當(dāng)代建筑景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與審美價(jià)值取向

劉婷

摘 要：社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展推動(dòng)了景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展，景觀設(shè)計(jì)也逐漸成為當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的主題。但是我國(guó)絕大多數(shù)的景觀設(shè)計(jì)均已模仿為主，從中柔和了一點(diǎn)自己的想法，從建筑整體上看模仿過于嚴(yán)重，甚至是出現(xiàn)生硬地照搬其他國(guó)家的建筑，完全在設(shè)計(jì)理念上沒有進(jìn)行創(chuàng)新，崇洋媚外觀念較為嚴(yán)重，使我國(guó)建筑景觀設(shè)計(jì)處于初步階段，沒有進(jìn)行完全的自主創(chuàng)新。作為一個(gè)建筑景觀設(shè)計(jì)師，首先要要進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，樹立正確的審美價(jià)值觀，推動(dòng)我國(guó)的景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展。本文主要分析影響我國(guó)建筑景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和審美價(jià)值因素，并提出相應(yīng)的方法，建立我國(guó)自主的建筑景觀設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞：建筑；景觀設(shè)計(jì)；創(chuàng)新；審美價(jià)值

建筑是時(shí)代發(fā)展的重要標(biāo)志之一，可以反映出該區(qū)域的地理文化，還能反映出經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。我國(guó)工業(yè)化初期仍是以木結(jié)構(gòu)建筑為主，后來受到西方建筑的影響，逐漸出現(xiàn)大量的西式建筑，對(duì)我國(guó)的建筑觀念上產(chǎn)生很大的沖擊。20世紀(jì)末期我國(guó)建筑業(yè)出現(xiàn)傳統(tǒng)文化建筑，以及與傳統(tǒng)相互結(jié)合的當(dāng)代建筑。這些都體現(xiàn)了建筑景觀設(shè)計(jì)理念在不斷的革新和變化，也推動(dòng)了我國(guó)建筑景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展。

1當(dāng)代建筑景觀設(shè)計(jì)和審美價(jià)值取向遵守的原則

當(dāng)代建筑景觀設(shè)計(jì)和審美價(jià)值取向遵守的原則主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：藝術(shù)性，建筑景觀設(shè)計(jì)必須堅(jiān)持藝術(shù)性對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮民族文化和人文文化；注重功能性，在創(chuàng)新的同時(shí)滿足各項(xiàng)功能使用；可行性，設(shè)計(jì)的創(chuàng)新要本著從實(shí)際情況出發(fā)，確保建筑景觀設(shè)計(jì)能夠得以落實(shí)；最后還有從全局觀念上出發(fā)，注重與環(huán)境的有效融合，不能建造出格格不入的建筑；所有的建筑景觀設(shè)計(jì)在不破壞生態(tài)系統(tǒng)的條件下，堅(jiān)持可以持續(xù)發(fā)展的思想，保護(hù)環(huán)境。

2當(dāng)代建筑景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思路探究

2.1不破壞生態(tài)系統(tǒng)，和諧共存

人類在創(chuàng)造美好家園的時(shí)候，要學(xué)會(huì)尊重大自然，利用大自然的規(guī)律來造福人類。那么現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)新時(shí)，首先就要尊重大自然，不破壞生態(tài)，和諧共存。目前有部分城市為了建設(shè)和發(fā)展，大肆的破壞自然環(huán)境，建立起高樓大廈和住宅樓。所以現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計(jì)師在創(chuàng)新的工作中，首先就要遵守原則之一保護(hù)和尊重環(huán)境，把大自然的優(yōu)勢(shì)添加到自己的創(chuàng)新設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)人類與自然和諧共存，創(chuàng)新出具有現(xiàn)代化的建筑，實(shí)現(xiàn)人類與自然長(zhǎng)久生存的愿望。

2.2創(chuàng)新高實(shí)用的材料

所有的建筑景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)新都需要使用新型實(shí)用材料，也是評(píng)價(jià)一個(gè)建筑景觀設(shè)計(jì)是否創(chuàng)新的標(biāo)志之一，對(duì)建筑景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)新具有重大意義。建筑景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)新不僅是在思想上的創(chuàng)新，也是使用材料的創(chuàng)新，這樣才能體現(xiàn)出整個(gè)建筑景觀設(shè)計(jì)更加標(biāo)新立異，然后針對(duì)性設(shè)計(jì)的材料使用到建筑景觀設(shè)計(jì)之中，向世界展現(xiàn)出更加新穎的建筑景觀。為什么古代建筑景觀設(shè)計(jì)基本上大致相同，而現(xiàn)在的景觀設(shè)計(jì)為什么很能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新呢？一是因?yàn)榻ㄖ坝^設(shè)計(jì)師思想比較保守，二是應(yīng)為沒有采用新型的采用，在設(shè)計(jì)的時(shí)候沒有對(duì)材料進(jìn)行進(jìn)一步創(chuàng)新，所以在設(shè)計(jì)完成的作品上沒有新穎和吸引的地方。此外，建筑景觀設(shè)計(jì)師還需要根據(jù)環(huán)境針對(duì)性設(shè)計(jì)出材料，需要更深入的了解建筑地環(huán)境，并豐富自己的在設(shè)計(jì)方面的思想模式，達(dá)到建筑景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新目的。

2.3充分利用生活中的景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行進(jìn)一步創(chuàng)新

我們的生活中存在較多的建筑景觀，設(shè)計(jì)師可以根據(jù)多去了解和觀察每個(gè)建筑景觀的不同之處和特別之處，景觀設(shè)計(jì)不僅是在思維方式上進(jìn)行創(chuàng)新就能滿足設(shè)計(jì)需要，其實(shí)很多的優(yōu)秀作品全部來自于生活，不僅表現(xiàn)在建筑景觀設(shè)計(jì)行業(yè)內(nèi)，優(yōu)秀的建筑景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)該做到取之于生活又高之與生活，只有這樣的設(shè)計(jì)才能滿足人類的需求。設(shè)計(jì)師在創(chuàng)新的時(shí)候，要保持與社會(huì)共同發(fā)展的契合點(diǎn)，做到與時(shí)俱進(jìn)，設(shè)計(jì)出更加的創(chuàng)新作品，必須堅(jiān)持建立在生活的基礎(chǔ)上進(jìn)行，使建筑景觀能更好的為人類服務(wù)。

3當(dāng)代建筑景觀設(shè)計(jì)和審美價(jià)值取向方法

3.1樹立正確的建筑景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)新

保守思想不利于我國(guó)當(dāng)代建筑業(yè)的發(fā)展，我們可以在借鑒西方國(guó)家或者是優(yōu)秀的建筑基礎(chǔ)上，取其精華對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新，把我國(guó)的傳統(tǒng)文化和民族人文充分體現(xiàn)出來，不能全部照抄。從目前我國(guó)的建筑景觀設(shè)計(jì)上看有了明顯的改善，說明我國(guó)在建筑景觀設(shè)計(jì)上已經(jīng)邁開了重要的一步，未來必將展現(xiàn)出充滿中華民族特色的建筑。

3.2全面理解民族文化和風(fēng)格

歷史文化遺產(chǎn)申報(bào)說明我國(guó)的傳統(tǒng)文化受到了一定的保護(hù)，但是我國(guó)建筑景觀設(shè)計(jì)整體上對(duì)民族文化和風(fēng)格有較大的誤解，使在創(chuàng)新過程中扭曲其中的含義。針對(duì)民族文化上誤解，必須對(duì)其進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)，才能發(fā)揮當(dāng)代建筑景觀設(shè)計(jì)的價(jià)值。全面了解民族文化的內(nèi)涵，尋找其中的精華部分，在創(chuàng)新的時(shí)候把精髓部分充分發(fā)揮出來。在建筑景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)新方向時(shí)，必須堅(jiān)持人無我有的設(shè)計(jì)原則，采用特色的民族文化，樹立正確的審美價(jià)值觀。

3.3提高設(shè)計(jì)人的專業(yè)技能和素質(zhì)

作為當(dāng)代建筑景觀設(shè)計(jì)師必須要不斷提高自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)技能，在建筑景觀設(shè)計(jì)時(shí)不僅要具備創(chuàng)新意識(shí)，還需要樹立正確的審美價(jià)值觀。認(rèn)識(shí)到在當(dāng)代環(huán)境下創(chuàng)新的重要，充分展開出建筑的特色，是把民族文化和人文歷史相互結(jié)合展現(xiàn)出來。加強(qiáng)對(duì)建筑景觀設(shè)計(jì)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)各種優(yōu)秀的建筑景觀設(shè)計(jì)作品來加深自己的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)對(duì)建筑景觀設(shè)計(jì)的品味，了解其中設(shè)計(jì)風(fēng)情，不僅可以提高設(shè)計(jì)技能，還能有利于樹立正確的審美價(jià)值，同時(shí)也可以借鑒其他國(guó)家的優(yōu)秀案例，從中有所啟發(fā)豐富自己的創(chuàng)新理念。

4結(jié)語

我國(guó)必須全面發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高國(guó)家的綜合實(shí)力，改變?nèi)藗兊谋Ｊ赜^念。作為當(dāng)代建筑景觀設(shè)計(jì)師必須要認(rèn)清目前的現(xiàn)狀，對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)民族文化和結(jié)構(gòu)進(jìn)行全面認(rèn)識(shí)，不斷提高自己的創(chuàng)新意識(shí)，樹立正確的審美價(jià)值觀，堅(jiān)持與自然環(huán)境共存，設(shè)計(jì)出全新的建筑材料，才能促進(jìn)我國(guó)當(dāng)代建筑景觀設(shè)計(jì)事業(yè)的發(fā)展。

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