黨為什么能不斷創(chuàng)造奇跡

邵士慶

【摘要】改革開(kāi)放近40年的歷程，是中國(guó)特色社會(huì)主義在中國(guó)成功實(shí)踐的歷程。在這一歷程中，我們黨實(shí)現(xiàn)了理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的與時(shí)俱進(jìn)和辯證統(tǒng)一。要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，不斷地把中國(guó)特色社會(huì)主義推向新階段，不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化新境界。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)特色社會(huì)主義 實(shí)踐探索 實(shí)事求是 【中圖分類號(hào)】D25 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題

中國(guó)特色社會(huì)主義，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗取得的根本成就，“是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是植根于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義”。改革開(kāi)放以來(lái)，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)，緊緊圍繞和聚焦中國(guó)特色社會(huì)主義，不斷地進(jìn)行實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新，持續(xù)推動(dòng)中國(guó)取得日新月異的發(fā)展和進(jìn)步。

習(xí)近平總書(shū)記在“7·26”重要講話中指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題?！边@是對(duì)改革開(kāi)放近40年來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗歷程的經(jīng)典概括。中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)、形成與發(fā)展，體現(xiàn)了我們黨繼往開(kāi)來(lái)的實(shí)踐探索、與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新、對(duì)馬克思主義實(shí)事求是方法的靈活運(yùn)用以及服務(wù)人民的使命擔(dān)當(dāng)。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨的理論、實(shí)踐、方法、使命的辯證統(tǒng)一，是多維一體的統(tǒng)一進(jìn)程。

中國(guó)特色社會(huì)主義是由我們黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)、接力探索取得的。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨繼往開(kāi)來(lái)、開(kāi)拓創(chuàng)新，使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的成就。改革開(kāi)放近40年來(lái)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，始終是我們黨全部實(shí)踐探索的主題。不了解這一點(diǎn)，就不能從本質(zhì)上理解和把握改革開(kāi)放近40年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民所進(jìn)行的偉大歷史實(shí)踐，就不能理解近40年來(lái)中國(guó)人民所創(chuàng)造的發(fā)展奇跡，就不能讀懂舉世矚目的“中國(guó)故事”。

中國(guó)特色社會(huì)主義既是一個(gè)實(shí)踐探索過(guò)程，也是一個(gè)理論創(chuàng)新過(guò)程

作為實(shí)踐形態(tài)的中國(guó)特色社會(huì)主義，它是由歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民接力探索、持續(xù)推進(jìn)的；作為理論形態(tài)的中國(guó)特色社會(huì)主義，它也是由歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民接力創(chuàng)新、持續(xù)完善的。中國(guó)特色社會(huì)主義形成了與時(shí)俱進(jìn)的理論體系，這一理論體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，以及黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，同馬克思列寧主義、毛澤東思想一脈相承。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。

我們黨是一個(gè)高度重視理論建設(shè)和理論指導(dǎo)的馬克思主義政黨，改革開(kāi)放近40年來(lái)，我們黨始終立足于實(shí)踐、立足于中國(guó)的實(shí)際，自覺(jué)地進(jìn)行理論總結(jié)、理論概括，推進(jìn)理論創(chuàng)新，“既把成功的實(shí)踐上升為理論，又以正確的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐”，從而不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，不斷把中國(guó)化馬克思主義推進(jìn)到新的階段。因此，中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐探索過(guò)程，也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的創(chuàng)新完善過(guò)程，中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。不了解這一點(diǎn)，就不能從“靈魂上”感知和把握中國(guó)共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)背后所走過(guò)的“精神之旅”，就不能把握中國(guó)智慧、中國(guó)方案，就不能讀懂創(chuàng)造奇跡的中國(guó)共產(chǎn)黨。

堅(jiān)持實(shí)事求是，是我們黨事業(yè)成功的方法保證

改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨之所以始終行走在正確的道路上，之所以能把中國(guó)特色社會(huì)主義始終作為黨的全部理論和實(shí)踐的主題，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，就在于我們黨是馬克思主義政黨，自覺(jué)地站在馬克思主義的立場(chǎng)、堅(jiān)持馬克思主義的觀點(diǎn)、運(yùn)用馬克思主義的方法。實(shí)事求是作為馬克思主義的精髓，是馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的集中體現(xiàn)，“是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法”。堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是我們黨事業(yè)成功的方法保證。

“堅(jiān)持實(shí)事求是，就要清醒認(rèn)識(shí)和正確把握我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情?！绷?xí)近平總書(shū)記在“7·26”重要講話中告誡全黨，要“牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際”，“認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征”，這些論述都是對(duì)實(shí)事求是方法深刻理解后的靈活運(yùn)用，是實(shí)事求是方法論在工作中的具體呈現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記還指出：“堅(jiān)持實(shí)事求是，就要不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新?！睂?shí)踐與理論是相輔相成、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。實(shí)踐的不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，必然要求理論的與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)事求是的科學(xué)方法，必然要求中國(guó)特色社會(huì)主義既是實(shí)踐開(kāi)拓的過(guò)程，也是理論創(chuàng)新的過(guò)程。

改革開(kāi)放近40年的歷程，也是我們黨對(duì)馬克思主義方法論自覺(jué)堅(jiān)持、活學(xué)活用的歷程。中國(guó)共產(chǎn)黨是實(shí)事求是的政黨，是堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的政黨。不了解這一點(diǎn)，就不能從方法上破解中國(guó)共產(chǎn)黨成功的秘訣在哪里，就不能搞清中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)成功的鑰匙是什么，就無(wú)法把握中國(guó)共產(chǎn)黨是如何在理論和實(shí)踐上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的。

有了服務(wù)人民的使命擔(dān)當(dāng)，才能譜寫中國(guó)特色社會(huì)主義的新篇章

習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐探索、理論創(chuàng)新，黨對(duì)馬克思主義方法論的自覺(jué)堅(jiān)持和靈活運(yùn)用，歸根結(jié)底，最終的落腳點(diǎn)是服務(wù)人民。黨來(lái)自于人民，堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值取向。人民的幸福、人民對(duì)美好生活的向往和期盼，就是我們黨的奮斗目標(biāo)。近40年的春華秋實(shí)，近40年的不懈奮斗，就是為了更好地服務(wù)人民。有了服務(wù)人民的使命擔(dān)當(dāng)，才能獲得明確的目標(biāo)、正確的方向，才能具備昂揚(yáng)的斗志、飽滿的激情、自信的狀態(tài)、不竭的動(dòng)力，才能不畏艱難、不懼風(fēng)雨，才能在理論與實(shí)踐上譜寫中國(guó)特色社會(huì)主義的新篇章。

“經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放近40年的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平明顯提高；人民生活顯著改善，對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活?！备母镩_(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，人民的期望和需求不斷提高，黨服務(wù)人民的工作也與時(shí)俱進(jìn)不斷更上層樓。近40年來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新的歷程，就是我們黨全心全意為人民服務(wù)的歷程。不了解這一點(diǎn)，就不能懂得中國(guó)共產(chǎn)黨前仆后繼、孜孜以求、不懈接力探索的動(dòng)力是什么，就不能明白中國(guó)共產(chǎn)黨不斷自我革新、自我完善的目的是什么，就不會(huì)清楚中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)所畏懼的勇氣和堅(jiān)定不移的自信來(lái)自哪里。

社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓中前進(jìn)的，馬克思主義從來(lái)都是在創(chuàng)新中發(fā)展的。實(shí)踐探索永無(wú)止境，理論創(chuàng)新亦永無(wú)止境，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)代代相傳萬(wàn)世功。

（作者為中央民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、教授）

【參考文獻(xiàn)】

①《習(xí)近平談治國(guó)理政》，北京：外文出版社，2014年。

責(zé)編/賈娜 美編/李祥峰