毛昭晰 保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的“救火兵”

徐忠友

縱觀他從大學(xué)畢業(yè)后所走過(guò)的人生歷程，幾乎都與研究和保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)有關(guān)，雖已是米壽之年，但仍為保護(hù)我國(guó)的歷史文化遺產(chǎn)奔走呼號(hào)，貢獻(xiàn)力量

他是位著名的史前史學(xué)專(zhuān)家，但非常謙虛謹(jǐn)慎，身上有一種實(shí)事求是的治學(xué)精神；他曾擔(dān)任過(guò)全國(guó)人大常委、全國(guó)政協(xié)委員、浙江省人大常委會(huì)副主任、浙江省文化廳副廳長(zhǎng)兼省文物局局長(zhǎng)，但平時(shí)為人低調(diào)，認(rèn)真傾聽(tīng)民意，只有在保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)時(shí)，他才顯露出“救火兵”一樣勇往直前的沖勁；他就是民進(jìn)浙江省委會(huì)名譽(yù)主委、浙江大學(xué)歷史系教授毛昭晰。

縱觀毛昭晰從大學(xué)畢業(yè)后所走過(guò)的人生歷程，幾乎都與研究和保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)有關(guān)，經(jīng)常發(fā)揮“救火兵”的突出作用。雖已是米壽之年，但他老當(dāng)益壯，仍為保護(hù)我國(guó)的歷史文化遺產(chǎn)奔走呼號(hào)，貢獻(xiàn)力量。

盡心教學(xué)和史前史研究

1929年5月7日，毛昭晰出生于浙江省寧波市外祖父家，世居杭州。他的祖籍是奉化市溪口鎮(zhèn)石門(mén)村，其先祖則為江山市石門(mén)鎮(zhèn)清漾村的毛氏始祖毛元瓊。

毛昭晰兒時(shí)在杭州橫河小學(xué)讀書(shū)，有一天看到杭州廣濟(jì)醫(yī)院（現(xiàn)浙二醫(yī)院）病房著火時(shí)救火兵們勇敢地從烈火中搶救病人，十分感動(dòng)。于是心中產(chǎn)生了一個(gè)愿望：就是要做一名赴湯蹈火、為民搶險(xiǎn)的“救火兵”，只是由于他年少時(shí)體質(zhì)較弱沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。

毛昭晰的父親毛路真是當(dāng)時(shí)浙江大學(xué)數(shù)學(xué)教師（后擔(dān)任浙大數(shù)理系主任），兒時(shí)的毛昭晰與家人住在大學(xué)路浙大教工宿舍“求是里”，成了著名文學(xué)家郁達(dá)夫和夫人王映霞的小鄰居，他與郁達(dá)夫的兒子郁飛是小學(xué)同學(xué)和好朋友，經(jīng)常到郁達(dá)夫家玩，也受到了他們的一些影響。1945年，他考上了浙大中文系，第二年轉(zhuǎn)入史地系。1949年本科畢業(yè)后，他到杭州宗文中學(xué)高中部任歷史教授，并考進(jìn)浙大人類(lèi)學(xué)研究所讀研究生。1951年在浙江師范專(zhuān)科學(xué)校校當(dāng)助教。此后成為杭州大學(xué)和浙江大學(xué)的歷史系講師、副教授、教授，主要從事人類(lèi)學(xué)、史前史及古代史、世界近代史、日本史、印度史的教學(xué)和科研工作，并于1981年至1983年兼任了兩年杭州大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)。

毛昭晰師承我國(guó)世界古代史研究的開(kāi)拓者——林志純先生，與劉家和、劉文鵬、崔連仲等同為新中國(guó)第一代世界古代史專(zhuān)家。他于1951年開(kāi)始在杭州大學(xué)、浙江大學(xué)，長(zhǎng)期從事史前史和人類(lèi)學(xué)的教學(xué)與研究。在研究史前史中，他對(duì)涉及東方文明起源的一些重大問(wèn)題，常有獨(dú)到的見(jiàn)解。稻作起源在中、日、印等水稻農(nóng)業(yè)國(guó)家是重大課題，由于考古成果的不斷刷新，這一領(lǐng)域的研究也不斷取得進(jìn)展，而他幾乎是在“追蹤式研究”，不管在哪里，一旦有稻作遺址發(fā)掘或文物出土，他都會(huì)想方設(shè)法到現(xiàn)場(chǎng)看實(shí)物，力爭(zhēng)掌握第一手資料。他在考察余姚河姆渡遺址出土的陶人頭像時(shí)，發(fā)現(xiàn)額頭有一排若干個(gè)小孔，由此聯(lián)想到良渚文化玉器玉琮中的羽人紋飾，聯(lián)想到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代東南地區(qū)古越人的“披發(fā)文身”、“鳥(niǎo)崇拜”，聯(lián)想到寧波鄞縣出土的“羽人競(jìng)渡”青銅鉞，聯(lián)想到東南亞、南太平洋許多古老部族的“羽冠”習(xí)俗。經(jīng)過(guò)他認(rèn)真的研究，學(xué)術(shù)界一些長(zhǎng)期眾說(shuō)紛紜的有關(guān)羽人的考古懸案和文化現(xiàn)象有了答案。1986年，他在日本作了一次關(guān)于稻作農(nóng)業(yè)傳播到日本路線的學(xué)術(shù)報(bào)告，在日本引起了轟動(dòng)，《朝日新聞》《讀賣(mài)新聞》《每日新聞》等主流媒體突出報(bào)道了他的新學(xué)說(shuō)。

為了深入考察東亞沿海地區(qū)支石墓，毛昭晰的足跡幾乎踏遍了我國(guó)東南沿海、日本九州西海岸、韓國(guó)京畿道及西南沿海，對(duì)我國(guó)學(xué)術(shù)界原來(lái)的“石棚墓”名稱(chēng)的科學(xué)性提出了修正，并對(duì)支石墓的兩種形制即“南方式”和“北方式”作了深入的分析和總結(jié)，大大推進(jìn)了該領(lǐng)域的研究。

在多年的專(zhuān)業(yè)研究中，毛昭晰取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果。他著譯了《世界上古史綱》（合著）、《世界上古史》（合著）、《世界古代中世紀(jì)史》（合著）、《中國(guó)大百科全書(shū)考古卷》（特約編輯）等書(shū)。此外，還發(fā)表了《羽人和海上之路》《浙江支石墓的形制和朝鮮半島支石墓的比較》《關(guān)于史前遺址博物館的幾個(gè)問(wèn)題》《江南文化和古代日本》《遣唐使時(shí)代五島列島和明州的關(guān)系》《臘瑪古猿的發(fā)現(xiàn)及其重要意義》《蒙昧?xí)r代低級(jí)階段是從猿到人的過(guò)渡時(shí)期》《論古典奴隸制是否奴隸制的典型形態(tài)》等數(shù)十篇有分量的學(xué)術(shù)論文。其中他參加翻譯的《泰晤士世界歷史地圖集》，被學(xué)術(shù)界列為30種中文史學(xué)名著之一。大家所熟悉的杭州六和塔的《六和鐘銘》，也出自他的手筆。

走上領(lǐng)導(dǎo)崗位積極開(kāi)展文物保護(hù)工作

1983年，浙江省人民政府任命毛昭晰為省文化廳副廳長(zhǎng)兼省文物局局長(zhǎng)。因?yàn)樗矚g教書(shū)，堅(jiān)持把人事關(guān)系留在學(xué)校里，不拿省文化廳和省文物局的一分錢(qián)工資和獎(jiǎng)金，卻堅(jiān)持在這個(gè)崗位上當(dāng)了整整10年的歷史文化“救火兵”，經(jīng)他搶救保護(hù)下來(lái)的歷史文化古跡很多。

1983年，寧波鎮(zhèn)海有關(guān)部門(mén)決定在鎮(zhèn)?？谡袑毶脚缘蔫魇a山上建電視差轉(zhuǎn)臺(tái)，還準(zhǔn)備在這里造電視臺(tái)的辦公用房?？蛇@座小山卻遍地是寶：山上有宋代的摩崖石刻和清代愛(ài)國(guó)將領(lǐng)吳杰的紀(jì)念碑，山下是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期反侵略斗爭(zhēng)的練兵場(chǎng)，附近孔廟的闐池是民族英雄裕謙殉國(guó)處。不遠(yuǎn)處是唐代海塘，林則徐被貶后曾到此處考察過(guò)海防。眼看這極具文物價(jià)值和愛(ài)國(guó)主義教育價(jià)值的梓蔭山即將遭到破壞，毛昭晰心急如焚，專(zhuān)程趕赴鎮(zhèn)海，苦口婆心地做工作，終于使得差轉(zhuǎn)臺(tái)改建到甬江南面的金雞山，梓蔭山的文物得以保護(hù)下來(lái)。如今鎮(zhèn)海海防遺址，已被批準(zhǔn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地，還建起了鎮(zhèn)?？诤７罋v史紀(jì)念館，每年都有不少游客和參觀者光臨該處，接受愛(ài)國(guó)主義教育。

1984年，杭州胡慶余堂中藥廠為擴(kuò)大再生產(chǎn)，決定拆除胡慶余堂古建筑。毛昭晰獲悉后，幾次三番去找杭州市委和市府的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，力陳保護(hù)這座“江南藥府”的重要意義。他說(shuō)：“中國(guó)最著名的中藥號(hào)原先只有兩個(gè)半，所謂北有同仁堂，南有胡慶余堂，廣東的陳李濟(jì)算半個(gè)。如今同仁堂和陳李濟(jì)原有的建筑已蕩然無(wú)存，而胡慶余堂的建筑基本完好，里邊的賬房、客廳、店堂、柜臺(tái)、匾額、對(duì)聯(lián)、制藥工具、賣(mài)中藥的瓶瓶罐罐都保存得很好。它是中國(guó)現(xiàn)存惟一的既生產(chǎn)又賣(mài)藥的古老藥鋪，怎么能隨意拆除呢？”他覺(jué)得應(yīng)該將胡慶余堂中藥鋪很好地保護(hù)起來(lái)，并建立中藥博物館。他的意見(jiàn)得到杭州市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持。如今，胡慶余堂中藥廠已另覓新址，建立了現(xiàn)代化的生產(chǎn)大樓。原有的古建筑群和設(shè)施被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并且開(kāi)辟了中藥博物館，每天都吸引著國(guó)內(nèi)外眾多的參觀者。endprint

此外，杭州的北山街、求是書(shū)院、郭莊、沙孟海故居、劉大白墓，寧波的月湖庵、張蒼水故居，海寧鹽官的王國(guó)維故居，桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的修真觀戲臺(tái)，湖州的錢(qián)業(yè)會(huì)館，慈溪的上林湖越窯青瓷窯址群，溫州甌海的永昌堡等，也都是在他與有關(guān)方面三番五次地做工作后，才得以修繕和保護(hù)。

毛昭晰還十分重視博物館的建設(shè)，1978年在杭州大學(xué)任教時(shí)，他就提出開(kāi)設(shè)博物館學(xué)專(zhuān)業(yè)的設(shè)想，三年后得以實(shí)現(xiàn)。1983年在主持浙江省文物局、博物館工作之后不久，他就提出應(yīng)在浙江省建立絲綢博物館、茶葉博物館等一系列專(zhuān)題博物館和市縣博物館；之后，他又大力促成了河姆渡遺址博物館、良渚文化博物館、龍泉青瓷博物館的建立；他還通過(guò)把博物館建設(shè)與文物保護(hù)結(jié)合的方式建成了胡慶余堂中藥博物館等。

越劇是我國(guó)的地方戲中是影響最大的劇種之一，發(fā)源于浙江嵊縣（現(xiàn)為嵊州市）。1984年，嵊縣某單位要拆除城隍廟的老戲臺(tái)，以作它用。毛昭晰聽(tīng)到消息后，立即趕去與當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)談了兩個(gè)晚上，情真意切地向他們解釋為什么要保護(hù)這座戲臺(tái)及“溪山第一樓”。他提出不僅要保這座戲臺(tái)，而且應(yīng)該在這里建一個(gè)越劇博物館，反映越劇發(fā)展歷史，通過(guò)越劇發(fā)展的歷程展示新舊社會(huì)的強(qiáng)烈對(duì)比，用它來(lái)教育廣大群眾和年輕的越劇演員。在他的奔走呼號(hào)下，國(guó)家文物局下?lián)芰?8萬(wàn)元，嵊縣也撥了專(zhuān)款，修繕了古戲臺(tái)和“溪山第一樓”，并且建起了越劇博物館。

1993年，毛昭晰當(dāng)選為浙江省人大常委會(huì)副主任；1998年，他又當(dāng)選為第九屆全國(guó)人大常委。雖然職務(wù)變了，但他為文物保護(hù)呼吁奔走之心未改。在屆內(nèi)的五年間，他提過(guò)許多議案、建議，有些還引起全國(guó)人大、國(guó)務(wù)院負(fù)責(zé)人的高度重視，使有關(guān)問(wèn)題得到解決。

為了讓1982年制訂的《文物保護(hù)法》適應(yīng)文保工作的新情況、新需要，從1996年起，國(guó)家文物局就組織專(zhuān)家和工作人員對(duì)原來(lái)的《文物保護(hù)法》進(jìn)行修訂，于2000年將修訂草案上報(bào)國(guó)務(wù)院并提交全國(guó)人大常委會(huì)審議。根據(jù)相關(guān)規(guī)定，法律案要在全國(guó)人大常委會(huì)進(jìn)行三次審議才能付表決，但是《文物保護(hù)法》的修訂，由于在全國(guó)人大常委中存在一些不同意見(jiàn)，直到2002年4月進(jìn)行三審之后都沒(méi)能付諸表決。同年6月、8月的全國(guó)人大常委會(huì)上也都沒(méi)有被再次提出進(jìn)行第四次審議，眼看距離九屆全國(guó)人大結(jié)束的時(shí)間越來(lái)越近了，《文物保護(hù)法》修訂草案的四審卻遲遲沒(méi)有動(dòng)靜。當(dāng)時(shí)身為九屆全國(guó)人大150位常委之一的毛昭晰心里焦急了，就在2002年8月29日上午，第九屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十九次會(huì)議的最后一天，他找到同樣關(guān)心文化遺產(chǎn)保護(hù)的全國(guó)人大常委常沙娜商量后，便給全國(guó)人大常委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)何椿霖寫(xiě)了一封信，表示急切希望《文物保護(hù)法》的修訂草案列入第三十次常委會(huì)的四審議程，以便促使在本屆的常委會(huì)出臺(tái)通過(guò)并及時(shí)實(shí)施。他和常沙娜簽名后又請(qǐng)其他50位常委簽了名。當(dāng)天下午，他當(dāng)面把這封52位常委簽名的信送到何椿霖秘書(shū)長(zhǎng)手上。同年10月28日，《文物保護(hù)法》修訂草案經(jīng)過(guò)表決，結(jié)果以 137人參加表決，131人贊成、1人反對(duì)、5人棄權(quán)獲得通過(guò)。

最早提出大運(yùn)河申遺概念的文保專(zhuān)家

2014年 6月22日，從卡塔爾首都多哈舉行的第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上傳來(lái)一個(gè)喜人的消息：經(jīng)過(guò)北京、浙江杭州、江蘇揚(yáng)州等大運(yùn)河沿岸省市申遺部門(mén)長(zhǎng)達(dá)8年的共同努力，聞名中外的京杭大運(yùn)河（簡(jiǎn)稱(chēng)大運(yùn)河）終于被正式列入了《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國(guó)第32項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)。加上隨后入選的“絲綢之路”（與吉爾吉斯斯坦和哈薩克斯坦聯(lián)合申報(bào)），中國(guó)的世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)47項(xiàng)，僅次于意大利，穩(wěn)居世界第二。大運(yùn)河也是浙江省境內(nèi)繼江山江郎山、杭州西湖申遺成功后的第三處世界文化遺產(chǎn)。京杭大運(yùn)河的申遺成功，讓大運(yùn)河最南端的杭州市民歡欣鼓舞，擊鼓慶祝。在這熱鬧的背后，為此做出貢獻(xiàn)的毛昭晰考慮的是如何在大運(yùn)河的申遺成功后，把大運(yùn)河保護(hù)得更好。

京杭大運(yùn)河北起北京，南至浙江杭州，流經(jīng)北京、天津、河北、山東、河南、安徽、江蘇、浙江等8個(gè)省市所屬的35個(gè)沿河城市，溝通了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江五大水系，全長(zhǎng)2700公里。它是中國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大的水利建筑，為世界上最長(zhǎng)的運(yùn)河，也是世界上開(kāi)鑿最早、規(guī)模最大的運(yùn)河。在中華民族的發(fā)展史上，為發(fā)展南北交通，溝通南北之間經(jīng)濟(jì)、文化等方面的聯(lián)系發(fā)揮了重要作用。

說(shuō)到大運(yùn)河申遺，許多人只知道在2005年12月15日，新華社率先摘發(fā)了一封《關(guān)于加快京杭大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)和“申遺”工作的信》。這封公開(kāi)信的3位作者是鄭孝燮、羅哲文、朱炳仁，他們也因這封公開(kāi)信被稱(chēng)為“運(yùn)河三老”。在京杭大運(yùn)河的申遺當(dāng)中，大運(yùn)河的綜合保護(hù)工作得到了世遺專(zhuān)家的好評(píng)。而杭州作為大運(yùn)河沿線的重要節(jié)點(diǎn)城市，大運(yùn)河的綜合保護(hù)工程開(kāi)展了十多年，毛昭晰作為核心專(zhuān)家全程參與了這項(xiàng)工作，為大運(yùn)河的申遺提出了重要建議。

在大運(yùn)河申遺成功后，公開(kāi)信執(zhí)筆者、《人民日?qǐng)?bào)》記者齊欣在《人民日?qǐng)?bào)·海外版》撰文道：其實(shí)在公開(kāi)信發(fā)表之前，北京有時(shí)任國(guó)家文物局局長(zhǎng)、現(xiàn)為故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔、杭州有著名文物專(zhuān)家毛昭晰，都已經(jīng)準(zhǔn)確判定大運(yùn)河申遺勢(shì)在必行，并用多種方法在多個(gè)場(chǎng)合大聲呼吁，這些值得尊敬的前輩是我們的鋪路人。

齊欣記者寫(xiě)這段話是有原由的，因?yàn)樵缭?001年，毛昭晰在寫(xiě)給杭州市委主要領(lǐng)導(dǎo)的一封信中，就率先提出了大運(yùn)河申遺的概念，比“運(yùn)河三老”那封公開(kāi)信提出申遺早了4年時(shí)間。毛昭晰患嚴(yán)重的眼疾，左眼幾近失明，曾有人稱(chēng)他為“拼命睜眼的人大常委”。在2001年8月13日，為了給全省市、縣旅游局局長(zhǎng)作《旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和文化遺產(chǎn)保護(hù)》的演講，宣傳保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性，他備課到凌晨三點(diǎn)，第二天演講時(shí)提到幾起為了經(jīng)濟(jì)效益而破壞文化遺產(chǎn)的案例時(shí)，毛先生氣憤難捺，情緒越來(lái)越激動(dòng)，聲音越來(lái)越響，當(dāng)時(shí)未覺(jué)什么，隔天感覺(jué)眼睛異樣，去醫(yī)院檢查，結(jié)論是“在眼底疲勞的情況下情緒激動(dòng)，導(dǎo)致眼底出血”。但這并沒(méi)使他的性格有所改變?！吧咸熳屛冶犚恢谎坶]一只眼做人，我卻拼命要睜開(kāi)雙眼”。果然在同年11月，他出席了“中國(guó)杭州運(yùn)河文化研討會(huì)”，在開(kāi)幕式的演講中，他整整用了40分鐘時(shí)間，講述了大運(yùn)河沿岸的橋梁、碼頭、倉(cāng)儲(chǔ)建筑和歷史街區(qū)的重要意義。特別是講到拱墅區(qū)內(nèi)最后一個(gè)河埠碼頭正在被拆除，說(shuō)到那里最后一個(gè)糧倉(cāng)——富義倉(cāng)——被寫(xiě)上“全拆”兩個(gè)大字，說(shuō)到運(yùn)河沿岸的一片仍保存著明清至民國(guó)時(shí)期風(fēng)貌的歷史街區(qū)小河直街也將依規(guī)劃拆遷，他感到非常痛心，竭力呼吁要保護(hù)好這些運(yùn)河文化的重要遺存。

一個(gè)多月后，毛昭晰在《今日早報(bào)》上看到一篇報(bào)道：小河直街居民因?yàn)椴疬w找不到過(guò)渡房而擔(dān)憂。“小河直街仍在動(dòng)遷？！”還在醫(yī)院里看眼病的他不顧眼睛未好，就在病房里揮筆給杭州市委主要領(lǐng)導(dǎo)寫(xiě)了一封長(zhǎng)信。他在信中重申了在研討會(huì)上的意見(jiàn)：“運(yùn)河文化離不開(kāi)歷史，離不開(kāi)運(yùn)河兩岸的歷史文化遺存，包括歷代建造的橋梁、碼頭、河埠、倉(cāng)儲(chǔ)建筑，以及沿運(yùn)河兩岸的歷史街區(qū)等等。如果拱墅區(qū)最后的河埠頭拆掉了、最后的倉(cāng)庫(kù)拆掉了、小河直街和拱宸橋西的歷史街區(qū)被改造成新區(qū)，剩下的只是運(yùn)河兩邊的鋼筋水泥建筑。那么，即使運(yùn)河的這一段，水再清，草皮再綠，也無(wú)法替代古老的運(yùn)河文化遺存……”

毛昭晰及時(shí)托人把信送給杭州市委主要領(lǐng)導(dǎo)后，與杭州市委、市政府正在籌劃實(shí)施的大運(yùn)河綜合保護(hù)工程不謀而合。2002年，杭州市第九次黨代會(huì)將大運(yùn)河綜合保護(hù)工程列入了新世紀(jì)城市建設(shè)的“十大工程”，并提出“還河于民、申報(bào)世遺、打造世界級(jí)旅游產(chǎn)品”三大目標(biāo)。2007年，被譽(yù)為“最后的天下糧倉(cāng)”的富義倉(cāng)在原有的占地范圍、用原有的材料、按原有的歷史風(fēng)貌、原汁原味地進(jìn)行了修復(fù)，共有13幢建筑修繕完成。與此同時(shí)，小河直街經(jīng)保護(hù)、修繕、整治后也迎回了60%的老街坊，那一片現(xiàn)已成為大運(yùn)河畔歷史文化街區(qū)保護(hù)的典范，成為一道獨(dú)特的運(yùn)河文化風(fēng)景，并為大運(yùn)河申遺成功發(fā)揮了重要作用。

為了表彰毛昭晰對(duì)發(fā)展文博事業(yè)所做出的重要貢獻(xiàn)，1998年在四川省井研縣黃石坎發(fā)現(xiàn)的一具長(zhǎng)17.2米的帶有頭骨的相當(dāng)完整的蜥腳類(lèi)馬門(mén)溪龍科峨眉龍屬的恐龍化石新種，被命名為“毛氏峨眉龍”。

2009年，國(guó)家文化部、國(guó)家文物局在中華人民共和國(guó)成立60周年之際、第四個(gè)中國(guó)文化遺產(chǎn)日前夕，授予毛昭晰等21位（其中北京16位）終生致力于中國(guó)文博事業(yè)、成績(jī)卓著、德高望重的同志“中國(guó)文物、博物館事業(yè)杰出人物”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。2010年，他又被中國(guó)自然科學(xué)博物館協(xié)會(huì)授予終身榮譽(yù)獎(jiǎng)。

責(zé)任編輯 華南endprint