漢風(fēng)遺韻照古今

文/陳朝暉

漢風(fēng)遺韻照古今

文/陳朝暉

◎西漢 龍鳳象猴紋銅鏡

友人小喻，受父親影響從小就喜愛收藏，并特愛中國古代的銅鏡。近日，小喻偶得一面漢代銅鏡，喜不自禁，愛不釋手。

小喻介紹，銅鏡又稱銅鑒。古人常用來盛水以照容。銅器發(fā)明以后，銅水盆扁平化而成鑒，青銅鏡由此而生。銅鏡鑄造精良，形態(tài)美觀，圖紋華麗，銘文豐富，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，它所承載的人文內(nèi)涵，成為歷史留給我們的珍貴文化遺產(chǎn)。小喻說，中國古代銅鏡的發(fā)展，可從齊家文化開始，其歷經(jīng)了戰(zhàn)國、兩漢、唐代三個(gè)最重要的發(fā)展時(shí)期，每一時(shí)期都有其獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)，形成了我國銅鏡完整的發(fā)展演變體系。銅鏡從出現(xiàn)就與人們的生活息息相關(guān)。銅鏡文化是長時(shí)期發(fā)展的產(chǎn)物，其內(nèi)涵十分豐富，通過銅鏡文化，我們可以看到一個(gè)國家的歷史發(fā)展，一個(gè)民族的進(jìn)步歷程。由于歷史原因，在貴州這種政治及文化相對落后的地區(qū)，能收藏到漢代的銅鏡實(shí)屬不易。

◎漢代 八乳柿蒂紋規(guī)矩鏡

◎漢代 乳丁紋人獸鏡

兩漢時(shí)期是中國封建王朝發(fā)展的強(qiáng)盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮、國力昌盛，社會(huì)生產(chǎn)力得到極大發(fā)展。就我國銅鏡發(fā)展史上來看，漢代銅鏡起著承前啟后的作用，其制造工藝也有了新的進(jìn)步。

西漢早期銅鏡沿襲戰(zhàn)國銅鏡風(fēng)格，西漢中期出現(xiàn)博局紋鏡、乳釘禽獸紋鏡、連弧紋鏡等。吉祥語為主的銅鏡銘文此時(shí)開始流行，透光鏡、新莽紀(jì)年鏡等都極具特色。東漢時(shí)期的畫像鏡以神人神獸紋、歷史故事為主，采用高浮雕技法裝飾，出現(xiàn)變形四葉紋鏡。

漢代銅鏡主要有以下特點(diǎn)：

鏡面刻畫精巧，文字瑰奇；形狀一般為圓形；鏡緣從突緣發(fā)展成平緣、斜緣；鏡鈕采用半球形鈕、連峰鈕、獸形鈕等。

鏡背面的紋飾由靜化趨于動(dòng)化，出現(xiàn)了象征祥瑞的青龍、白虎、朱雀、玄武以及各種瑞獸、瑞鳥分布四方作主要裝飾，外緣加各種水波云紋，連續(xù)云藻紋等。

漢代銅鏡銘文凸起，寓意深刻。銘文的內(nèi)容主要表達(dá)當(dāng)時(shí)人們尊崇神仙，祈求吉祥富貴和子孫繁昌的愿望，反映了漢代人們的思想意識(shí)及社會(huì)的歷史狀況，具有重要的歷史價(jià)值。

小喻說，經(jīng)過歷來愛鏡之人不斷的總結(jié)和歸納，漢代銅鏡在不同的時(shí)期有不同的風(fēng)格，其發(fā)展具體可分為三個(gè)時(shí)期。

第一時(shí)期：指西漢初期至中期、末期。這時(shí)期的銅鏡多用平雕手法，鏡面較平，花紋平整，鏡邊簡略，裝飾性強(qiáng)。漢初沿襲戰(zhàn)國銅鏡的裝飾作風(fēng)，多采用底紋與主紋相結(jié)合的重疊式手法，戰(zhàn)國盛行的云雷紋地的蟠螭紋鏡繼續(xù)流行，鏡背中心作圓形或矩形，有的加鑄銘文，通常如“長相思、毋相忘，常富貴、樂未央”等言語。

◎東漢 中平四年群神鏡

◎東漢 『長宜高官』銅鏡

小喻收藏的部分古銅鏡

陳朝暉 攝

◎戰(zhàn)國銅鏡

◎唐代瑞獸銅鏡

◎宋代八寶蓮花人物銅鏡

第二時(shí)期：這個(gè)時(shí)期指的是西漢末期至東漢初期，這時(shí)期主要流行規(guī)矩鏡。王莽鑄鏡為炫耀其政績，曾制了一批華美而精巧的作品，漢代銅鏡也以王莽時(shí)期最為精美。規(guī)矩鏡：因其鑄造雕鏤都非常精細(xì)規(guī)矩，鏡紋有規(guī)則的TLV形裝飾格式而得名，外國學(xué)者也稱之為TLV鏡。其程式相當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)，一般均劃分鏡背而為若干裝飾區(qū)，從鈕座起，以圓鈕為中心作為一個(gè)單獨(dú)裝飾單位，鈕座的外形有圓形、方形、覆萼形幾種。這時(shí)期的漢代銅鏡多在內(nèi)區(qū)主花位置鑄造青龍、白虎、朱雀、玄武所謂四神，有的還在鈕座邊加上十二生肖銘文，或“左龍右虎掌四方，朱雀玄武順陰陽”的字句，所以也稱規(guī)矩四神鏡。

第三時(shí)期：這個(gè)時(shí)期則指的是東漢中期至末期。這時(shí)期的漢代銅鏡鏡面微凸，便于照出面形的全形，更加符合科學(xué)原理。鏡鈕變得更厚大結(jié)實(shí)。與第一時(shí)期相反，連弧形多在內(nèi)區(qū)。漢代后期的神獸鏡還出現(xiàn)了一種新的圖案排列形式，即作同一方向的階梯形排列，類似木雕的散點(diǎn)透視，稱為階段式鏡，這種漢代銅鏡因流行于建安時(shí)期，又稱為建安式銅鏡。

◎元代八寶雙魚蓮花銅鏡

◎明代五子登科銅鏡

◎清代八卦銅鏡

小喻還說，在漢代銅鏡中，有一種非常奇特的銅鏡受到人們的關(guān)注和喜愛，那就是透光鏡。這種鏡子發(fā)明于西漢時(shí)期，外形和普通鏡子是一樣的，但是當(dāng)光線照在鏡面上的時(shí)候，鏡面相對的墻面上，會(huì)反映出鏡背花紋的影像，由此也有古人稱之為“幻鏡”。近代研究表明，銅鏡透光是銅鏡冷卻和加工研磨鏡面過程中產(chǎn)生的內(nèi)應(yīng)力所致。

談到銅鏡收藏，小喻說，在我國輝煌的歷史上，戰(zhàn)國、兩漢、唐代是銅鏡發(fā)展的三個(gè)輝煌時(shí)期，這段時(shí)間打造的銅鏡，在用料上以及花紋設(shè)計(jì)上都具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵，價(jià)值相較于其他時(shí)期的作品要高一些，但由于一些原因，戰(zhàn)國、兩漢時(shí)期的銅鏡在市場上并沒有受到和唐鏡一樣的待遇。由于鑒別技術(shù)有限且品相不佳，戰(zhàn)國、兩漢時(shí)代的銅鏡時(shí)常于拍賣會(huì)上遭遇流拍的尷尬，不過這并不意味著戰(zhàn)國、兩漢時(shí)期銅鏡的價(jià)值就不高。

總而言之，銅鏡是古代人們用來妝飾理容的一種生活用品，它們既可以用來觀賞又是非常實(shí)用的，是我國古代文化遺產(chǎn)中不可多得的瑰寶。

責(zé)任編輯 陸青劍