論地域特征與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)在關(guān)系

張嬌

摘要：地域特征從古至今都是真實存在的，不管時代怎么發(fā)展，地域特征都會走在時代的前沿。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也是隨著地域特征改變而改變的，只有兩者之間相互結(jié)合才能促進我國的環(huán)境藝術(shù)水平得到有效提升，同時還能對地域文化的傳承做出巨大貢獻。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不僅是一項藝術(shù)活動，同時也是推動社會進步和文化發(fā)展的基石。鑒于此，本文主要針對地域特征與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)在關(guān)系來進行分析與闡述。

關(guān)鍵詞：地域特征；環(huán)境藝術(shù)；關(guān)系

1、地域特征的概念

地域通常是指一定的地域空間，其主要是由自然要素和人文因素有效結(jié)合而形成的。一般具有三個特征：

（1）區(qū)域性，區(qū)域性是地域特征最主要的特征，就像你不能在美國研究中國的區(qū)域特征一樣，不同的地域都有不同的地域特征。（2）人文性。人們由于在不同的地區(qū)生活與自然環(huán)境相處，這些地區(qū)獨有的文化就會與其他區(qū)域的文化進行區(qū)別，從而形成了獨有的區(qū)域文化。（3）系統(tǒng)性。在我們分析地域特征的時候，往往不會從一面去看，而是綜合地系統(tǒng)地去觀察該區(qū)域的經(jīng)濟、人文等。

2、我國地域特征在傳統(tǒng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的體現(xiàn)

我國是具有悠久歷史的文明古國，在我國璀璨的歷史長河下，擁有著豐富的民族文化特征，不同民族的地域文化又直接的反映在當?shù)氐慕ㄖ校绱鲎宓闹駱?，?nèi)蒙古的蒙古包以及羌族的碉樓等，都體現(xiàn)出不同民族悠久的地域文化。在我國傳統(tǒng)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，設(shè)計者多從自然的角度出發(fā)，以達到天人合一的境界，講究人與自然的和諧相處。我國古代的園林藝術(shù)則是地域特征在傳統(tǒng)環(huán)境藝術(shù)中的完美體現(xiàn)。

在我國古典園林的藝術(shù)設(shè)計中，追求自然成為園林設(shè)計思想中最重要的組成部分。“雖由人做，苑自天開”成為園林設(shè)計追求的最高目標和審美旨趣。在園林設(shè)計中，主要突出自然之美，遵從自然的發(fā)展規(guī)律，例如，在對園林中的山水進行設(shè)計時，要考慮到山石的脈絡(luò)走向和水流的自然走向。園林的設(shè)計當然不能整體還原大自然的山水之美，只能從局部的設(shè)計中抽象的表達出來。我國古典園林的設(shè)計時刻都在傳達著山美，水美這一亙古不變的主題，讓不同國度和不同年齡的人感受著美的內(nèi)涵。我國豐富的文化內(nèi)涵也對我國古典園林的設(shè)計產(chǎn)生了極大的影響。

從我國傳統(tǒng)的居民建筑中也可以看出地域特征給環(huán)境藝術(shù)設(shè)計帶來的深刻影響。居民的建筑由于受到當?shù)氐牡赜蛱卣骱腿宋沫h(huán)境影響，使得居民建筑具有一定獨特性。居民建筑由于與人們的生產(chǎn)、生活息息相關(guān)，因此具有明顯的民族特色和地域文化特征。例如處在江南的地理環(huán)境中，河網(wǎng)交織，形成典型的小橋流水畫面，在對房屋設(shè)計中，也多采用黑、灰以及墨綠等顏色進行色彩的處理，使人們宛如居住在山水畫中。再比如北京的四合院，內(nèi)蒙古的蒙古包，陜北的窯洞等，無一不體現(xiàn)著民族文化和地域特征給居民建筑帶來的深刻影響。由于各地居民的自然環(huán)境因素，使得不同地域的居民建筑在建材以及建筑技術(shù)方面大有不同，不同地區(qū)的宗教信仰也使得居民建筑存在明顯的地域文化特征。

3、地域特征與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)在關(guān)系

3.1地域特征體現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計

地域特征是環(huán)境藝設(shè)計的體現(xiàn)，也是文化中不可或缺的一個部分。從整體性來講，地域特征是人們在長期的生活下形成的，并且影響著人們對環(huán)境藝術(shù)的認知。以傣族的“竹樓”為例，它就是具有地域特征的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計之一。它是根據(jù)當?shù)氐牡貏菖c地形所創(chuàng)造的，并且蘊含著人民的生活態(tài)度與思想觀念。傣族隸屬于云南，其氣候比較潮濕，并且溫度常年較高。為了能夠適應(yīng)這種環(huán)境，使自己的居住狀態(tài)更加舒適，傣族人民利用自然資源中的竹子進行房屋的構(gòu)建。在建筑的布局上，人們將房檐構(gòu)造成“尖形”，將四個平面以方形呈現(xiàn)出來，并且屋頂四面不重疊，使房頂?shù)钠露纫暂^緩的狀態(tài)呈現(xiàn)出來。

3.2地域特征是環(huán)境藝術(shù)的內(nèi)在表達

地域特征是環(huán)境藝術(shù)的內(nèi)在表達。中國窯洞是山西具有地域特色的設(shè)計之一，也是體現(xiàn)本土文化的主要建筑形式[3]。窯洞主要是利用磚頭堆砌而成的，并且有著一定的觀賞性與環(huán)境藝術(shù)特征。從地域分布來講，窯洞主要集中在西北部一帶，例如山西、甘肅、陜西等等。這些地區(qū)的氣候較為干旱，并且風沙現(xiàn)象比較明顯。而窯洞則具有抗風沙，防寒的效果。窯洞主要是在深土層內(nèi)進行設(shè)計的，在土的堆積下，它有著保暖的作用，并且能夠隔絕過高的溫度。為了能夠突出黃土高原的景觀特色，人們在窗戶上將一些剪紙貼到上面，透過窗戶，他們能夠看到外面壯麗的景觀，體現(xiàn)環(huán)境的藝術(shù)之美。

2.3環(huán)境藝術(shù)設(shè)計凸顯地域特征

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計也是地域特征的凸顯。以福建的“土樓”為例，它令許多觀賞者嘆為觀止，并且是福建客家人的主要象征之一。一般來講，一個土樓中會有幾十戶或者是幾百戶人家共同居住。這就是土樓的建筑特色，也體現(xiàn)出一定的藝術(shù)性。它主要利用當?shù)靥赜械耐聊举Y源進行構(gòu)建，在水泥混合的基礎(chǔ)上將木條以及竹條也糅合進去，再利用當?shù)氐恼成惩劣枰源蛟?，能夠體現(xiàn)一定的特色與便捷性。土樓的好處非常明顯，它既能夠在長久的時間內(nèi)得以保存，也具有一定的觀賞性。

總之，隨著全球經(jīng)濟一體化進程的不斷加快，西方的各種理念不斷地涌入我國傳統(tǒng)文化中，在帶來新鮮血液的同時，也對我國的傳統(tǒng)文化造成不小的挑戰(zhàn)。我國是生活著五十六個民族的多民族國家，由于地域的差別，形成了具有不同特色的地域文化。不同地區(qū)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計都會在一定程度反映著這個地區(qū)相應(yīng)的地域文化，但隨著信息的不斷交流，造成“千城一面”的現(xiàn)象大面積擴散，造成傳統(tǒng)地域文化的逐漸消失。本文從地域文化特征與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計出發(fā)，探究其內(nèi)在關(guān)系，希望能為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計提供一些新思路。

參考文獻：

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[2]袁磊.地域特征與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)在關(guān)系[J].湖北科技學院學報，2015，（12）：141-143.

[3]蘭玲.論地域特征與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)在關(guān)系[J].現(xiàn)代園藝，2015，（17）：93-94.