讀《巴黎圣母院》有感

李守金

在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇，維克多·雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。雨果是偉大的詩(shī)人，也是聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家，又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō)，它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義，使它在經(jīng)歷了近兩個(gè)世紀(jì)后，依舊在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來(lái)到我的手中。

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德·弗羅洛和外表丑陋、 內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。

波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔，富有同情心，樂(lè)于助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人彼埃爾·格朗古沃做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會(huì)同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“ 女巫”、 “殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多，兩個(gè)完全相反的形象?？寺宓碌烂舶度?，過(guò)著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而卡西莫多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。當(dāng)我們把這叫做“ 丑”時(shí)，那什么又是 “ 美”呢？ 似乎“ 美”與“ 丑”永遠(yuǎn)是對(duì)立的。但唯獨(dú)雨果認(rèn)為美的，美，在他的內(nèi)心。在少女那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，在嘲笑與挖苦中，他默默追求自己的愛(ài)。最后，與愛(ài)斯梅拉達(dá)一同化為塵埃。他來(lái)自圣潔，又在圣潔中歸去，他只為她而活，巴黎圣母院的鐘聲停息了！

至于弗比斯，一個(gè)卑鄙無(wú)恥的花花公子。為了自己的利益，而害了一位純潔，無(wú)辜的少女。 弗羅洛已得到了它應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，弗比斯也同樣不會(huì)有什么好下場(chǎng)的。

在這部書(shū)中，作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最底層的人民，流浪漢和乞丐，他們衣衫襤褸，舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。他們互相友愛(ài)，正直勇敢、舍己為人。在為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院時(shí)，場(chǎng)面悲壯，激烈，頑強(qiáng)，驚心動(dòng)魄。

作家因不朽的作品而不朽，作品因永生的人物而永生。我想，雨果和《巴黎圣母院》就是這樣的。endprint