科恩兄弟電影簡(jiǎn)論

李清爽

【摘 要】科恩兄弟是美國(guó)獨(dú)立電影的代表人物，其實(shí)他們并不算被國(guó)內(nèi)大眾熟知的導(dǎo)演。從他們的黑色電影代表作《血迷宮》開(kāi)始，他們的片子便以強(qiáng)烈的魔幻色彩和黑色風(fēng)格呈現(xiàn)在觀眾的面前，片子以其獨(dú)有的荒誕性，在世界電影上占有一席之地。主題基本上都是通過(guò)小人物的故事，慢慢從對(duì)人性的思考走向?qū)ι鐣?huì)的思考。片子的整體的結(jié)構(gòu)框架和一些部分的表現(xiàn)上是具有“傳奇”特質(zhì)的，當(dāng)然這一特質(zhì)是科恩兄弟的電影獨(dú)有的。在攝影方面，對(duì)于鏡頭的理解，兄弟兩人總能總結(jié)出他們獨(dú)特的視聽(tīng)語(yǔ)言技巧。

【關(guān)鍵詞】科恩兄弟；黑色電影；傳奇特性；攝影手法

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）14-0131-01

一、《血迷宮》的喜劇特點(diǎn)與黑色電影痕跡

《血迷宮》從電影的內(nèi)容上來(lái)看，是對(duì)一起兇殺案的解析，故事線并不復(fù)雜，沿用經(jīng)典的敘事模式，通過(guò)出色的攝影技術(shù)與場(chǎng)景調(diào)度，使影片從眾多同類電影中脫穎而出。在這里，需要談及的是作為新派黑色電影的代表作品，片中的喜劇元素是獨(dú)特的，從人物設(shè)置本身衍生的喜劇性在現(xiàn)代電影史的發(fā)展中被經(jīng)常沿用，但在這里科恩兄弟從廣泛的受眾基礎(chǔ)出發(fā)，將故事設(shè)置在司徒平常的現(xiàn)代生活之中，這是能夠使電影受眾和電影本身連接到一起的關(guān)鍵因素。喜劇本身所具備的元素在影片中被縮小，道具、情節(jié)、對(duì)白以及人物本身中比比皆是。影片中最突出的喜劇特點(diǎn)在于以黑色建立的喜劇風(fēng)格所形成的以對(duì)白為主、情節(jié)為輔的特點(diǎn)。

二、《巴頓·芬克》的傳奇性與蓄而勃發(fā)

發(fā)行于1991年的《巴頓·芬克》是科恩兄弟的另一代表作。是電影史上最難理解的作品，科恩兄弟用超現(xiàn)實(shí)主義和魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法講述了一個(gè)壓抑感傷甚至還有些驚悚的故事。“隱喻普遍存在與我們的日常生活中，不但存在于語(yǔ)言中，而且存在于我們的思想和行為中，我們依賴以思維和行為的一般概念系統(tǒng)，從根本上講都是隱喻的?！睆摹堆詫m》到《巴頓·芬克》的歷程來(lái)看是一種蓄而勃發(fā)。而從《巴頓·芬克》這部電影本身來(lái)看，對(duì)比中國(guó)香港導(dǎo)演林嶺東的電影風(fēng)格，兩者在電影整個(gè)架構(gòu)上是螺旋式的上升，但前者的不同在于隱晦的精神上的積累，以及群體偶然性的爆發(fā)。此處所論及的群體是在電影中縮小的一類人，這一類人一些與巴頓在某種程度上具有一定的相似性，也有與之截然不同的。查理在片中代表的群像，他前后截然不同的表現(xiàn)就是最好的例證，而梅修，那個(gè)嗜酒的作家，所代表的是群像的未來(lái)，巴頓所處于的是當(dāng)下的。因此片中人物是時(shí)空的一部分，都是這一類群體，他代表的是一類人，這是一種隱喻，以此存在。所以，片中所有不合邏輯思維的情節(jié)在影片中可以被理解為解構(gòu)的元素，是合理的。

三、《血迷宮》與《巴頓芬克》的“傳奇”特質(zhì)

科恩兄弟的《血迷宮》和《巴頓·芬克》這兩部電影在內(nèi)容上，以及導(dǎo)演技巧上與唐代傳奇小說(shuō)的風(fēng)格極為相似。唐代傳奇小說(shuō)的特質(zhì)，從人物特性上來(lái)看，一部分是一些神話人物的雛形，一部分是俠士的奇門異術(shù)。看似同科恩兄弟毫無(wú)關(guān)聯(lián)。但是以《血迷宮》來(lái)看，導(dǎo)演在劇情的設(shè)置上，將時(shí)間壓縮極短，通過(guò)一定量的時(shí)間來(lái)表現(xiàn)更多的內(nèi)容，在這一部分內(nèi)容上，巧合性也是古典文學(xué)、古典戲劇所關(guān)注的問(wèn)題，而這樣的巧合性所展現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格同“傳奇”小說(shuō)有很大的相似。

以《血迷宮》來(lái)看，劇中人物臺(tái)詞，同傳奇小說(shuō)具有一定的相似性，從故事本身的選擇上雖然貼近的是占大多數(shù)的普通人，但是科恩兄弟更多關(guān)注的是這一類群體在面對(duì)選擇時(shí)候自己的選擇，以及他們?cè)诿嫦蜃晕視r(shí)的拷問(wèn)。這一點(diǎn)同傳奇小說(shuō)是不同的。但總的來(lái)看，整體的結(jié)構(gòu)框架和一些部分表現(xiàn)是具有“傳奇”特質(zhì)的，當(dāng)然這一特質(zhì)同中國(guó)唐傳奇小說(shuō)仍具有一定程度上的不同。

到了《巴頓·芬克》之后，科恩兄弟直接將一部分東西解構(gòu)，表現(xiàn)得更貼近于某種神話特質(zhì)。當(dāng)然若是用這微乎其微的一點(diǎn)來(lái)將其與之聯(lián)系起來(lái)，那么就略顯牽強(qiáng)。再來(lái)看電影本身，《巴頓·芬克》之中的隱喻是偏向略顯晦澀的存在主義。芬克和查理的每一場(chǎng)對(duì)白戲，芬克房間內(nèi)墻上的墻紙都會(huì)脫落。查理這一人物是服務(wù)于主體本身的，即芬克。查理代表的是芬克內(nèi)心中原始的欲望實(shí)現(xiàn)，這一實(shí)現(xiàn)本身是毫無(wú)意義的，這也正契合巴頓所要做的工作。

四、科恩兄弟電影的攝影手法

科恩兄弟這樣的獨(dú)立電影和新黑色電影領(lǐng)航者，他們的電影多打破思維常規(guī)，還原地域特色，同時(shí)充滿對(duì)人性和社會(huì)的思考。所以不難怪科恩兄弟和御用攝影羅杰·迪金斯在影片中頻繁使用各種主觀鏡頭。主觀鏡頭的優(yōu)點(diǎn)在于通過(guò)角色的視角來(lái)呈現(xiàn)影片的具體故事情節(jié)和發(fā)生地點(diǎn)，使得觀眾有極強(qiáng)的代入感，能夠和角色感同身受。主觀鏡頭的特點(diǎn)可以說(shuō)與科恩兄弟的電影風(fēng)格簡(jiǎn)直融合得天衣無(wú)縫。在《血迷宮》中人物開(kāi)著車，開(kāi)車的人看著前面的路，不同的路，同樣的主觀鏡頭，都是極其符合影片的主題：戲劇式的黑色幽默。endprint