摘 要:國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步需要核心價(jià)值觀支撐。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)已成為人們獲取信息、傳播思想的重要媒介。在互聯(lián)網(wǎng)大潮的推動(dòng)下,“互聯(lián)網(wǎng)+”成為加強(qiáng)我市黨員、干部教育培訓(xùn),黨建工作的重要手段和宣傳思想文化工作的新平臺(tái)。近年來(lái),喀什市黨校順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代發(fā)展的新潮流,從大處著眼、小處著手,以“互聯(lián)網(wǎng)+”新模式,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿到全市黨員干部教育、培訓(xùn),理論講解、主題宣講、典型宣傳、成就宣傳、熱點(diǎn)引導(dǎo)和輿論監(jiān)督中,真正形成把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行,從而推動(dòng)核心價(jià)值觀在基層落地生根,開(kāi)創(chuàng)精神文明建設(shè)新局面。
關(guān)鍵詞:“互聯(lián)網(wǎng)+”;傳播;社會(huì)主義核心價(jià)值觀
“社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)”是一個(gè)理論問(wèn)題,更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展和正在興起“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代浪潮,值得我們所有思想政治工作者不斷深入思考,積極探索,利用“互聯(lián)網(wǎng)”的高覆蓋率、高貫穿性、多元化的信息傳播和受眾聚集的新特點(diǎn)和規(guī)律,互聯(lián)網(wǎng)+結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)、新技術(shù)、受眾心理、宣傳和教育規(guī)律,開(kāi)發(fā)出新的手段、開(kāi)辟了新的領(lǐng)域。
一、運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”手段增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的科學(xué)性
互聯(lián)網(wǎng)的即時(shí)到達(dá)、移動(dòng)互聯(lián)、海量信息、多媒體傳播等技術(shù)特質(zhì),為社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)提供了新的手段和方式。通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+”構(gòu)建手機(jī)、客戶(hù)端、微博、微信等信息傳播陣地,通過(guò)使信息內(nèi)容故事化、視頻化,傳播渠道垂直化、平臺(tái)化,終端發(fā)展移動(dòng)化、社交化,信息傳播對(duì)象化、分眾化,可以構(gòu)造出覆蓋人們視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等全部感官的隨時(shí)、隨地、隨身的“立體全息”傳播環(huán)境。通過(guò)建設(shè)、完善專(zhuān)業(yè)化、規(guī)?;膬?nèi)容數(shù)據(jù)庫(kù),運(yùn)用大數(shù)據(jù)方法來(lái)分析網(wǎng)民的價(jià)值取向、關(guān)注熱點(diǎn)、行為偏好,在此基礎(chǔ)上通過(guò)量身定做、精準(zhǔn)投放的內(nèi)容精加工,實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與受眾(黨員干部,廣大各族人民)的有機(jī)智能適配,點(diǎn)對(duì)點(diǎn)地、及時(shí)準(zhǔn)確地把特色信息、客觀內(nèi)容和正確觀點(diǎn)送到黨員,干部身邊,積極搶占信息傳播第一落點(diǎn),有效提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀的覆蓋面和到達(dá)率。
二、運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”思維增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的有效性
在這個(gè)吸引力決定傳播力、傳播力決定影響力的時(shí)代,吸引住,才談得上宣傳教育,留得住,才談得上影響?;ヂ?lián)網(wǎng)思維本質(zhì)上就是“用戶(hù)”思維,它要求我們工作中要以“用戶(hù)”為中心,注重“用戶(hù)”體驗(yàn),以“用戶(hù)”喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式提供教育內(nèi)容形式。如果我們能敏銳把握黨員干部和廣大各族人民需求,遵循“用戶(hù)”接受規(guī)律,將社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)行再加工,將一個(gè)個(gè)宏大主題具體化、社會(huì)化、生活化,使其可知、可感、可讀,才能在眾聲喧嘩的觀點(diǎn)市場(chǎng)中吸引用戶(hù)、引導(dǎo)黨員干部和廣大各族人民,才能在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中弘揚(yáng)主流。例如,依托“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)現(xiàn)身邊的事。
“互聯(lián)網(wǎng)+身邊黨員明星”打造明星,如在喀什,鄒小明不僅是衛(wèi)生局副局長(zhǎng),還是醫(yī)院副院長(zhǎng),也是廣東援疆醫(yī)療隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),同時(shí)還是一名外科醫(yī)生。用他自己的話(huà)說(shuō),在新疆的這幾年“幾乎沒(méi)有休息、娛樂(lè)的時(shí)間”。無(wú)論是在手術(shù)室,還是會(huì)議桌,甚至特大交通事故、暴恐襲擊的搶救現(xiàn)場(chǎng),都少不了他的身影。運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”把鄒小明對(duì)工作的熱情和對(duì)患者的關(guān)愛(ài)事跡,民族一家親的精神,變得十分生動(dòng)、具體,讓我們的黨員干部感受到,社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不再是理論上“高、大、上”,“模范就在身邊”,他們就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體代表,這種模范精神正在激勵(lì)著我們,從而形成全社會(huì)崇德尚善、見(jiàn)賢思齊的價(jià)值引領(lǐng),培育道德模范的良好社會(huì)氛圍。
“微平臺(tái)+微電影”,利用“微”投資,制作周期短、接地氣,便捷性等特點(diǎn),制作廣告片、宣傳片、主題片、微電影等,以其短小、精練、靈活的形式,對(duì)我們的黨員、干部及廣大各族人民進(jìn)行思想教育,使其成為短時(shí)間內(nèi)激發(fā)黨員、干部帶動(dòng)廣大各族人民、匯集共識(shí)的最佳手段和培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最大平臺(tái)。尤其是面對(duì)“三股勢(shì)力”的囂張氣焰作斗爭(zhēng)時(shí),發(fā)揮很大的作用。我們把“三股勢(shì)力”多次制造慘無(wú)人道、令人發(fā)指的暴力恐怖案件,漠視基本人權(quán),踐踏人類(lèi)道義,手段殘忍,危害極大事實(shí)制作微電影的形式,對(duì)廣大黨員干部和各族人民進(jìn)行教育,它形象、具體地揭批“三股勢(shì)力”反動(dòng)本質(zhì),戳穿“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等荒唐謬論,揭露其反人類(lèi)、反社會(huì)、反文明的丑惡本質(zhì)和險(xiǎn)惡用心;同時(shí)用微劇的形式制作主題為:“兩個(gè)不得”、“五個(gè)嚴(yán)禁”主題鮮明,短小精干,寓意深長(zhǎng);制作宣傳片:“五觀”、“四個(gè)認(rèn)同”和黨史、國(guó)史、社會(huì)主義發(fā)展史及新疆“三史”進(jìn)行宣傳教育,大力宣傳民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型事跡,不斷增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法制意識(shí)和現(xiàn)代意識(shí)。
“互聯(lián)網(wǎng)+”可以形式多樣,歌詠比賽就是一種很好的方式。例如:喀什市法院組織開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀歌詠活動(dòng)。我們的黨員干部,在歌詠組織活動(dòng)中發(fā)揮了重要作用,邀請(qǐng)聲樂(lè)教師對(duì)干警教唱、學(xué)唱、傳唱活動(dòng),以大合唱為演唱形式,著力將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、新疆精神、“六種責(zé)任”外化于行、內(nèi)化于心,匯聚力量、傳播文明,用精神和道德的力量促進(jìn)喀什地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。
總之,“互聯(lián)網(wǎng)+”是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和文明發(fā)展的重要力量,也是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的重要抓手。我們?cè)诟骷?jí)黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持“黨校姓黨”的原則,發(fā)揚(yáng)“互聯(lián)網(wǎng)+”功能,增強(qiáng)宣傳引導(dǎo)的針對(duì)性、互動(dòng)性,促進(jìn)價(jià)值傳播的扁平化、精細(xì)化,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于人心、外化于實(shí)踐,從而推動(dòng)核心價(jià)值觀在基層落地生根,開(kāi)創(chuàng)精神文明建設(shè)新局面。
參考文獻(xiàn):
[1]溫小勇.信息時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播路徑[J].傳媒,2015,16.
作者簡(jiǎn)介:
袁春麗,本科學(xué)歷,講師。
重要榮譽(yù):本文已收錄到教育理論網(wǎng)。endprint