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    基于傳統訓詁學的現代漢語詞匯語義學

    2017-09-03 11:03:52張豐儀
    山西青年 2017年16期
    關鍵詞:詞匯學訓詁學訓詁

    張豐儀

    基于傳統訓詁學的現代漢語詞匯語義學

    張豐儀*

    河北大學文學院,河北 保定 071000

    傳統訓詁學和現代詞匯學都以訓解詞義為核心,密切聯系。對傳統訓詁學的研究,有助于借鑒古代豐富的訓詁資料與訓詁體式,了解、概括漢語詞匯的形成、發(fā)展及其演變規(guī)律。在歷史的、辯證的方法指引下,構建成熟的現代漢語詞匯學。

    訓詁學;漢語詞匯學;詞匯演變

    中國傳統語言學在兩千多年的發(fā)展過程中形成了優(yōu)秀的傳統,特別是傳統訓詁學中訓釋詞義的體式、原則和方法,推動了漢語詞匯學的建構,系統而全面地推動了當代語言學各學科的研究。反之,以傳統的訓詁學為基礎,可以進一步繼承和發(fā)展我國的傳統語言學研究,為之注入新的血液。因此,我們要古今結合、古為今用,推動我國語言學各個學科的深入發(fā)展。

    一、傳統訓詁學與詞匯學的聯系

    傳統訓詁學與漢語詞匯語義學聯系緊密,二者的研究內容與研究目的具有一致性,即都以說解詞義為核心。但在時空上又稍有差別:傳統訓詁學被稱作古代詞匯學,主要釋解漢魏以前古書中的詞義。因此,從時間概念上講,稱其為當代詞匯學的源泉是不必懷疑的。這是因為,現代漢語中仍然存在著大量的古語詞匯,無論是書面語還是口語。齊佩瑢在《訓詁學概論》一書中指出:“訓詁學既是探求古代語言的意義,研究語音和語義間的種種關系的唯一學科,它就應當是歷史語言學全體中的一環(huán)。這樣,訓詁學也可以叫做古語義學?!标懽谶_、王寧解釋道:(訓詁學)實際上就是古漢語詞義學,如果把它的研究對象范圍擴大到各個時期的漢語,包括現代方言口語的詞義,就產生漢語詞義學??梢娪栐b學就是科學的漢語詞義學的前身?!?/p>

    但是,“小學”的目的是“明經”,傳統訓詁學出于實用的目的,其語義研究未能與經學相分離,只著眼于古代的書面語言,對理論的提煉不夠充足,未能對漢語詞匯的形成、發(fā)展和演變規(guī)律進行獨立、全面、系統的研究,隨之相關的學科理論體系建設也尚未成熟。因此,我們也不能完全地將二者同日而語。

    二、傳統訓詁學對現代漢語詞匯學的功用

    中華民族的悠久歷史、豐富文化,都賦予在了漢語言文字上。現存的大量訓詁材料為我們探究古語詞的文化內涵、古今詞匯發(fā)展,概括總結詞匯系統發(fā)展規(guī)律提供了可靠的依據。

    (一)傳統訓詁學揭示詞義的文化內涵

    一種語言往往承載著一個民族的文化內涵。較于其他語言要素,文化內涵更多地蘊藏于語義中,包括民族傳統、心理認知和風土人情等等。

    有的詞匯詞義現象明顯,我們能夠準確地推測意義,結合自身的認知,概括出其文化內涵。例如:“活菩薩”,當我們遇到困難,有人相助渡過難關時,我們會答謝道:“你可真是位活菩薩啊”!用“活菩薩”比喻熱心腸的人,折射出我國傳統的宗教文化。隨著時間的推移,詞匯語義也在不斷地發(fā)展變化,在脫離了某些詞匯產生時的歷史背景、文化風俗的現代,傳統訓詁學采用“義界”的體式來說解詞義,即概括地指出詞所標志的事物的本質特征。例如:“祠”在《現代漢語詞典》中意為:祠堂,但其在古代并非如此?!墩f文解字》:“祠,春祭曰祠。品物少,多文詞也。從示司聲。仲春之月,祠不用犧牲,用圭璧及皮幣。”可見,“祠”在古代指一種祭祀活動,后來才指祭神祭祖的廟堂。只有以傳統訓詁學為基礎,考釋語詞意義,尋找語義與文化之間的內在規(guī)律,才能更加全面徹底地了解詞義。

    (二)傳統訓詁學展現詞的本義和引申義及其演變狀況

    形訓即以形說義,常用的訓詁體式之一,剖析漢字字形,訓解詞的最古意義,即詞的本義。又據訓詁資料,可以進一步了解詞的引申義。最終,更系統地概括出漢語詞義的演變狀況。

    從整體上看,詞義擴大、引申的變化,都往往是在語用過程中產生的,同時又都是和人們的思維走勢有關。形訓雖然還有一些問題有待商榷,但是,其對現代漢語詞匯學有著舉足輕重的作用。

    (三)傳統訓詁學映現現代漢語詞匯的構詞語素

    先秦漢語的單音詞,一部分繼續(xù)作為現代漢語的單音節(jié)詞,即現代漢語中的基本詞匯,意義沒變,具有一定的穩(wěn)固性。例如:天、地。另一部分成為現代漢語雙音節(jié)詞的成詞語素,有著強烈的能產性。例如:“眉”,《說文解字·段注》:“目上毛也?!爆F代漢語書面語中單用“眉”的現象還存在,口語中多用“眉毛”,二者古今義無異,屬于基本詞匯??梢姡糯鷨我艄?jié)詞匯逐漸向雙音節(jié)詞演變。同時,“眉”作為成詞語素也活躍在現代漢語中,如“眉眼”、“眉目”等。再如:“宇宙”在古代文獻中就有連用之例?!痘茨献印び[冥訓》:“而燕雀佼之,以為不能與之爭于宇宙之間?!备哒T注:“宇,屋檐也;宙,棟梁也。”這里的“宇宙”是詞組,“宇”和“宙”都可以單用,本義分別指屋檐和棟梁。在現代漢語中,“宇宙”連用成為一個雙音節(jié)合成詞,變?yōu)椴怀稍~語素,不能再單獨使用,合成后賦予了新的詞義:由屋檐棟梁之義逐漸引申為天地之義。

    三、結語

    以傳統訓詁學為根基,結合現代漢語語義研究層面,對現代漢語詞匯的共時和歷時的研究,不僅能追溯其本義,了解現代漢語成詞語素,更能清楚地看到詞匯語義發(fā)展的脈絡,從而總結出漢語詞匯語義的演變規(guī)律,推動我國語言學研究。

    [1]齊佩瑢.訓詁學概論[M].北京:中華書局,2004.

    [2]陸宗達,王寧.訓詁與訓詁學[M].太原:山西教育出版社,1981.

    張豐儀(1992-),女,漢族,河北石家莊人,河北大學文學院,語言學及應用語言學專業(yè)碩士研究生在讀。

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    1006-0049-(2017)16-0160-01

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