黔南州苗族蘆笙創(chuàng)作與演奏初探

蘆笙，是黔南州苗族人民須臾不離的文化生活樂器，一種民族文化的標(biāo)志，也是人與人之間的友誼橋梁，青年男女求愛的媒介。它的曲調(diào)表達(dá)著苗族人民的思想、感情、愿望和理想，蘆笙的聲音象征著“母親”的聲音。

作為一個蘆笙演員，在數(shù)十年的演奏和表演中，在專家老師的輔導(dǎo)中，日漸積累有了自己的一些經(jīng)驗和體會，現(xiàn)不揣淺陋，將心得成文，拋磚引玉，以求同行和老師專家斧正。

一、蘆笙制作的經(jīng)驗

（一）苗族蘆笙質(zhì)量的好壞，關(guān)鍵在于蘆笙簧片的制作上，在黔南苗族民間，對簧片的制作，往往是各人憑經(jīng)驗和技術(shù)來制作，分“過火”“不過火”二類。

制作蘆笙簧片的材料是響銅，先將響銅下料后，根據(jù)你所需要的音高決定其大、小、長、短在響銅片兩面劃線，劃出輪廓線后，用小鑿在線上（不能跑出線內(nèi)或線外）輕輕敲打，再用二把小鋏子夾住兩邊，輕輕搖動，使其線上的輪廓處斷開，把舌推出，這樣簧片粗形就出來了。再用銼子銼舌片和舌框，邊銼邊看，不宜過大，大了會跑氣過多，銼小了則活動不起來，這樣把簧片制好后，再用一特制的刮刀，把簧片的兩面刮得光滑，力度要勻稱，按你所需要的音高定音，這種制法，民間稱“不過火”。

另一種制法是“過火”，即把鑿出來的簧片，用銼子銼好舌邊和舌框后，再回爐去過火大約七、八層紅，然后取出來重新吃水，使銅的硬度和彈性重新定型，這種方法制作的蘆笙，聲音特別響亮省氣。

簧片的大小、長短，都是由于每個音高的不同而不同。一般是中央C為1音的簧片長約3.5cm，寬0.2cm，比中央C音高兩個八度的簧片長度為2.5cm，寬為0.15cm，比中央C音低兩個八度的簧片長約4cm，寬為0.25cm，達(dá)不到那樣低的音，則在簧片的舌頭上加焊錫以增加其重量來解決，而不是靠縮短縮小或放大放長來解決。

（二）作發(fā)音管的竹

一般選用白竹，白竹竹節(jié)較長，皮薄心空，常選三年以上的老竹用之，選竹標(biāo)準(zhǔn)：①是一根竹子的竹節(jié)距離要均勻；②皮薄心空；③竹管要圓得均勻。達(dá)到這三點，就是較好的蘆笙用竹。

竹子的長度以每一個音高的不同決定，例如以中央C為l音，竹子長度60公分，高一個八度為34公分，兩個八度為18公分，再高就以此類推。比中央C低一個八度為128公分，再往低也以此類推。

安裝簧片在竹子上，也十分講究，要求裝簧片處要取去竹子的1/3，竹框大能凸或凹，要平整，這樣上簧片進去才平，不漏氣。簧片兩頭必須伸進竹框內(nèi)夾緊，然后用石灰和桐油倒成的桐油灰漿，輕輕地在簧片的四周密封住，使其在竹框中的簧片不漏氣。

（三）制作氣斗（笙身）的方法有二種

一是將杉木材破開成二塊，將里面掏空后再合起來，用篾竹編成圈綁緊，另一種是在木料的中心打通，用手工慢慢將里面掏空，但氣箱的邊和面都要留0.4或0.5毫米的厚度。掏空后將不是吹口的一頭塞住，氣箱制作完畢，根據(jù)需要安裝竹子位置的距離，在氣箱中重新打眼裝上竹子，氣斗（連吹品）大約45cm左右，氣斗一般是用桐油來漆。

二、演奏表演上的體會

除了指頭按孔的運指正確運用外，一個人蘆笙是否吹得好，就看他的花舌音和吐音的吹奏和表演，黔南苗族的蘆笙演奏與表演以小花舌、大花舌、軟吐、單吐、雙吐、三吐、打嘟嚕七種為主，分述如下。

（一）小花舌

將舌頭放在口的正中，用舌尖有節(jié)奏的往上往下打，發(fā)出“達(dá)嘎達(dá)嘎”的聲音，一般一個四分音符用小花舌演奏則變成兩個八分音符，如：1=11，這種小花舌用呼、吸氣都可奏出來。

（二）大花舌

把舌尖放在上牙床位置，舌尖往里圈一小點自然松馳，然后吸氣，讓空氣把舌尖沖動，發(fā)出都都都……的聲音，為大花舌音，只有在吸氣時才能奏出來。

（三）軟吐

把舌放在口的空間，然后往前往后收縮，奏出與二胡或小提琴顫弓的效果，這種軟吐，呼、吸氣都可。

（四）單吐

舌尖頂在上、下牙中間，依靠氣息的沖擊，舌尖自然伸開，結(jié)合氣息發(fā)出“吐”“吐”……的聲音，要求舌尖要快速，連續(xù)短速的運動。

（五）雙吐

舌尖頂在上、下牙中間，自然的往前一頂一收，結(jié)合氣息的沖動，發(fā)出“吐苦…‘吐苦”的聲音，這種雙吐用在快速上較多，Ⅱ乎、吸氣都可用。

（六）三吐

舌尖頂在上下牙中間，自然地往前一頂兩頂三收，結(jié)合氣息的沖動發(fā)出“吐吐苦”“吐吐苦”的聲音，要求有力，跳躍輕快，這種三吐，呼吸氣都可以。

（七）打嘟嚕

把舌尖往里圈，用氣力沖動小舌，經(jīng)小舌來推動大舌尖，發(fā)出都都……的聲音，叫打嘟嚕，一般都在呼氣時才能奏出。

花舌音與吐音是一種口內(nèi)舌頭的技巧，其用途很廣，我們在表演演奏每首蘆笙樂曲、舞曲時都離不開它，要很好地掌握它，我尚需努力，在實踐中不斷探索，總結(jié)經(jīng)驗，不斷使黔南州苗族蘆笙文化發(fā)揚光大。

作者簡介：

陳永金（1968.09-），男，苗族，二級蘆苼演奏員，貴州省都勻市文化館。endprint