白頭翁叫了一個(gè)傍晚（組詩）

鄒漢明

白頭翁叫了一個(gè)傍晚

四月四日天氣晴

萬物清麗，歇息在安靜的倒影

白頭翁沁人脾胃的叫聲：

嘎嘰——嘎吉啊——

東邊叫，西邊應(yīng)

聲音里的叫喚和交歡，真鬧心

我原以為我家白頭翁早上叫

冷不丁傍晚還叫

同樣的聲音，等長的音尺和音頓

嘎嘰——嘎吉啊——

東邊叫，西邊應(yīng)

聲音里的叫喚和交歡，多好聽

早上我在臥室聽

晚上我到書房聽

現(xiàn)在允許我吃一小碗米酒懶懶聽

嘎嘰——嘎吉啊——

東邊叫，西邊應(yīng)

聲音里的叫喚和交歡，有余音

愛你們的無言、無視和無夢

就像身上剝離的皮屑

肉體總是先于靈魂而死

若靈魂是一個(gè)整體

肉體不過是一堆破碎的皮屑

每隔一段時(shí)間

總得清空一下自己

如木心所言——

洗洗這里

洗洗那里

你那部人世的縮影——電話簿

也該清理一下

一些人過世了

比如我的沈先生

對不起，該刪了

但剩下的我都愛你們

愛你們的無言、無視和無夢

“我們此刻正品嘗著永恒的滋味”

清明后第四日

風(fēng)輕，草深，光線嫩

一步一臺(tái)階

慢慢尋

慢慢登上

你存在的那個(gè)位置

正如魯米所言：

“我們此刻正品嘗著永恒的滋味?！?/p>

永恒是一條墓碑

酣然的大睡

以及我輩獻(xiàn)給你的一副撲克

人間總在洗牌呀

在一個(gè)春寒的深淵里

把紅的洗白

把白的洗沒

對此，默然一笑可以了

——乙未年，與柯平、沈方兩兄清明節(jié)去湖州桂花山為沈澤宜先生掃墓，歸后有記。

論靈魂

這回我們終于找到靈魂

今年，科學(xué)的這個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)

其實(shí)比我靈感一動(dòng)的發(fā)明晚多了

至于靈魂命名為微中子

安知不是蒙我這個(gè)物理不及格的高中生

有人說這是個(gè)很浪漫的事

可我說這相當(dāng)?shù)芈闊?/p>

這意味著

自有人類以來，每一寸土地將有

龐大的靈魂群體在聚會(huì)

假如不小心碰壞怎么辦？

假如堵塞好不容易開出的靈魂通道怎么辦？

不，不是我愿意得罪其中的一個(gè)或一群

無神論者始終認(rèn)為

身處靈魂受擠壓和墮落的時(shí)代

該得罪的你還是要去得罪

甚至不懈努力去得罪，何況

我得罪的

大多平庸透頂

以及小里小氣的——弄堂的煙火靈魂

為著靈魂這個(gè)久遠(yuǎn)的詞

我在書房里一個(gè)一個(gè)地默數(shù)著

我一整天檢閱著

目光洞穿古代希臘和羅馬

去找一本《論靈魂及其他》的老書

就是這本書，我知道

靈魂根本就不是一個(gè)新發(fā)現(xiàn)的物種

它來自拉丁語的過去，來自

倫理學(xué)而非物理學(xué)

春 寒

春寒是真的冷寒

可憐那急吼吼的綠，脫衣還來不及穿衣

已落在“嚴(yán)打”的肅殺里

只有年輕未經(jīng)世事的少年、青年才會(huì)相信春天

中年、老年是不信的

老年更有老經(jīng)驗(yàn)可以比對

斷指的寒冷落在綠上

綠也落了，春也落了

落得壯闊、無辜、不情還不愿——

四月杪

四月杪有很好的綠

平鋪直敘的綠

潑出性命的綠

唯綠堆里有自在的野雞自在的喈喈和啯啯

春天的戰(zhàn)事很快就要結(jié)束

油菜花結(jié)莢，蠶豆花眉眼開

每株植物都小有收獲

我的腳尖很快也要在涼鞋里蓮花似的綻出——

五月綠

五月光線好又多

鮮，而且嫩，甚符合時(shí)代的窄長審美

五月蘆葦蹭蹭直抽

不數(shù)日

抽出一個(gè)綠太陽

潑出性命似的綠

盛大宴會(huì)似的綠

噗嗤噗嗤的石臼漾

發(fā)脾氣似的綠

綠霧騰騰，綠也毛茸茸

春天的飲食須知：

綠，一種眼睛的吃食

雙眼吃得越多

天地之心，葉綠素

越是油潤潤的（按，此法不無小補(bǔ)）

一個(gè)人到了寫回憶錄的時(shí)候

一個(gè)人到了寫回憶錄的時(shí)候

沒有活過的

就算活過了

客觀地說

我得感謝一些人

凡折磨我，雪中送來炭火，后來翻了白眼的

回憶錄是這樣一種

報(bào)仇或報(bào)恩的文體

一經(jīng)寫訖

就清空了自己

從此兩訖了

搓搓手

把大把的語言收回來

今后文學(xué)長什么樣，不關(guān)我的事

從此我獨(dú)自上路endprint

扶杖走過獨(dú)木橋

荒江野老的舊江南，住我一個(gè)人亦無不可的

論鄉(xiāng)愁

五月水蒸氣洗了一洗，白了江南

如果再有幾聲鷓鴣，無須叫上一整天，十?dāng)?shù)聲即可

那也是很容易起鄉(xiāng)愁的

但享受鄉(xiāng)愁我以為最好還是懶在床上

無事可做的時(shí)候最好

沒有人思想的時(shí)候，最好

我離鄉(xiāng)不遠(yuǎn)

鄉(xiāng)愁不過鄉(xiāng)腳那么長

不像你，翻千山越萬水，鄉(xiāng)愁就是萬水千山的壯闊了

壯闊的鄉(xiāng)愁

真的要是動(dòng)起來

那是要死人的——

論門風(fēng)

論門風(fēng)

總有個(gè)講究

破門堂里出來的風(fēng)

也是破損不堪的

我的鄉(xiāng)下

門破是常態(tài)

如果誰家剩有一扇筆挺的大門

分明是不幸

嚴(yán)子松嚴(yán)阿大的家門

漆水好，黝黑而光亮

上面的語錄，字是銀灰色的，好得不得了

一個(gè)破字當(dāng)頭的時(shí)代

字好是一種罪過

所以嚴(yán)子松立壁角

嚴(yán)阿大上吊

我在一旁呆傻著射一回冷眼

關(guān)了兩扇破大門

破門風(fēng)疾過破門堂，呼呼直叫，殺了一頭肉豬似的——

論遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地

遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)

先知在自己的家鄉(xiāng)不待見

語言就是他鄉(xiāng)

所謂遠(yuǎn)走不過就是

我在頁面的左首一連敲到了右首

我在一沓詞（或某個(gè)詞）的內(nèi)臟里

挖到一個(gè)夏枯草（即或觀世音草）的故鄉(xiāng)

論經(jīng)驗(yàn)

有一次，我在池塘口連著走了三圈

快忍不住了，我提一提自己的腳

咬咬牙，又縮了回來

等轉(zhuǎn)到第四圈快要過半的時(shí)候

月亮出來了

那么大，甜津津的，我根本抱不過來——像我的前身

始終砸疼我的眼淚那么大

剩下的半圈就不需要轉(zhuǎn)了

收拾收拾，將一個(gè)快要燒上手的煙蒂

一揚(yáng)手扔了出去

吱的一聲，分明有一記應(yīng)聲的痛快

——什么東西在一只放養(yǎng)月亮的池塘里熄滅了

論懶床

希望有半夜的時(shí)光躺著——只懶床，不入睡

希望有整夜的時(shí)光躺著——身體構(gòu)成話語的洪流

交匯——又各自淌回水上窄門

整整一段水

始終浮著一個(gè)載沉載浮的人

但你不是塞壬，我不是尤利西斯

扯起自己的布帆并且稍稍帶上遠(yuǎn)方

火車，飛機(jī)，宇宙飛船

去一個(gè)什么地方好呢？

什么地方都不如我書房的一張床

博爾赫斯說：

那就是理想的天堂形狀

天堂，你想象過嗎？

人在人間的地獄一定有過非法的想象——

那是一條天真的小河裹在

一條天真的大河里

水面，逗點(diǎn)般的云朵即一連串呼吸的氣泡

論 詩

詩

得尋找一九一六年復(fù)活節(jié)的題材

這年頭太多的眨眨眼睛翻翻小臉懷懷舊

我看還是免寫

詩

得尋找一枚瘋狂的大頭針

以一陣尖銳的刺痛

在恐懼和顫栗中

摁上自己的基因圖

詩得面對

沒錯(cuò)，“它得面對這時(shí)代的男人，會(huì)見

這時(shí)代的女人。”①

生在贗品二流的時(shí)代

每個(gè)人的一生中，哪幾個(gè)男人或女人

值得一次詩的會(huì)見？

見到了

我會(huì)珍惜

我愿意將一條長河從針眼里緩緩拉出來——

我將專注而用情于

“那在入海處逐漸宏偉地?cái)U(kuò)大并展開的河口”②

①引自斯蒂文斯詩《論現(xiàn)代詩歌》。

②引自惠特曼詩《給老年》。

論愛情

我的確告訴過你

它是一個(gè)動(dòng)詞

它需要行動(dòng)

它非上天入地碧落黃泉求索不到

它是兩個(gè)人一起瞪眼

互瞪一眼而后瞪上癮頭

而后就是大眼吃小眼

可又完全不知道它在瞪眼和吃眼

它不經(jīng)由辯證法獲得

它是一個(gè)動(dòng)詞填入另一個(gè)動(dòng)詞

它有一條精神的凹槽

它的兩個(gè)肉體正好可以滑入

怎么說呢

它是上帝掰開兩個(gè)腦袋

啪嗒成為一個(gè)和聲

同時(shí)塞入一種好東西

我還能怎么說呢

它就是英勇的雅典娜從宙斯頭顱里跳出來

就是這好沒來由的一跳

它迎風(fēng)長大

它動(dòng)物兇猛

它如此溫柔地靠在一條很細(xì)的直線上endprint