茅捷敏
摘 要:美術(shù)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的美感,讓學(xué)生用耳朵去傾聽世界,用眼睛去發(fā)現(xiàn)周圍環(huán)境,使學(xué)生在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,提升創(chuàng)新能力。而美術(shù)課是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵一環(huán)。美術(shù)教師在美術(shù)教育中起著決定性作用,美術(shù)教育的成敗取決于教師是否能合理引導(dǎo)學(xué)生去感知,去實(shí)現(xiàn),去發(fā)現(xiàn)世界中的美,做到將美內(nèi)化到自己的實(shí)踐中,開拓思維,提升創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞:美術(shù)教學(xué);美術(shù)教師;創(chuàng)新能力
【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B
【文章編號】1008-1216(2017)08B-0122-02
一、鼓勵自主鑒賞,培養(yǎng)個性審美
美術(shù)欣賞是美術(shù)教育的基礎(chǔ)內(nèi)容,通過美術(shù)欣賞可以切身感受到美的存在。但長期以來美術(shù)欣賞的教育缺陷在于,美術(shù)課上都是美術(shù)老師在滔滔不絕,單方面灌輸給學(xué)生,而忽視了學(xué)生才是美術(shù)教育的主體,提升其美術(shù)鑒賞的主動能力才是美術(shù)欣賞課成功的關(guān)鍵。如果長此以往,學(xué)生們覺得美術(shù)課堂枯燥無味,而且容易受到教師對美的影響,變得沒有主見性,有強(qiáng)烈的依賴感和惰性,自己不愿意去發(fā)現(xiàn)和思考美,而是被動等待老師的灌輸。
個性是美術(shù)鑒賞重要的品質(zhì)之一。哪怕針對同一個美術(shù)作品,其實(shí)每個人的看法也是不一樣的,有些人可能認(rèn)識的較淺,有些人可能認(rèn)識的較全面;有些人可能認(rèn)識到這一方面,有些人又可能認(rèn)識到另一方面,因此通過發(fā)揮學(xué)生的自主欣賞能力,讓他們自己感知美術(shù)作品,發(fā)揮主觀能動性,從而逐步提升美術(shù)鑒賞能力,是美術(shù)老師很重要的一項(xiàng)任務(wù)。
為了鼓勵學(xué)生自主鑒賞,可以從背景介紹、學(xué)生欣賞、教師欣賞幾個方面出發(fā)。背景知識可以讓學(xué)生了解作品的歷史環(huán)境,作者的人物生平,作品的來歷,作品的流派,從而讓學(xué)生對作品有所把握,對作品流露出來的感情能有所認(rèn)知,從而引導(dǎo)學(xué)生在正確的方向上鑒賞作品。學(xué)生鑒賞是培養(yǎng)其個性審美情趣的關(guān)鍵過程。學(xué)生首先鑒賞,能充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,提高其獨(dú)立的鑒賞作品的能力,從而減少對外界和教師鑒賞的依賴,使學(xué)生在長期的鑒賞作品過程中提高鑒賞能力,提高創(chuàng)新能力,增強(qiáng)獨(dú)立性。
教師同樣需要對學(xué)生保持寬容的態(tài)度,無論其鑒賞能力是否較低,需要允許其完成獨(dú)立的鑒賞,而后教師對學(xué)生的不足提出指正意見。學(xué)生鑒賞完后,最后是教師鑒賞階段,教師一方面指正學(xué)生的問題,另一方面發(fā)揮自身鑒賞作品的專業(yè)能力,讓學(xué)生意識到自己的不足,見識到高水平的鑒賞能力,從而促進(jìn)其鑒賞能力的提高。這樣的鑒賞流程能夠有效地幫助學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立的鑒賞習(xí)慣,形成個性審美情趣,并且逐步習(xí)得鑒賞技巧,增進(jìn)對美術(shù)的感悟。
二、用心感悟生活,累積創(chuàng)新素材
對于初中學(xué)生而言,美術(shù)創(chuàng)新并非無本之木、無源之水,不是空洞的、沒有任何內(nèi)容的創(chuàng)新。美術(shù)創(chuàng)新是基于學(xué)生對生活的感悟,對世界的觀察,對世界的仔細(xì)傾聽,對人生的積極思考,從中積累豐富的生活素材,通過美術(shù)創(chuàng)新對已有認(rèn)知和知識的一種釋放和應(yīng)用。通過認(rèn)識的人、走過的路、讀過的書,結(jié)合自身的思考,對生活有不斷地新的認(rèn)識,是美術(shù)創(chuàng)新源源不斷的素材積累,是美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。美術(shù)教師要在美術(shù)課上多引導(dǎo)學(xué)生欣賞自身的生活,提高其對生活認(rèn)知的敏感度,用美術(shù)的眼光看待身邊的世界,從生活中汲取源源不斷的美術(shù)素材。在教學(xué)過程中,為了引導(dǎo)學(xué)生感悟生活、積累創(chuàng)新素材,可以給美術(shù)課堂增加了一個探討生活的環(huán)節(jié)。
例如,給學(xué)生布置一個任務(wù),提供一個寬泛的主題,讓學(xué)生們?nèi)ニ伎?,并帶著疑問去生活中尋找答案,在此過程中鼓勵他們用自己的方式將自己發(fā)現(xiàn)的,對自己產(chǎn)生強(qiáng)烈美景沖擊的內(nèi)容以自己特有的方式記錄下來。學(xué)生通過相機(jī)、書寫、錄音、素描、漫畫等記錄身邊的美好,并將其形成了系統(tǒng)的展示方案,在課堂上與其他同學(xué)和老師分享自己的感悟,這種方式極大提高了學(xué)生美術(shù)鑒賞和實(shí)踐的能力,是非常有益的教學(xué)方法。
例如,在上《身邊的物品》一課時(shí),要求學(xué)生回去收集和挑選身邊覺得最美的物品,比如,水杯、雨傘等,只要是自己喜歡的物品都可以挑選出來,并通過自己的方式展示,比如,通過攝影將物品動態(tài)地表現(xiàn)出來,且多維度表現(xiàn)出來;通過素描將其輪廓和核心要素表達(dá)出來。只要能表達(dá)出物品的美,什么表現(xiàn)方式都可以,通過自己的方式表現(xiàn)出來后,與其他學(xué)生一起分享和展示,這是一個很好的學(xué)生之間的互動方式。由于很多學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)差,他們通過素描方式展示自己喜愛的物品,遇到了很大的困難,比如,對物品的輪廓沒有表達(dá)完整或者展示錯誤,比例不協(xié)調(diào),或者顏色配比的問題較大等,可以及時(shí)地對他們進(jìn)行指導(dǎo),并要求他們在指導(dǎo)后重新進(jìn)行素描,最終素描的物品完美展示了其美麗的成分;有些同學(xué)拍攝照片展示自己喜愛的物品,起到了較好的效果,直觀地展示了物品的美;也有其他同學(xué)通過其他方式展示自己喜愛的物品。該堂課生動趣味,學(xué)生的積極性也得到了充分調(diào)動,美術(shù)鑒賞和實(shí)踐創(chuàng)新能力得到了極大的提高。
三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)美境,激發(fā)創(chuàng)新靈感
美術(shù)教育應(yīng)該注重美字。培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)鑒賞和實(shí)踐水平,如果離開美,其實(shí)對學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)新能力和自我綜合素質(zhì)提升是一種束縛,因此對美的環(huán)境營造和對美的展示和分享是美術(shù)教育很重要的環(huán)節(jié)。美術(shù)課上主要是營造美的環(huán)境,讓學(xué)生主動去發(fā)現(xiàn)美,并通過素描等方式展示美,美術(shù)課堂變成學(xué)生主動探索美的一個過程。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,美術(shù)課上對美的展示也是多種多樣的,通過音樂營造美的傾聽環(huán)境,通過視頻和PPT展示營造美的直觀視聽環(huán)境,通過其他方式多維度、多方法營造探索美的環(huán)境。
例如,在教《我們的校園》一課時(shí),景色都是學(xué)生們熟知的,但學(xué)生們通過音樂的渲染,動態(tài)畫面的展示,使得大家發(fā)現(xiàn)了以前沒有發(fā)現(xiàn)的美,好像每個景色都有了自己鮮活的生命。欣賞了視頻和圖片后,由于他們體會到課堂的趣味性。教師還可以展示教材中其他作品,通過圖片和色彩的配比,讓學(xué)生感悟四季輪回的變換。領(lǐng)略了自然之美后,學(xué)生們通過自己的方式展示美便成了順理成章的事情。在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生們各盡其能,各顯其才,將風(fēng)景通過素描、動畫等方式表現(xiàn)出來,完成了風(fēng)景創(chuàng)作,生成一場完美的美術(shù)創(chuàng)作之旅。endprint
四、總結(jié)
總而言之,美術(shù)創(chuàng)新是美術(shù)教學(xué)的靈魂和最終目的,教師應(yīng)該意識到之前單方面灌輸?shù)慕虒W(xué)方法是錯誤的,通過調(diào)動學(xué)生的主觀能動性才是教學(xué)成功的關(guān)鍵所在。學(xué)生通過體會生活,發(fā)現(xiàn)身邊的美好,思考身邊的美好,并通過各種方式展現(xiàn)出來,是激發(fā)其美術(shù)創(chuàng)新的良好手段。因?yàn)樘岣吡嗣佬g(shù)課的趣味性,也能讓學(xué)生較快較好地消化課程。
美術(shù)創(chuàng)新來源于生活,且是學(xué)生的自主行為,因此在美術(shù)教育過程中,激發(fā)學(xué)生對生活的認(rèn)知和思考,通過他們自己實(shí)踐獲得的才是最關(guān)鍵的。
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