姚堯
摘要:早在二十世紀三十年代,蘇聯(lián)哲學家建立了一套全新的哲學體系——辯證唯物主義和歷史唯物主義,而本文所探究的辯證唯物主義思想的完善和發(fā)展所作出卓越貢獻者——列寧,馬列主義的辯證唯物思想在國家建設、社會發(fā)展過程中表現(xiàn)出其明顯的優(yōu)越性,新中國社會主義建設事業(yè)必將矢志追隨馬列主義思想,以辯證唯物史觀看待國家建設和發(fā)展。本文從基于馬列主義的社會主義文化建設角度出發(fā),探究了列寧對唯物史觀的新貢獻,同時結(jié)合到新中國發(fā)展實際,綜合考慮社會主義文化建設需求,對馬列主義的辯證唯物思想進行剖析。
關(guān)鍵詞:馬克思主義哲學;唯物史觀;列寧;貢獻與發(fā)展;社會主義文化建設;馬列主義辯證唯物思想
一、列寧對馬克思主義哲學體系、辯證唯物思想的貢獻和發(fā)展
自列寧投身革命事業(yè)起,其畢生都在探索和總結(jié)適宜社會主義革命和建設的一套哲學體系。馬克思恩格斯的諸多哲學著作對列寧的革命思想產(chǎn)生了極強的沖擊和震撼,為此,在十九世紀末(八十年代末到九十年代),列寧廣泛閱讀了馬恩著作《哲學的貧困》、《資本論》等,列寧從長期的革命事業(yè)中總結(jié)經(jīng)驗教訓,并深刻地認識了俄國革命的實際情況,其認定馬克思主義思想是支持和引導社會主義革命和建設的最有力武器。
列寧強調(diào),自馬恩著作《資本論》面世以來,唯物史觀已經(jīng)是經(jīng)過科學證明,長期實踐的最基本原理。像是達爾文在科學研究中,創(chuàng)新地將生命科學與神學進行比較,推翻了長期以來神學的主導地位。唯物史觀所追求的是理論和實際的創(chuàng)新和發(fā)展,也就是說,堅持馬克思主義哲學、辯證唯物思想就是要將唯物史觀的基本原理結(jié)合到新時期的歷史發(fā)展過程中,將二者辯證看待,需求唯物史觀的創(chuàng)新和發(fā)展,更好地應用于社會主義建設。
二、列寧《什么是“人民之友”以及他們?nèi)绾喂羯鐣裰鼽h人?》對馬恩唯物史觀的發(fā)展與創(chuàng)新
《什么是“人民之友”以及他們?nèi)绾喂羯鐣裰鼽h人?》(下文簡稱《人民之友》)是青年列寧的一部杰出著作,列寧繼承了馬克思主義哲學思想,廣泛運用《資本論》中的觀點闡明了歷史唯物主義思想,并明確了《資本論》這一著作在唯物史觀研究過程中的重要地位。列寧創(chuàng)作《人民之友》之前,時值俄國農(nóng)奴制度廢除,這也標志著俄國完成了封建制度向資本主義制度的過渡。工業(yè)生產(chǎn)的快速增長直接導致了資本主義力量的增強,俄國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟日趨朝向資本主義道路發(fā)展。值得注意的是,當時俄國的農(nóng)奴制度并未完全廢除,農(nóng)奴制度殘余仍長期存在,在這樣一種時代背景之下,多數(shù)人仍遭受著封建階級和資產(chǎn)階級的雙重剝削,人民的斗爭和反抗日趨激烈。列寧在《人民之友》中犀利地批評了民粹派代表人民彌海洛夫斯基的觀點。在十九世紀的俄國革命中,占據(jù)主導地位的是民粹主義運動。為反對沙皇的殘暴統(tǒng)治,發(fā)動農(nóng)民進行斗爭反抗,革命青年(主要是知識分子)便跑到農(nóng)村去工作(到民間去),“民粹派”由此而來?!度嗣裰选纷钪匾囊饬x在于列寧運用馬克思主義思想,系統(tǒng)而全面地闡述了辯證唯物思想,確立了無產(chǎn)階級對于資產(chǎn)階級民主革命中的領導。
三、馬列主義辯證唯物思想含義及其對社會主義文化建設的作用
馬列主義即馬克思列寧主義,從某種角度看來,其是由列寧所發(fā)展起來的馬克思主義。馬列主義在許多政治團體的綱領宣言中都有涉及,目前馬列主義被作為多數(shù)共產(chǎn)黨的基本意識形態(tài)得到了廣泛應用。
馬列主義哲學可從辯證唯物主義和歷史唯物主義兩個方面進行看待,辯證唯物思想是辯證唯物主義的內(nèi)涵和精神支持。辯證唯物主義主要是由辯證唯物論、辯證唯物法以及辯證唯物主義認識論三部分組成。馬列主義的辯證唯物思想究其本質(zhì)仍屬于一種哲學理論體系。
馬列主義的辯證唯物思想在基于馬列主義的社會主義文化建設中具有十分廣泛的應用。我國社會主義文化建設就是要走富有中國特色的社會主義建設道路,將馬列主義的辯證唯物思想結(jié)合到中國社會實際和社會發(fā)展需求,推動文化進步,開辟文化創(chuàng)新思路,促成優(yōu)秀的社會主義文化建設。在改革開放以后,新中國社會主義文化建設腳步空前加快,并取得了舉世矚目的成就,所有的一切都表明:馬列主義(辯證唯物思想)是適應于中國建設發(fā)展的正確指導思想,中國特色社會主義文化建設事業(yè)必將在馬列主義思想的指導下取得更加輝煌的成果。
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