(rèn)識(shí)。

（2）通過(guò)班級(jí)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

（3）結(jié)合中職學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，開(kāi)展職業(yè)道德培訓(xùn)；結(jié)合中職學(xué)生的心理特征，開(kāi)展有針對(duì)性的個(gè)體心理疏導(dǎo)。

（4）通過(guò)班級(jí)干部的選拔，制定針對(duì)性的班規(guī)，在學(xué)生中實(shí)施自我管理，開(kāi)展群體教育。

（5）在班級(jí)管理中以誠(chéng)信友善為主旨，引導(dǎo)學(xué)生形成是非觀念。

自律是約束，他律就是通過(guò)班級(jí)制度，班級(jí)活動(dòng)約束中職學(xué)生的行為規(guī)范，建立和諧的班級(jí)管理制度和有效的監(jiān)督機(jī)制。

自律就是自我約束，樹(shù)立學(xué)生的班級(jí)主人翁精神，將個(gè)人榮辱與班級(jí)榮譽(yù)感緊密相連，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范和習(xí)慣。

自治就是班級(jí)文化建設(shè)，在校期間使班級(jí)學(xué)生能以一個(gè)共同目標(biāo)完成學(xué)業(yè)，即習(xí)得技能，獲取職位為目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1] 周德昌，江月孫編.簡(jiǎn)明教育辭典[M].廣東高等教育出版社，1992.

[2] 馬國(guó)泉，張品興等編，新時(shí)期名詞辭典[M].中國(guó)廣播電視出版社，1992.

[3] 檀傳寶著.德育形態(tài)的歷史演進(jìn)與現(xiàn)實(shí)價(jià)值[J].教育研究，2014（06）.

[4] 何玉海著.我國(guó)德育方法概念的理性反思[J].黑龍江教育，2013（03）.

[5] 何玉海著.服務(wù)德育的方法：內(nèi)涵、構(gòu)成與基本特征[J].教育導(dǎo)刊，2013（03）.

（作者單位：四川省瀘州市江陽(yáng)職高）