當(dāng)代語(yǔ)境中的四川美術(shù)學(xué)院油畫藝術(shù)創(chuàng)作與教學(xué)

1翁凱旋《黑山谷系列15》130 cm×120 cm布面油畫2008年

很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，學(xué)術(shù)界一直在廣泛關(guān)注與研究四川美術(shù)學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱“川美”）油畫系持續(xù)不斷產(chǎn)生大量新人和新作的藝術(shù)現(xiàn)象。但是，研究者的注意力大多都集中在20世紀(jì)80年代初這個(gè)時(shí)間段上，對(duì)川美油畫系之后的發(fā)展脈絡(luò)始終缺少系統(tǒng)的梳理。這無(wú)論對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史的書寫還是川美的文脈建構(gòu)來(lái)說(shuō)都是一種遺憾。有鑒于此，本次專題報(bào)道特將闡述的時(shí)間線索拉長(zhǎng)到近40年，希望在這樣一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間周期內(nèi)我們能有一個(gè)更恰當(dāng)?shù)慕嵌热で蟠烙彤嬇c當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的關(guān)系，從而推演出更有歷史客觀性的結(jié)論。顯然，川美油畫走到今天，其活力的源頭還要在史實(shí)中去挖掘?？梢钥隙ǎ瑲v史的回顧不僅僅是為了描述，而是在于重新發(fā)現(xiàn)與評(píng)價(jià)。在這里，我們將用專題評(píng)述、親歷者訪談，以及歷時(shí)性梳理來(lái)構(gòu)成這次專題報(bào)道的多重結(jié)構(gòu)。

沿著這樣的學(xué)術(shù)思路，我們將集中在川美油畫最有代表性的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上來(lái)展開(kāi)詳細(xì)的比較與研究。同時(shí)，我們關(guān)注的不僅僅是川美油畫創(chuàng)作作為一個(gè)校園的單純譜系，更希望呈現(xiàn)川美油畫所提供的實(shí)驗(yàn)性途徑與方法，去發(fā)現(xiàn)川美學(xué)子在藝術(shù)史線索中相互影響的內(nèi)在法則。并且，在本次專題的系統(tǒng)報(bào)道過(guò)程中進(jìn)一步印證川美的傳承關(guān)系，凸顯川美油畫在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史中獨(dú)立的價(jià)值系統(tǒng)和學(xué)術(shù)力量。

2陳衛(wèi)閩《保護(hù)兒童》180 cm×150 cm布面油畫2009年

眾所周知，新時(shí)期中國(guó)美術(shù)史的每一個(gè)發(fā)展階段，川美的油畫都占有舉足輕重的位置。從最早的77、78級(jí)對(duì)“傷痕”和“鄉(xiāng)土”題材的描繪，到81、82級(jí)的深入探尋油畫語(yǔ)言形式的多樣化，再到20世紀(jì)90年代中后期注重藝術(shù)觀念闡發(fā)的隱喻性和表現(xiàn)性風(fēng)格，以及21世紀(jì)以來(lái)的“新卡通一代”，到今天打破專業(yè)界限，開(kāi)創(chuàng)了一條多元化的實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)創(chuàng)作之路。這種引領(lǐng)風(fēng)氣之先與跨時(shí)空發(fā)展的狀態(tài)是川美油畫人多年來(lái)不斷探索創(chuàng)新的結(jié)果。

可以說(shuō)，正是四川畫派確立的中國(guó)高度和世界影響為川美藝術(shù)教育注入了極其強(qiáng)大的改革動(dòng)力，形成了自我探索與更新的強(qiáng)烈訴求。也因此，我們能夠不斷前行，經(jīng)歷了“實(shí)驗(yàn)班制”“工作室制”“課程制”等不同階段的歷史節(jié)奏，在今天才可能迎來(lái)“營(yíng)造現(xiàn)場(chǎng)”的特色教學(xué)系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐。所以，要使川美油畫的學(xué)術(shù)傳承得到持續(xù)發(fā)展，就必須將“創(chuàng)新”的理念堅(jiān)守下去。尤其是在今天，傳統(tǒng)繪畫面臨著創(chuàng)作方式的拓寬，當(dāng)代藝術(shù)不斷出現(xiàn)新的媒介方式，不斷打破繪畫的創(chuàng)作局限，為我們尋求另類的創(chuàng)作元素及觀念帶來(lái)了新思路。

回顧起來(lái)，其實(shí)油畫藝術(shù)一直都在發(fā)展，這些發(fā)展不僅包括油畫在解決自身問(wèn)題上的努力和成果，也包括油畫在借鑒其他藝術(shù)門類上的嘗試。中國(guó)油畫由當(dāng)年“做底”與“制作”或者“大場(chǎng)面”與“巨幅頭像”等貌似“學(xué)術(shù)”問(wèn)題引發(fā)爭(zhēng)議的時(shí)代，發(fā)展到今天的僅把油畫作為一種表現(xiàn)意圖的手段之一，令人深思。這說(shuō)明“問(wèn)題”正在不斷地變化，也在不斷地升華。油畫要突破困境，也只能在更為開(kāi)放多元的格局中去尋找和解決求變的訴求。因此，油畫在今天受到其他如觀念、裝置、攝影、影像、行為等藝術(shù)的沖擊是很自然的、不可回避的問(wèn)題。

實(shí)際上，作為一名教育工作者，我經(jīng)常被學(xué)生這樣提問(wèn)：在今天，油畫究竟該怎樣定位？該如何去把握今天藝術(shù)創(chuàng)作的方向？而我的回答只能是：油畫或其他畫種是否還以畫種來(lái)作為一種牢固的、封閉的專業(yè)，也有待實(shí)踐與發(fā)展的印證；但油畫作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)種類，作為平面繪畫的一種代表形式會(huì)繼續(xù)存在下去，這一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)；在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代，油畫要與其他藝術(shù)種類并行于“當(dāng)代藝術(shù)”之列，就必須在創(chuàng)作觀念、表現(xiàn)方式上獲得進(jìn)一步的提高，讓這種傳統(tǒng)的種類不拘泥于傳統(tǒng)的功效和能量；同時(shí)，這不僅是一個(gè)教學(xué)問(wèn)題，更是一個(gè)關(guān)于自我設(shè)計(jì)、自我塑造的問(wèn)題。

那么，學(xué)院教學(xué)再也不能簡(jiǎn)單地只是把經(jīng)典的、成熟的、經(jīng)過(guò)整理的知識(shí)成果或技能、技藝傳授給學(xué)生。對(duì)于今天的藝術(shù)教育而言，更為重要的是要培養(yǎng)學(xué)生與時(shí)代同步的創(chuàng)造性思維能力和創(chuàng)作智慧。那么如何徹底改變這樣一種習(xí)慣性的、滯后的教育方法，是現(xiàn)在中國(guó)藝術(shù)院校，尤其是繪畫教學(xué)必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。另外，我們也應(yīng)充分注意到近年來(lái)在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域所發(fā)生的諸多變化。伴隨著全球的文化藝術(shù)領(lǐng)域的迅猛發(fā)展，當(dāng)代藝術(shù)的新觀念、新技術(shù)、新材料、新手段層出不窮，國(guó)內(nèi)高等藝術(shù)教育面臨著新一輪的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，作為傳統(tǒng)藝術(shù)形式的油畫學(xué)科教育問(wèn)題顯得更加復(fù)雜和突出。但任何時(shí)候，危機(jī)與機(jī)遇總是并存的。一方面，當(dāng)下藝術(shù)的發(fā)展與科技結(jié)合得越發(fā)緊密，層出不窮的藝術(shù)形式的拓展催生出多重可能性，油畫作為一門傳統(tǒng)的架上藝術(shù)，正經(jīng)歷著前所未有的、近似于滅頂之災(zāi)的觀念更新的沖擊；另一方面，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展已經(jīng)逐漸進(jìn)入一種良性境遇，社會(huì)權(quán)力、資本、態(tài)度和注意力對(duì)藝術(shù)的介入，將今日藝術(shù)發(fā)展帶入了一個(gè)全面上升的時(shí)期，這也為川美油畫的煥發(fā)新生提供了更多的選擇。此外，近幾年也出現(xiàn)了大批有著新思維的學(xué)生群體。面對(duì)諸多新的轉(zhuǎn)變，我們的教學(xué)模式也必須進(jìn)行較大幅度的調(diào)整，才能適應(yīng)整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)。

3郭晉《晨曦No.15》220 cm×280 cm布面油畫2008年

4劉曉曦《小雪寒香 》110 cm×100 cm布面油畫2013年

川美油畫系作為一個(gè)以研究“油畫媒材”為主要繪畫創(chuàng)作手段和專業(yè)主攻方向的教學(xué)與研究單位，學(xué)術(shù)的傳承、文脈的梳理也是重要的環(huán)節(jié)之一；而借助這個(gè)環(huán)節(jié)，恰恰能印證我們的教學(xué)是否與時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展同步，并能探索出教學(xué)概念如何拓寬以及怎樣進(jìn)行教學(xué)改革的問(wèn)題。推而論之，這個(gè)問(wèn)題又牽涉到藝術(shù)教育究竟是目的還是手段，必然關(guān)系到我們的最終培養(yǎng)目標(biāo)是藝術(shù)家或新型藝術(shù)人才的諸多方面的問(wèn)題。目前，國(guó)內(nèi)各大高校都掀起了“實(shí)驗(yàn)性”教學(xué)的改革。實(shí)驗(yàn)型藝術(shù)教學(xué)是從非線性、立體化的角度出發(fā)，將藝術(shù)教育從片面、拘謹(jǐn)?shù)募夹g(shù)、技巧型教育轉(zhuǎn)變?yōu)殚L(zhǎng)久、自信的學(xué)者型教育，以此發(fā)掘培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作個(gè)性。它的目的十分明確，優(yōu)勢(shì)也特別明顯，就是從適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的角度培養(yǎng)多元視野、素質(zhì)全面的創(chuàng)新型人才。行之有效地發(fā)揮實(shí)驗(yàn)型藝術(shù)教學(xué)對(duì)于學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、審美取向、人文品格、創(chuàng)意精神的導(dǎo)向與激勵(lì)作用，使開(kāi)放型的思維啟發(fā)替代制約型的思維認(rèn)定，使創(chuàng)造性思維的實(shí)踐替換既定思維的傳授，并使學(xué)生從以往單一的慣常思維模式轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘞蚨鹊乃季S發(fā)散。川美也在這個(gè)教學(xué)改革的過(guò)程中，進(jìn)行并實(shí)驗(yàn)著一套衍生在自我學(xué)統(tǒng)之中的新的教學(xué)模式，油畫系更是從容地實(shí)踐著創(chuàng)新教學(xué)。我們認(rèn)為與傳統(tǒng)的藝術(shù)教學(xué)不同，實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)教學(xué)是從非線性、立體化的角度出發(fā)，將藝術(shù)教育從片面、拘謹(jǐn)?shù)募夹g(shù)、技能型教育轉(zhuǎn)變?yōu)殚L(zhǎng)久而自信的思維型教育，來(lái)發(fā)掘培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作個(gè)性。

所以，油畫教學(xué)改革的首要難題是如何確立新的教學(xué)目標(biāo)，而以“創(chuàng)作帶動(dòng)教學(xué)、展覽促進(jìn)創(chuàng)作”為教學(xué)的核心理念正是我們?yōu)榱私鉀Q這個(gè)問(wèn)題提出來(lái)的。具體而言，我們于2006年開(kāi)始，推進(jìn)工作室制向課程制的轉(zhuǎn)化；并將第三工作室的新媒介、新材料研究的優(yōu)質(zhì)課程融入全系學(xué)生的四年學(xué)習(xí)中。從目前情況來(lái)看，成效比較顯著。同時(shí)，傳統(tǒng)技藝型的基礎(chǔ)課也圍繞“創(chuàng)作課教學(xué)”為中心做出調(diào)整，課程設(shè)置變得目的性更為明確，“在創(chuàng)作中尋找需要的基礎(chǔ)”，使得教室真正成為吸引學(xué)生的場(chǎng)所。

與國(guó)內(nèi)其他院校的同類學(xué)科相比，川美油畫系的特點(diǎn)體現(xiàn)在：首先是它的歷史積淀和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，這是大家有目共睹的；其次是川美油畫系近年來(lái)在教學(xué)中加強(qiáng)了展覽的分量，完善教學(xué)展覽與教學(xué)檢查結(jié)合的方式，注重現(xiàn)場(chǎng)呈現(xiàn)。通過(guò)各種內(nèi)容的階段性展覽，使教學(xué)的過(guò)程開(kāi)放化，而教室的身份也在一個(gè)階段的創(chuàng)作空間之后轉(zhuǎn)化為一個(gè)展示的空間，成為一個(gè)交流、反饋的平臺(tái)。因?yàn)?，學(xué)習(xí)和創(chuàng)作應(yīng)是一個(gè)開(kāi)放的過(guò)程，一方面需要源源不斷從外界“輸入”知識(shí)與信息的養(yǎng)料；另一方面也要定期將這些養(yǎng)料哺育的成果“輸出”到外界去并獲得反饋信息，使作品在藝術(shù)家個(gè)體與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的互動(dòng)之中愈發(fā)成熟與完善。

5陳樹(shù)中《野草灘,清晨大地》110 cm×96 cm紙本·水粉2009年

6趙卿《浮生20#》直徑120 cm布面油畫2014年

7王海明《胎記No.1》150 cm×200 cm布面油畫2011年

8鐘飆《至幻 LSD》200 cm×150 cm布面丙烯2013年

9楊述《無(wú)題201006》210 cm×300 cm布面丙烯2009年

在搬入川美新校區(qū)之后，近十年來(lái)的發(fā)展已經(jīng)使川美油畫系又形成了一個(gè)新的藝術(shù)生態(tài)圈，健康而充滿活力。理想、學(xué)術(shù)、實(shí)驗(yàn)甚至市場(chǎng)同時(shí)在這里交集，充滿了別樣的生長(zhǎng)魅力，可以說(shuō)它是當(dāng)代藝術(shù)和社會(huì)轉(zhuǎn)型互動(dòng)后形成的一種生態(tài)平衡。因此，我們強(qiáng)調(diào)從個(gè)體和求實(shí)的角度對(duì)川美油畫藝術(shù)發(fā)展歷程進(jìn)行考察和辨析，梳理一條歷史的線索，進(jìn)一步還原當(dāng)代藝術(shù)的成果，期待為未來(lái)提供較為具體且有價(jià)值的文獻(xiàn)資料和研究空間，也為今后川美油畫學(xué)子的創(chuàng)作以及藝術(shù)道路提供一個(gè)有參照的依據(jù)，從而印證出我們的價(jià)值和意義。

現(xiàn)在看來(lái)，川美油畫系的傳統(tǒng)教學(xué)管理方式最為突出的特點(diǎn)就是尊重學(xué)生和老師獨(dú)立自主的品格，而不是用條條框框?qū)⑵涫`；而這種傳統(tǒng)的延續(xù)，不僅會(huì)讓學(xué)生得到相應(yīng)的包容與保護(hù)，更重要的是它不斷地啟迪了教師們新的創(chuàng)造思維，使這個(gè)藝術(shù)群體能不斷散發(fā)自身的活力，并持之以恒地尋求更廣闊的發(fā)展空間。

綜上所述，從很多角度來(lái)審視，我想，它都昭示著川美油畫的發(fā)展未來(lái)有著無(wú)限的可能性。

10羅中立《晚歸》150 cm×200 cm布面油畫2007年