淺析無伴奏合唱的訓練技巧

劉旭

摘 要：如何把握歌唱的狀態(tài)，如何把握用耳朵聆聽的正確聲音概念及聲音控制，歌唱的縱向呼氣與吐字咬字的密切關系，如何把握狀態(tài)呼吸的方法，如何把握吐字咬字和觸音及音韻的歸屬，如何把握聲音的走向、氣息的對抗及聲音的支點，如何解決真假聲的混合。文章對無伴奏合唱的訓練技巧進行了分析。

關鍵詞：無伴奏；合唱；訓練

當代無伴奏合唱已經(jīng)發(fā)展到演唱者可以利用聲線模仿各種聲音。一個合唱團藝術水平的高低，從演唱無伴奏合唱曲目中可以窺見這個團每個隊員的音樂功底，合唱演唱者必須掌握產(chǎn)生美好的聲音及音響的規(guī)律和要求，并且有效地運用自己的嗓音在集體的合唱隊中能協(xié)調(diào)和控制并達到統(tǒng)一的共性。在音量、音色、音準上能把握自如，將聲音的美在瞬間傳達給聽眾。無伴奏合唱的聲音訓練尤其嚴格并有一定的難度，對于演唱者的音樂綜合素質(zhì)、修養(yǎng)要求更高。

1無伴奏合唱的藝術表現(xiàn)力

1.1無伴奏合唱與帶伴奏合唱的區(qū)別

帶伴奏合唱由于伴奏樂器的增加，藝術表現(xiàn)力也相應增加，演唱時情感表達豐富多彩，比如音色、力度的變化，以及音域的擴展。有的作品，伴奏本身就是整個合唱中不可或缺的部分。

無伴奏合唱卻不然，第一，作曲家在創(chuàng)作時就充分考慮到藝術表現(xiàn)必須完全依靠人聲這一現(xiàn)實問題，因此在旋律、節(jié)奏、和聲豐滿性、織體完整性、音色對比性、層次清晰性等方面進行精心構思；第二，由于缺乏樂器的引領，演唱者在音準、節(jié)奏等方面要求有極強的把握能力；第三，由于只是單純的人聲，每個人的音色與力度的變化、音量的大小、吐字的清晰、音調(diào)的純正、速度的快慢、呼吸的統(tǒng)一等均要細膩、協(xié)調(diào)、融合和準確。

1.2無伴奏合唱與帶伴奏合唱的共性

第一，人聲是主要表現(xiàn)媒質(zhì)，帶伴奏的合唱中伴奏只起到襯托、彌補、烘托的作用，不能喧賓奪主；第二，聲部的數(shù)量、和聲法則、聲音的表現(xiàn)方法等趨同，雖然無伴奏合唱更強調(diào)清澈、透明、平直、自然，表現(xiàn)出宗教的崇高、莊嚴、純潔，而帶伴奏合唱在這一點上要求也一樣；第三，無伴奏合唱其實也有伴奏，它的伴奏不是樂器而是多聲部的人聲，在旋律（包括和聲聲部、復調(diào)聲部）貫穿在合唱中以幾個聲部進行時，人聲的其他幾個聲部作為“陪襯”來對主旋律高聲部進行情感烘托，猶如伴奏歌曲中的器樂“支撐”“渲染”人聲一樣。人聲與器樂是兩種不同的音質(zhì)，再優(yōu)美的器樂伴奏也只是對人聲情感表達的補充、渲染和有限的延續(xù)，人聲伴奏與合唱屬同一種音質(zhì)，可以烘托得天衣無縫，使合唱效果情景交融、共鳴柔美，達到無與倫比的藝術效果，這便是無伴奏合唱，是合唱藝術中的最高表現(xiàn)形式的意義所在。

1.3無伴奏合唱表現(xiàn)形式的方便性

由于不需要攜帶其他樂器，尤其是鋼琴，因此，無伴奏合唱可以在任何場合進行表演，更適合于即興演唱。

合唱的魅力在于人聲本身以及在“和”方面的優(yōu)越性。第一，在單旋律演唱中，由于眾多的人聲一同表現(xiàn)，在相對統(tǒng)一的聲音里必定存在細微而微妙的的區(qū)別，這種區(qū)別恰恰具有豐富的內(nèi)涵而表現(xiàn)出美妙的情感；第二，正因為人聲的這種豐富性，在聲部上，即使簡單的和聲層次也能表現(xiàn)出動聽的“和”樂，從這個意義上說，合唱對和聲技術要求并不高，因此稍微具有一些和聲知識和運用能力的人都可以參與，有利于即興的表達；第三，一個聲部唱旋律，另一個聲部唱簡單的伴奏音型是常用的即興合唱手法，而簡單的伴奏音型由于其相對比較固定，甚至可以在整首歌曲中使用，加上幾個音的變化而引起的和聲變化，就可達到很好的效果。

2無伴奏合唱訓練方法

無伴奏合唱訓練需要從聲音、音準、節(jié)奏、力度變化、情緒把握等方面訓練，從專業(yè)的角度來說要求極高。下面是筆者的幾點體會。

2.1音準——無伴奏合唱的“伴奏訓練法”

在個別無伴奏合唱作品中，作曲家有意識地編配了伴奏，主要目的在于使演唱者在訓練時有一個音準環(huán)境，在這個環(huán)境中形成音高概念，從而形成音準把握能力；另一個目的，利用伴奏中的和聲音響，灌輸給合唱者和聲感覺，從而把握整體和聲風格、色彩及其變化。

2.2節(jié)奏——理性訓練法

理性與感性（感覺）之間的關系應該是“感性觸動理性”“理性指導感性”。在節(jié)奏中，許多人只是憑感覺長短快慢。比如附點是以為“一長一短”，而且只是定型在進行曲速度的X·XX·X。只是憑借這種感覺，無伴奏合唱中往往明顯暴露出節(jié)奏不準確、不整齊的問題，尤其是慢速度或變化速度時問題更加突出。理性訓練法就是分析音符節(jié)奏時值及其諸音之間的數(shù)值關系。比如X·X這樣的附點，無論速度快慢，第一音占一整個單位的四分之三，第二音占一整個單位的四分之一，兩音之間的數(shù)值關系是3比1。理智地把一個單位分割成4份，統(tǒng)一這4份在時間流動過程中的長度，清晰地控制住兩個音所占的份額。用慢速度來訓練，并形成習慣。因此，所謂理性訓練不僅指理性分析理智控制，理性訓練還指的是慢速度訓練。

2.3聲音和音色——統(tǒng)一訓練法

第一，要統(tǒng)一聲音。個體間的區(qū)別要相互趨同，包括歌唱狀態(tài)、站立姿勢、吐字咬字、正確的觸音、呼吸的對抗、聲音的共鳴位置。歌唱狀態(tài)是歌唱聲音通道貫通的基本條件，它決定了聲音的質(zhì)量和音色。

第二，要統(tǒng)一呼吸。統(tǒng)一呼吸并不與循環(huán)呼吸矛盾，統(tǒng)一呼吸是指呼吸的方法要統(tǒng)一，并不是指都要在同一時間點呼吸，在同一時間點呼吸確實與循環(huán)呼吸相矛盾?！吧聘枵弑叵日{(diào)其氣”，合唱隊員要學會用狀態(tài)呼吸，嘆著氣呼吸，呼吸和狀態(tài)要同步。呼吸要有對抗，因為只有在對抗下，聲音才會有支點，也有利于把握音準。

第三，要統(tǒng)一吐字。吐字咬字直接關系到合唱的情感表達以及聲音的質(zhì)量。咬字是單字聲母的形成，吐字是韻母送出的著力處，兩者有著極為密切的聯(lián)系。每個人正確吐字就意味著統(tǒng)一，不正確的吐字意味著每個合唱者有自己的吐字，也就意味著不統(tǒng)一，進而影響合唱作品的整體效果和藝術表現(xiàn)。

第四，要統(tǒng)一聲音觀念及音色審美。人聲的音色又受到生理器官的控制，聲音的音質(zhì)在于聲與氣結(jié)合控制的自如融洽、吐字的規(guī)范、聲音的走向、共鳴的位置、聲道的通暢。無論什么派別的無伴奏合唱，它們的共同點都是以直聲為基礎的。所謂直聲即聲音不需要過多的聲帶顫抖，不需要力量很大、很強，是用耳朵聆聽著，以氣息支撐著，有張力的、有彈性的、有控制的、喝著、含著的聲音，并且充分打開額竇、蝶竇及硬口蓋，上齒向前、向上呈啃狀，通過氣息的對抗和上口蓋的張力、阻力，把聲音送出去，好比過濾的水，純凈而流暢。只有統(tǒng)一聲音觀念及音色審美觀念，合唱的個體音色才會相互靠攏，讓聲部與聲部之間產(chǎn)生共振相融。音色審美觀念是指導個體保持聲音觀念內(nèi)在監(jiān)督和調(diào)節(jié)，才能達到聲音的和諧統(tǒng)一。

第五，要統(tǒng)一真假聲。每一個歌唱者都會遇到真假聲如何結(jié)合的問題。在歌唱中，沒有絕對的真聲，也沒有絕對的假聲，大多用的是真假混聲。此時每個人在真假聲混合的比例極有可能是各不相同的。無論怎樣，要力求每一個人混合方式相同，才能為聲音的融合創(chuàng)造條件。

2.4力度——意境與文學想象

文學作品是講究意境的。意境是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實相生、活躍著生命律動的韻味無窮的詩意空間。因此，針對一部合唱作品，深挖其思想背景，并與相應的“文學作品”聯(lián)系起來，以文明意，以意入境，以境動情，以情帶聲。

2.5低聲部——重點培育

無伴奏的低聲部不僅是多聲部的組成部分，而且充當無伴奏合唱的伴奏角色。就無伴奏合唱作品本身創(chuàng)作而言，如果有很好的低聲部，那就是任何器樂伴奏都無法相比的。有了很好的作品，就得有很好的低聲部演唱群體。從這個意義上說，對低聲部需要重點培育。培育好的低聲部必須從音準、節(jié)奏、音色，以及向低音方向發(fā)展的音域等幾個方面來進行。

3結(jié)束語

合唱是一門綜合性很高的藝術，無伴奏合唱則是合唱藝術中一朵純潔的花朵。合唱藝術是提高國民文化藝術素質(zhì)很好的途徑，可幫助人們提高對音樂的理解和審美能力。

參考文獻：

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