學(xué)習(xí)反駁（上）

黃忠　　倪協(xié)克

【話題導(dǎo)入】

龍應(yīng)臺在《野火集》中說，當(dāng)代的中學(xué)生，最要緊的是培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，我們這個社會需要能思考、能判斷、有勇氣和良知的公民。誠然，思辨能力是新時代的中學(xué)生所必須具備的。對于國家的命運(yùn)，你是否有著自己的一份關(guān)切？對于社會的問題，你是否能表達(dá)自己的心聲？對于身邊的小事，你是否能抒發(fā)自己的主見？這些，都是衡量一個人思維能力的標(biāo)尺，在近年的高考選拔中也越來越得到重視和體現(xiàn)。

【技法梳理】

提到思辨，中國的國學(xué)經(jīng)典《禮記·中庸》中早已為我們指出了“五之法”，即：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。要想鍛煉思辨能力，對于某個問題或現(xiàn)象發(fā)表自己的看法，我們首先要做到的是“博學(xué)審問”——在日常生活中，用廣博的視角關(guān)心國家、關(guān)注社會，積累一定的素材，做到胸中有物。而后，我們便要“慎思明辨”，在正確的人生觀、價值觀基礎(chǔ)之上，勤于思考，提出自己的一份見解。

文章可以成為我們表達(dá)觀點、傾訴心聲的手段。那么，對于“思辨類話題作文”，我們應(yīng)該如何確立觀點，圍繞中心選取材料，合理安排結(jié)構(gòu)呢？

其一，應(yīng)當(dāng)做到論點鮮明。

中心論點，是一篇文章的統(tǒng)帥和靈魂，論點是否獨(dú)到、清晰、準(zhǔn)確，將直接關(guān)系一篇文章的成敗。因而，我們必須要做到旗幟鮮明，論點明確。在確立論點時，同學(xué)們必須要明確：所謂論點，必然是一個完整的觀點，或一種完整的理念，而不是大而空的話題。例如，題目要求我們對當(dāng)今社會的創(chuàng)新現(xiàn)象發(fā)表看法，許多同學(xué)可能會圍繞“創(chuàng)新”這個字眼，散亂地講一些素材、道理。但是這樣一來，你還僅僅是在談?wù)搫?chuàng)新這個話題，而并沒有提煉出一個真正意義上的讓人眼前一亮的論點。對于這個題目，完整的論點應(yīng)當(dāng)是：“創(chuàng)新需要繼承傳統(tǒng)”“創(chuàng)新應(yīng)該允許失敗，肯定勇氣”“創(chuàng)新必須革除舊弊”等等，類似這樣的完整的觀點，才能在真正意義上被稱為論點。

其二，要學(xué)會尋找精彩的切入口。

俗話說，萬事開頭難，確立好論點之后，我們怎樣在文章的開頭導(dǎo)入話題、切入主題呢？常見的導(dǎo)入法主要有以下兩種：第一，我們可從當(dāng)前最新的社會現(xiàn)象入手，例如時事新聞、社會熱點等等，這些都可以成為我們拋磚引玉、引出話題的法寶。例如，仍以“創(chuàng)新”話題為例，張藝謀在G20峰會上導(dǎo)演的文藝晚會，既融合越劇、水墨等中國古典元素，又大膽運(yùn)用虛擬現(xiàn)實等現(xiàn)代技術(shù)，這里面便包含很多創(chuàng)新的元素。在寫作中，這個眼前剛剛發(fā)生不久的事例便可以作為我們的引子，進(jìn)行話題導(dǎo)入；第二，除了社會現(xiàn)象之外，我們也可以由名人名言、名人故事進(jìn)行導(dǎo)入。這類導(dǎo)入法較為常見，它同樣可以為我們開好一個“鳳頭”。

其三，文章在論述中，要做到論據(jù)飽滿。

有理有據(jù)，觀點有豐富論據(jù)的支撐，才能夠駁倒他人，使人信服。例如，同樣是對于創(chuàng)新的話題，在隨著論述的步步深入中，我們一定要從多角度拿出相應(yīng)的證據(jù)來。當(dāng)下，有關(guān)的創(chuàng)新的很多新鮮事例可供選擇：屠呦呦研究青蒿素，既從我國醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)中尋找靈感，又不斷推陳出新，最終榮獲了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎；VR技術(shù)，可稱得上是今年科技創(chuàng)新的一個熱點，給了人們前所未有的創(chuàng)新體驗……諸如以上這些事例，我們都可以根據(jù)自己的論點，進(jìn)行匹配、選擇，為自己的論點提供支撐。

其四，要善于由點到面，升華主題。

思辨類文章在結(jié)構(gòu)的安排上，需遵照由點到面、由淺入深、層層深入的原則。在寫作中，要善于安排材料的順序，使得論述有多個維度，切忌論來論去，卻總是停滯在一個層面上。

綜上所述，對于帶有思辨色彩的話題，同學(xué)們一定要學(xué)會辯證地看問題，提高自身的理論分析水平，用妙筆表達(dá)精彩的觀點。