試論基于新課程背景下的語(yǔ)文立人教育

黃志偉

摘要：隨著新課程改革的推進(jìn)，在語(yǔ)文教學(xué)工作中，立人教育成為了一個(gè)新的發(fā)展命題。教師要使立人教育成為語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)構(gòu)骨架，更好的踐行“以人為本”的教學(xué)理念，逐步提升語(yǔ)文教育的發(fā)展成效。本文針對(duì)基于新課程背景下的語(yǔ)文立人教育的價(jià)值意義、發(fā)展方向及具體策略進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：新課程 語(yǔ)文 立人教育 創(chuàng)新 全面發(fā)展

著名的教育家蔡元培先生曾經(jīng)指出，師者需要幫助被教育充分發(fā)揮自己的能力，塑造健全的人格，在人類(lèi)文化的發(fā)展中恪守一份責(zé)任。這也成為了立人教育的一個(gè)發(fā)展方向。在新課程標(biāo)準(zhǔn)提出后，語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展水平不斷提高，立人教育也自然而然的成為語(yǔ)教事業(yè)的發(fā)展核心，并呈現(xiàn)出了新的發(fā)展方面。

一、語(yǔ)文立人教育的實(shí)施內(nèi)容及價(jià)值意義

語(yǔ)文教育能夠增進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言技能、文化修養(yǎng)、創(chuàng)作思維和道德水平，是素質(zhì)教育過(guò)程中重要的一門(mén)專(zhuān)業(yè)學(xué)科。它涵蓋了文學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域，因此在教育工作上也呈現(xiàn)出了鮮明的價(jià)值。實(shí)施立人教育，使教師能夠從文學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)、思想品德、健康等方面更好的增進(jìn)學(xué)生的個(gè)人價(jià)值，使學(xué)生成為更加完善、獨(dú)立的個(gè)體，以教師之立帶動(dòng)學(xué)生之立，實(shí)現(xiàn)立人教育的價(jià)值和意義。

二、新課程背景下的語(yǔ)文立人教育的發(fā)展方向

（一）在人文教育中“立文”

2016年，習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)在視察中國(guó)科技大學(xué)時(shí)，明確的提出了“年青人要學(xué)好文武藝”的殷切希望。語(yǔ)文教育作為一門(mén)人文類(lèi)學(xué)科，對(duì)涵養(yǎng)學(xué)生的人文精神、營(yíng)造文明的工作氛圍、形成崇高的禮儀風(fēng)尚具有重要的作用。“人文”一詞最早出自《易傳》：“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也；文明以止，人文也”。人文的出現(xiàn)既包括對(duì)真善美的追求、對(duì)自然宇宙環(huán)境的關(guān)注，對(duì)未知事物的學(xué)習(xí)探索，還包括應(yīng)對(duì)挫折的抵抗力和意志力。在語(yǔ)文教育中，“立文”就是要讓學(xué)生能夠成為一個(gè)文明的人，一個(gè)優(yōu)秀的人，一個(gè)受人歡迎的人。因此，教師要借助于語(yǔ)文教育，開(kāi)展一系列系統(tǒng)、規(guī)范的經(jīng)典禮儀活動(dòng)，力抓語(yǔ)文養(yǎng)成教育，將立人教育滲到語(yǔ)文教育的方方面面。

（二）在實(shí)踐教育中“立武”

在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生不僅僅要掌握理論上的知識(shí)，更要將這些知識(shí)更好的運(yùn)用在實(shí)踐過(guò)程中，增強(qiáng)自身的心理健康水平，進(jìn)一步激發(fā)自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力。在語(yǔ)文實(shí)踐教育中“立武”，就是要促使學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中，感受和培養(yǎng)品格力，還可以調(diào)節(jié)情緒、舒緩壓力。使他們通過(guò)陽(yáng)光大課間、醒獅、毽球、足球等活動(dòng)，將體育、德育、美育等活動(dòng)融入語(yǔ)文教學(xué)中，幫助學(xué)生更好的“強(qiáng)健其體魄、磨礪其精神”，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教育的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，達(dá)到身心教育的協(xié)調(diào)發(fā)展。

（三）在創(chuàng)新教育中“立藝”

俗話(huà)說(shuō)：“美都是互通的”。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要結(jié)合書(shū)本教材中的文字藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)、思想藝術(shù)和畫(huà)面藝術(shù)，構(gòu)建一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍，全面提升學(xué)生的個(gè)體素質(zhì)與綜合能力。語(yǔ)文課程中包涵著詩(shī)詞、散文、小說(shuō)等不同的形式，能夠使學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的生活技能，更好的處理日常生活中面臨的各類(lèi)事物。教師要借助于語(yǔ)文立人教育的總體方針，不斷開(kāi)拓學(xué)生的理念和想法，使學(xué)生能夠?qū)W會(huì)隨時(shí)在生活中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、追求美、創(chuàng)造美。具備極強(qiáng)的創(chuàng)新精神，用更加獨(dú)特的視角去創(chuàng)造美。

三、基于新課程背景下實(shí)施語(yǔ)文立人教育的具體策略

（一）將校園文化建設(shè)和立人教育相互融合

首先，學(xué)校要以文、武、藝三大路徑，作為培養(yǎng)學(xué)生的重要教育途徑。在語(yǔ)文教育中，為了使立人教育具備更強(qiáng)的教育說(shuō)服力，教師必須要立足學(xué)校的辦學(xué)特色，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，使他們處于更加融洽和諧的校園氛圍之中。 教師要將校園文化建設(shè)和立人教育相互融合在一起，使學(xué)生能夠感受語(yǔ)文課程中蘊(yùn)含的各項(xiàng)價(jià)值，從而使學(xué)生達(dá)到德才兼?zhèn)洌滤囯p馨。

其次，在校園文化環(huán)境的建設(shè)上，要通過(guò)各類(lèi)景觀建設(shè)，使校園文化依附于人文景觀，為立人教育提供學(xué)習(xí)氛圍。例如：通過(guò)設(shè)立立人浮雕的形式，在教學(xué)樓左右兩側(cè)的樓面設(shè)立人浮雕，浮雕體現(xiàn)人類(lèi)文、武、藝融合的生活方式，把閱讀、醒獅和舞蹈、書(shū)法等元素都呈現(xiàn)出來(lái)。設(shè)置立人宣傳長(zhǎng)廊，報(bào)道校園動(dòng)態(tài)，展示師生作品，展現(xiàn)學(xué)校的風(fēng)采。

（二）構(gòu)建多元化的語(yǔ)文課程的設(shè)計(jì)形式

教師要將先進(jìn)教育理念融入立人教育之中，推進(jìn)語(yǔ)文教育的品牌建設(shè)。通過(guò)“立文”“立武”“立藝”三個(gè)模塊，開(kāi)發(fā)與實(shí)施科學(xué)的“立人”課程體系，立文養(yǎng)德，立武健體，立藝怡情，培養(yǎng)具有道德力、生活力、健康力、意志力、審美力、創(chuàng)造力的學(xué)生。重視學(xué)生的閱讀與習(xí)慣養(yǎng)成方式，使學(xué)生能夠好書(shū)文、游古今、博見(jiàn)聞，有修養(yǎng)、懂道理、講文明。并通過(guò)一系列精彩的教育活動(dòng)，加深語(yǔ)文課程的表現(xiàn)形式。例如， 在立文方面，以潤(rùn)心課程、“童心悅讀”行動(dòng)、禮韻課程、“有禮”少年為依托，增進(jìn)語(yǔ)文立文的價(jià)值意義；在立武方面，以炫動(dòng)課程、陽(yáng)光大課間、威武醒獅、靈動(dòng)毽球、快樂(lè)足球?yàn)橐劳?，?shí)現(xiàn)全方位的價(jià)值體現(xiàn)；在立藝方面，以文化探趣、藝趣課程、舞動(dòng)童年、墨韻飄香等藝術(shù)欣賞，實(shí)踐類(lèi)活動(dòng)，增進(jìn)學(xué)生的藝術(shù)技能，使學(xué)生感受到文學(xué)類(lèi)學(xué)科中蘊(yùn)含的價(jià)值和意義。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，古人的在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“修身”“立人”的觀念表達(dá)出了一種君子之道。而在現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)中，立人教育并不是一個(gè)單一的培養(yǎng)方法，而是一種多元化的思教育形式，在新課程改革的過(guò)程中，語(yǔ)文教育要想發(fā)揮較強(qiáng)的教育成效，就必須要立足“立人教育”的發(fā)展核心，樹(shù)立“全面發(fā)展”的教學(xué)核心。使學(xué)生更好的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，最終達(dá)到語(yǔ)文教育中“文以養(yǎng)德、武以健身、藝以怡情”的發(fā)展目標(biāo)。

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