張信哲：我透過音樂塑造自己

人生是一段旅程，重要的，不是終點(diǎn)，而是沿途的風(fēng)景。

從卡帶隨身聽，到CD，再到數(shù)字音樂，從青蔥歲月到盛世年華，29年能夠改變許多，曾經(jīng)的歌迷與阿哲在影棚相遇，對面端坐的他，依舊是那個(gè)溫暖紳士的王子。

他說：“從信仰中汲取勇氣和智慧，無論多難，都不改變對待音樂夢想的那個(gè)初衷，只有這樣，生活才會(huì)回饋給你應(yīng)有的禮物?！?/p>

生命就是如此，當(dāng)我們跋山涉水，穿越紅塵，抵達(dá)的不是遠(yuǎn)方，而是內(nèi)心最初出發(fā)的地方，經(jīng)歷的風(fēng)霜，歷練的人事，都是生命里的溫柔灌溉。

【從開始到現(xiàn)在】

似乎，在我們感情的每一個(gè)階段，都可以找到張信哲的陪伴。動(dòng)心的時(shí)候聽《有一點(diǎn)動(dòng)心》，熱戀的時(shí)候聽《愛如潮水》，失戀的時(shí)候聽《忘情忘愛》，迷茫的時(shí)候聽《信仰》，思念時(shí)聽《想你的夜》……

1998年春晚，阿哲首次登上春晚舞臺(tái)，此時(shí)，香港回歸，全國振奮，阿哲與劉德華、毛寧代表著兩岸三地獻(xiàn)唱《大中國》，至今都是我們記憶中的經(jīng)典片段。

2017年春晚，阿哲再次回歸春晚，攜手“劉三姐”黃婉秋和“小歌后”鄧紫棋為全國億萬觀眾獻(xiàn)上一首美如畫的《歌從漓江來》。

時(shí)隔18年，對于阿哲來說，音樂是快樂的源泉。

Q：從1998年到2017年，時(shí)隔19年，您回到春晚舞臺(tái)，還記得第一次登上春晚舞臺(tái)的感受嗎？

張信哲：那一次（1998年）我真的沒有想到會(huì)被邀請參加春晚，我一直覺得春晚對我來說是一個(gè)遙不可及的舞臺(tái)。那一次的邀請非常有意義，因?yàn)樗谝淮伟褍砂度氐乃嚾思掀饋?，?dāng)時(shí)是我代表臺(tái)灣地區(qū)，華仔（劉德華）代表香港地區(qū)，毛寧代表內(nèi)地，然后合唱《大中國》。這對于我來說，是很有意義的。

Q：和17年春晚舞臺(tái)相比，登臺(tái)演出前的感受有何變化？

張信哲：首先，肯定是非常開心的，畢竟春晚是每一個(gè)中國人每年過年要參與的必備節(jié)目！雖然這次參加春晚在場地上有一點(diǎn)的波折，但是能再次回到舞臺(tái)上和大家一起過年，我是非常開心的！如果還有機(jī)會(huì)的話，我希望每年都可以陪大家過年！

【信仰】

2000年后，唱片行業(yè)進(jìn)入低谷期，整個(gè)行業(yè)也開始經(jīng)歷天翻地覆的變化，阿哲自言，他也曾經(jīng)歷過從混亂，到不斷的摸索，最終找到了屬于自己新的音樂大陸的過程，離開主流唱片公司的他，以獨(dú)立音樂人的身份繼續(xù)尋找那個(gè)屬于阿哲打動(dòng)人心的音樂答案。

從歌手、演員到收藏家、投資人，甚至是作家（《玩物哲學(xué)》2005-4）、策展人（《潮代：清繡的天衣無縫》清代女性服飾展），在大眾眼里，阿哲還擁有多重身份，對待自己喜歡的事情也像唱歌一樣，他喜歡古董、喜歡文史、喜歡設(shè)計(jì)，是個(gè)狂熱的建筑愛好者。

有段時(shí)間，臺(tái)灣許多老建筑被拆除，他用自己的方式留住記憶，坐著公交車全城跑，去拍下那些老建筑，然后每一個(gè)細(xì)節(jié)都畫出來，每一塊磚，每一片瓦，每一條窗棱……

在阿哲開的餐廳里，陳設(shè)著許多他精心收藏的古董以及設(shè)計(jì)精美的家具，這些家具，是他自己親自繪制設(shè)計(jì)圖，再找?guī)煾刀ㄖ贫傻摹?/p>

對生活，對觀眾，對音樂，對藝術(shù)，對世人的愛與信仰，成就了他獨(dú)特的人格魅力。

Q&A

Q：能不能跟我們聊一下哲式情歌的轉(zhuǎn)變？

張信哲：我覺得情歌最有趣的東西跟唱歌的人有很直接的關(guān)聯(lián)。你真正經(jīng)歷過什么，或是你真正對情感的解釋是什么，它會(huì)透過你唱的情歌傳達(dá)出來。從我剛?cè)胄?，還是學(xué)生的時(shí)候，沒有太多的人生體驗(yàn)，那個(gè)時(shí)期唱的東西，像《難以抗拒你容顏》，是比較清新的，帶點(diǎn)學(xué)生氣質(zhì)的，表達(dá)的情感也是很直接，很熱情的。

現(xiàn)在我覺得重要的是，怎么唱出“我這個(gè)年紀(jì)的男人”，在經(jīng)歷過各種階段和感情經(jīng)歷后的狀態(tài)，我希望透過音樂，去把它表達(dá)出來。所以現(xiàn)在的東西會(huì)更細(xì)致、更復(fù)雜，但是也更深刻。

Q：您從歌手到演員再到收藏家，轉(zhuǎn)變的背后，是如何定義在大眾眼中的形象？

張信哲：我沒有刻意要區(qū)分這三個(gè)形象，因?yàn)槲矣X得對我來說，不管是歌手，或是演員，其實(shí)都是把我對于我的生活，我對藝術(shù)的想法透過音樂，或是透過表演傳達(dá)給大家，對于收藏也是一樣。所以對我來說就是真實(shí)地做自己，把最真誠的自己透過作品，或是透過我收藏的東西呈現(xiàn)給大家，這也是我一貫的堅(jiān)持。

Q：在這么多的形象身份里，您最偏向的形象風(fēng)格是怎樣的？

張信哲：我自己希望給大眾的一個(gè)最基本的定義還是歌手！音樂還是我最熱愛的一個(gè)部分，音樂也是我最主要的工作。其他的部分對我來說都是不同的感知體驗(yàn)與表達(dá)方式，以此來豐富我的音樂。

Q：您認(rèn)為穿著形象與個(gè)人形象有著怎樣的關(guān)系？

張信哲：就像演員為了角色可以做各種改變，甚至“毀容”。我覺得歌手也是，針對不同的作品，我會(huì)選擇符合那個(gè)音樂類型的形象或造型。其實(shí)每一張專輯對我來說都是一次從視覺到造型與音樂的完整呈現(xiàn)，我也是透過音樂在塑造自己。

【愛就一個(gè)字】

2016年，阿哲以自己參賽為籌碼借力《歌手4》平臺(tái)推廣原住民音樂公益教育，他說：“一個(gè)人的能力終究有限，希望更多的人能夠?yàn)楣嫔斐鲈帧！迸c他同臺(tái)表演的臺(tái)灣兒童，不少是他30年前支教時(shí)學(xué)生的子女。

如今的阿哲，是“甘蔗音樂教室”計(jì)劃的首位捐贈(zèng)者，未來，這個(gè)計(jì)劃打算在兩岸成立100間音樂教室?！跋Ｍ∨笥褌儷@得一技之長，同時(shí)也能夠保留他們自己獨(dú)特的音樂風(fēng)格。”他說。

出身宗教家庭的阿哲，出道29年以來一直身體力行做公益，他說：“對于公益，我樂在其中，我們看似在幫助別人，而反過來，我們也在從被幫助者那兒汲取力量?！?h3>Q&A

Q：您把參演《歌手》所獲得全部酬勞拿出來為孩子們建立音樂教室，以此推廣臺(tái)灣原住民公益教育事業(yè)，這一創(chuàng)舉讓我們看到音樂本身及您對音樂與孩子們的愛在公益事業(yè)中的力量及影響力。與孩子們完成合唱后，再回首第一次見到孩子們時(shí)，您內(nèi)心是什么感受？

張信哲：我自己的音樂啟蒙是從孩童時(shí)候開始，所以我自己很珍惜這樣的機(jī)會(huì)。我從大學(xué)時(shí)期開始參加學(xué)校辦的公益社團(tuán)，每年寒暑假都會(huì)去到臺(tái)灣的偏遠(yuǎn)山區(qū)，為這些原住民小朋友做課業(yè)輔導(dǎo)。從那時(shí)起，我與他們便結(jié)下了淵源。這趟回去我還看到我大學(xué)時(shí)期教過的學(xué)生，他們現(xiàn)在都已經(jīng)為人父母，我也非常開心。一方面是看到自己的老學(xué)生，另一方面是看到新的力量不斷地再崛起。大家都知道臺(tái)灣的原住民是非常有表演和音樂天賦的，所以我一直覺得讓他們也能夠從小像我一樣，能夠擁有好的音樂教育，這是很重要的。所以當(dāng)他們跟我提出這樣的需求時(shí)，我會(huì)想辦法用我的力量和資源為他們創(chuàng)造更好的環(huán)境。

Q：和慈善、公益相比，在您的家庭中，一個(gè)相對更具體的概念，您覺得維系愛最重要的因素是什么？

張信哲：我覺得應(yīng)該就是家人跟家人相處的時(shí)間，愛是需要維系跟培養(yǎng)的。當(dāng)然父母親給我們的愛絕對是無私的，但我們更需要花時(shí)間跟精力去回報(bào)他們?，F(xiàn)在很多人都會(huì)輕視家人給予我們的這種愛，我認(rèn)為更親近的人反而更需要珍惜他們對你的付出！真的要學(xué)會(huì)對家人說「我愛你」這三個(gè)字。endprint